《山海经》塑造人、兽、神三者意象的混同以及文本有关＂天梯＂的记载,已自证其与原始思维的亲缘关系。其想象的神祇形貌为：异类整合与畸形成体,构设神祇配饰;操蛇或饰蛇,渲染神祇活动;声音、色彩和光线的综合视听等,再现出原始造神的内涵,并影响到后来的人为宗教造神运动。
黑龙江民族丛刊
2009年4期
