简介：文化自觉是随着人的发展和社会进步而提出来的。文化自觉从基本词义上看,所表达的是作为主体的人在文化方面的自觉程度。从历史来看,文化自觉经历了个体文化自觉、群体文化自觉和人类文化自觉三个发展阶段,人类历史的发展本身也表征着人类文化自觉的历程。

简介：文化的繁荣和发展,其根本就是文化的自觉。在这个全球化时代,文化自觉既意味着要客观平等地对待其他文化,抛弃各种中心主义,打破阻碍我们思维的迷信崇拜,塑造民族的文化核心价值,培养对于本民族、本国家的深厚认同;

简介：我们今天的文化建设，需要有文化自觉与文化主动。文化自觉与文化主动，代表着民族文化的觉醒。十七大报告对于文化建设理论的新概括，对于文化建设实践的新设想，是党在文化发展战略上的新发展和新起点，是执政党走向成熟的重要标志。

简介：今年10月,党的十七届六中全会提出了＂建设社会主义文化强国＂的战略目标,文化建设在强国中的重要战略地位得到进一步确立和提升。在举国＂推动社会主义文化大繁荣大发展＂的新形势下,作为社会主义文化建设的重要组成部分,特教学校文化建设水平如何进一步提升？我们在本期＂视点＂栏目中选编的一组文章,从几个不同角度对此作出了有益的探讨。近些年来,在党和政府的关心重视下,不少特校校舍改造翻新或扩建新建,校园越来越漂亮。

简介：每个人都有自己的心灵之神,而对于学人真正的心灵之神应该是文化自觉。与这些东西的不知羞耻相比,你做的这点"丑事"又算得了什么?有人感叹现在一些学人非常浮躁,总是把学术作为敲门砖,炮制各种垃圾学术谋取名利,有时甚至不惜突破道德底线,干出抄袭、伪造之类的勾当。我觉得这主要是因为这些人缺乏学人应有的文化自觉。

简介：中国艺术研究院研究员田青近日在《中国文化报》发表文章指出,中国还没有形成文化自觉。而没有文化自觉,所谓崛起也就没有实质性的内容。

简介：践行文化自觉需要文化主体具有强烈的文化使命感，要自觉意识到时代所赋予的文化发展、文化创造以复兴其文明的使命。履约文化使命，首先要求文化主体客观认识和把握本民族的文化发展状态，正确处理和应对文化发展过程中遇到的挑战和风险，处理好文化价值的选择问题；其次要求文化主体具有主动的文化发展意识，自觉制定文化发展目标并将其纳入国家的总体发展方略，处理好文化价值的建构问题；再次要求文化主体注重文化自觉的提升，具备构建文化强国、激荡国际竞争的能力与自信。坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国目标的提出，既体现了党和国家对文化发展使命和责任担当的高度自觉，又体现了其对本民族文化先进性和优越性的高度自信。

简介：文化自觉、文化自信、文化自强是时代赋予我们的历史性任务,为了实现这一历史性目标,我们必须具备文化使命意识、文化生命意识和文化承命意识这三种意识。文化使命意识是对于时代所赋予我们复兴中华文化的历史使命的自觉;文化生命意识是对于中华民族理想性文化在现实社会生活发生巨变之时仍然能够通过＂反本开新＂而重获生命力的理性信念;文化承命意识则是以一种正视文化冲突之现状的坚韧刚毅之心态,对于民族文化命运的承接和担当意识。

简介：电大系统要把握创建开放大学的契机，充分认识文化建设的重要性与紧迫性，大力加强电大系统自身的文化建设，坚持文化立校，勇于文化担当，形成文化自觉，致力文化引领。

简介：任何一门学科都喜欢把自己这门学科的历史追溯到很久远的时代，西方的人类学当然也不例外。甚至有人乐于将其根源追溯到古希腊的时代，以为那个时代就有了人类学思想的萌芽。不过人类学作为一个专门的学科，并有了它自己专门的名字，却是在十九世纪后半个世纪才逐渐发展起来的。这个时期人类学所研究的问题既广且杂，诸如头骨形状、发型、民间故事、简单部落民的生活器具、婚礼习俗、巫术实践、非文字的语言等等都曾经是人类学家关注的焦点。

