简介：植物名称是人们认识大自然的思辨结果。其结构规则和命名方式反映语言的特点,同时也反映概念分类的特点。壮语植物名称有丰富的文化信息,研究这些植物的命名方式和分类特点,不仅有利于壮语文的词汇研究,有利于构建民族植物文化学,也有利于壮医壮药的研究,更有利于壮乡植物资源的开发与利用。

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简介：历代《诗品》研究者大都认为宋以前《诗品》并未受到诗家的普遍关注与接受，在诗学研究上没有多大影响，本文欲从重要的唐诗选集《中兴间气集》的选评用语、品评体式以及高仲武诗学思想的理论倾向与品评标准等方面入手，通过具体的比较、归纳，认为钟嵘《诗品》是高氏选评《间气集》时全面借鉴的具体范本，这是《诗品》并非晦于宋以前的一个明证。

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简介：新一轮课程改革带来了全新的教学理念和学习方式.作文教学作为语文教学的重要组成部分,其改革势在必行.当前作文教学存在的主要问题:训练模式化,教师整体素质有待提高;学生缺乏生活底蕴;评价体系不合理.改革的主要内容:淡化写作技巧的训练;关注写作过程的情感态度;突出写作主体的个性体验;倡导研究性写作.

简介：《马氏文通》关于“同次”的界说称:“凡名代诸字,所指同而先后并置者,则先者曰前次,后者曰同次。”（102）所谓“同次云者,犹言同乎前次者。同乎前次者,即所指者与前次所指为一也。”（102）我认为,马建忠这里关于“同次”的定义至少向我们提示了以下四点:（1）“同次”是针对明代诸字而言的;（2）“同次”与“前次”是互为依存的一对概念,没有“前次”就无所谓“同次”;（3）“前次”与“同次”先后并置,且

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简介：随着国家精准扶贫战略的不断推进,越来越多的贫困村逐步脱贫出列,村庄发展的后发优势也不断显现,从而为从精准扶贫迈向乡村振兴打下了坚实的基础。梳理分析近年来禄劝苗族贫困村在各种扶贫项目中,通过激活和重塑“道法自然”的农耕文化、“天人合一”的生态文化、守望相助的共同体文化等,逐步实现脱贫致富和村落可持续发展的实践经验。立足新时代乡村振兴战略目标,探索以脱贫村的文化重塑与共同体重构为载体,促进精准扶贫与乡村振兴有机衔接的基本路径。

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简介：在汉字上古音中,夫余之＂夫＂读音如蒲、如薄,与发（读如泼或拨）、貊、亳等字读音可通,＂余＂读音通娄、闾,夫余作为少数民族语辞,其意义很可能是＂貊人＂。橐离、高句丽、豆莫娄以及作为北沃沮别称的置沟娄,读音语尾与＂余＂音同,可能是其出自同一族群的标识。

简介：东西方传统文化与数学赵德让，冶成福数学科学是以人们的社会生活需要及客观现象为研究对象。它作为人类文明的一个组成都分，和一定的社会历史发展水平相适应；它作为一种文化现象，又受到整个文化结构的影响。东西方传统文化的不同，对数学的影响也存在着差异。文化结构...

简介：《程序的监督与监督的程序》一书最近由社会科学文献出版社出版（2008年2月）。该书是华中科技大学新闻学院教授、博士生导师赵振字主持的国家社会科学基金项目的结项成果。

简介：高等学校是培养人才的基地,担负着培养专门人才的重任。教学工作是学校实现培养人才的主要途径,是学校经常性的中心任务。教学管理是学校管理的主要组成部分,它在高校管理工作中处于核心地位,对学校工作的各个方面都起着主导作用。而学生的学习成绩在学籍管理中越来越处于举足轻重的地位。它与学生的助学金、奖学金,授予学位、评定三好学生和优秀班团干部以及毕业分配都直接挂钩。考核学生成绩的主要手段在于考试。因此,我

简介：《山海经》塑造人、兽、神三者意象的混同以及文本有关＂天梯＂的记载,已自证其与原始思维的亲缘关系。其想象的神祇形貌为：异类整合与畸形成体,构设神祇配饰;操蛇或饰蛇,渲染神祇活动;声音、色彩和光线的综合视听等,再现出原始造神的内涵,并影响到后来的人为宗教造神运动。

简介：“冷”与“苍凉”──试论张爱玲的美学思想惠转宁成名于抗战时期“孤岛”上海的张爱玲，写了许多她所熟悉的都市上层社会的人和事，有封建遗老遗少，新旧参半的西装马褂，还有一些心理变态的各式人物，把一群在敌伪统治下的苟活者百无聊赖的精神状态，写得淋漓尽致，绘制...

简介：道教的自然美思想，植根于道家“原天地之美”的理论。当道教将“山林”之幽静美与宗教修炼挂钩、将鸟兽虫鱼和草木金石与得道成仙相联系的时候，古代传统美学趣味就与宗教的神秘意蕴相结合了。本文从三个层次分析道教以隐遁“山林”为中心的回归自然的情趣，从中寻找代表“民族精神之美”的自然美论。

简介：全球化是人类社会发展进程中出现的历史现象,是一个不可抗拒的历史过程;它的不同理论主张潜藏着不同的功用目的.在全球化的过程中,会出现诸如民族国家与全球政治、国家公民与全球公民、全球化与地方化或区域化、文化趋同与文化异质等悖论问题.无论全球化的前途和命运如何,族群社会及其文化都会在这个过程中发生不同程度的变迁.