简介：文化自觉是费孝通先生提出的关于文化认知的抽象要求。张闻天的文化自觉主要表现在三个方面：对文化在人和社会发展中的作用和地位有着深刻的认识；对中华民族新文化有着精密的分析和科学的建构；对不同文化的共处有着科学的态度。

简介：艺术的本质是创造,是艺术家独立思维与表现的结晶。创造新的境界与新的样式,是衡量作品艺术价值与社会价值的唯一标准。中外美术史上各时期、各流派的经典作品,无不体现了这种独立创造

简介：一、教师文化自觉和自我文化的建设（一）育人者应做到自育。1．教师的外部形象文化。2．教师教学行为的文化。3．教师的合作文化。4．教师的学习文化。5。教师的反思文化。（二）育人者眼中有人。1．树立正确的教学理念。2．树立以育人为本质的教育观。3．树立以生为本的教育理念。4．树立起“育人”的课堂文化和德育文化。

简介：广东中华民族凝聚力研究会提出对“民族文化自觉与向心力”的研讨议题好得很。民族文化的自觉性解决好了，民族的向心力就会增强，民族的向凝聚力就会越来越大。这符合本会的宗旨。今天，文化自觉这个问题，值得反思。自古至今，中华民族文化主心骨是“修身齐家治国平天下”。这一精神传播世界各地区，许多华族、华人对中华民族文化都很自觉、自信、自强。尤其是新加坡的龙的传人，表现得尤其出色。台湾、香港也不错，合为“亚洲四小龙”的“三小龙”。

简介：【导读】古典诗歌是极富张力的文化形态，文化自觉是古典诗歌教学的出发点与归宿，语文教学必须以高度的文化自觉去解开古典诗歌的文化密码，去触摸诗人的敏感心灵。开发古典诗歌课程必须以高度的文化自觉为引领，努力让古典诗歌教材成就师生的理想发展与健康成长。

简介：20世纪，在中国社会变革、社会进步的进程中，有一个伴随这一进程始终、几乎是引起所有学者关注和融入他们智慧的思想运动，这就是对自己历史悠久的、处在衰蜕中的传统文化的反思。作为思想家的梁漱溟先生，应该说是在这场思想运动中立下了第一块历史丰碑的人物。

简介：在讨论中,对于小品背后的文化建设问题,同学们畅所欲言,提出了不少好的建议,这难能可贵。随着文化越来越"泛漫",当前文化的消费性和娱乐性在增加,手段也比以前广泛得多,图书、电视、网络、影视等等,不像过去那样都是引领性的、严肃认真的。有的娱乐内容把迎合某些观众趣味的手段、策略,上升为创作的目的,甚

简介：放眼古今中外，著名学校无不具有深厚的文化底蕴。在“内涵发展、轻负高效”成为时代和社会对学校教育要求的最强音时，学校开展文化建设更加具有必要性和紧迫性。学校教育的目的在于使学生健康发展、快乐成长，学校文化的构建之路应从育人者文化开始，而营造育人者文化的核心就在于文化自觉意识的建构与发展。

简介：费孝通的文化自觉论述，是基于世界主义视角下开展的，它尤其关注社会行动者作为反思性现代性及跨文化交流的主要动力。而文化主体性一词，未能充分解释当中的动态过程。通过结合社会心理学理论中社会行动者参与文化交流过程的分析，可以丰富文化自觉论述的理论意涵；而分析跨文化交流的场域，包括组织、学校、大众传媒、跨国企业及国际性组织等，亦有助于我们从多种纬度理解文化自觉与社会行动者的关系。

简介：课程文化自觉的＂‘微＇生长＂,既指课程文化自觉的＂微课程＂生长方式,也隐含在微观领域内草根性生长的意蕴。课程文化自觉是人对课程的本质、功能、规律和主体责任等方面形成的一种认识理性和践行追求,这种理性和追求表现在课程对师生性向自觉、生命自觉、人文自觉和教师课程主体自觉的催生。思想政治微课程所隐含的意向结构、期待结构所产生的吸引力以及课程开发共同体所具有的主体间性,使其成为课程文化自觉的微型生长场域。