简介:自西汉丝路开辟之岳,玉门关作为担负着国家抵御外侮和商贸往来重任的关口,一直是华夏文化关注的焦点,以致元代诗人张可久在概括元以前的华夏民族史时,把它作为民族史的三大代表意象之一:
简介:
简介:唐代小说发展与诗歌有着密切的关系。唐代小说中有诗歌出现的篇目有216篇共计600多处,其中,在唐代小说发展中期融入诗歌的小说最多,且融入的诗歌以绝句为最多,其次为律诗,而且诗歌在小说中承担着不同的功能。从中可以看出,唐代小说深受诗歌的影响。
简介:不知道有多少老师如我一样,少时读诗,只觉朗朗上口,良多趣味;后来读诗,回味无穷,品之不尽,而现在教诗的时候却觉得无比苦恼,总觉得有那么一些道不尽,说不完的失意与惆怅,无边的苦恼源于似乎学生们总不能如我们一样,品得其中三味,一瞬间就领略到那种唇齿留香的美。
简介:开放性预设能有效解决教学中预设与生成间的矛盾,诗歌教学中的开放性预设具有话题预设、多维整合、平等对话等特点.探象究意品意境、奇思妙想话形象、旁征博引明情感、咬文嚼字谈主题是诗歌教学开放性预设的有效策略.
简介:中日女作家萧红与林芙美子最初都选择诗歌作为自我言说的方式。在诗歌的理想王国中,她们获得言说主体和欲望主体的地位,勇敢表达女性爱的需求与权利;从女性立场审视两性关系,书写爱情逝去后女性心灵的伤痛及愤懑情绪;通过不断的内观与反思认识自我并寻找生命的意义,共同彰显出强烈的女性主体意识。因为具体社会环境、亲情关系和恋爱观的不同,二者诗歌中的女性意识在觉醒程度和呈现方式上又呈现出矛盾退守与决绝抗争,以及孤独的吟唱和群体的言说等个性差异。
简介:有一次,我跟某领导辩论教育问题。领导说:“我认为中国教育很成功,获得诺贝尔奖是迟早的事。”那时莫言和屠呦呦都还没有获奖,事实证明那位领导有先见之明。不过我不同意他的观点。
简介:摘要20世纪两次世界大战破坏甚巨,社会不稳定,宗教信仰动摇,西方文化优越感减弱。在此背景下,许多西方学者、作家及诗人开始拓宽视域,从东方寻求灵感。华莱士史蒂文斯便是其中一员,他被中国文化所吸引,不断探索着如何以诗歌艺术形式给混乱的现实生活以秩序。本文旨在探寻解读史蒂文斯的诗学理念与道家美学的契合相通之处,并结合具体的诗歌分析,来帮助读者更好的理解史蒂文斯的诗学理念和其诗歌中深刻的哲学思辨。
简介:美国现代主义诗人卡明斯的诗歌以形式标新立异著名,在拼写、用词、句法、标点和印刷排版等方面都有前所未有的革新,但其抒情性也同样别具特色。卡明斯向来崇尚感性、关注日常生活,诗作中不乏对爱情和自然的热情歌颂,与浪漫主义抒情传统一脉相承。卡明斯诗歌中反复出现的诸如自信乐观、追求自由、关注自我的主题,是对惠特曼抒情诗歌的传承。此外,卡明斯对十四行诗新奇的改造也是对莎士比亚十四行诗的沿袭和发展。
简介:论文摘要在小学语文教学中,儿童诗教学承载着陶冶儿童情操、开发儿童思维、发展儿童语言的重任。儿童诗的教学,就要注重让儿童在诵读中品味凝练而富有音乐性的语言,欣赏具体而生动的意象,领悟丰富而优美的意境,感受纯真而饱满的情感。
简介:摘要皎然《诗议》继承了前代诗论中的诗歌发展观,同时特别强调诗歌创作的清新自然,是诗歌理论重要发展。
简介:摘要诗词作为悠久的历史文化的精萃,它们的美是无与伦比的。学习古诗词,必须尊重和继承的基本规律就是诵读。要教会学生诵读,教会学生在读中培养语感,领悟文本内容,在读中感受古典诗词的独特艺术魅力。学习古诗词,要把握诗歌的形象,通过分析诗歌意象的个性特征,感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。
简介:非亚诗歌的一个突出特征,便是其中的死亡观,与此相联系的,则是诗人视生活本身为虚无、混乱和孤独挣扎的场域。在具体的诗歌表达中,体现为诗人倚重具体生活经验,从具象的经验描写中,达成诗歌内部的构造。本文认为,评价诗歌写作的价值必须要理清其表达的主要内容和构建方式,以及两者之间的关系。非亚诗歌的主要表达内容是死亡、虚无以及自我在经验世界中的孤独和挣扎,其主要诗歌构建方式是对具体生活经验的描述和诗歌内部构成及诗歌与诗歌之间的重复。当然,非亚的诗歌还有发展的空间。这种发展依赖于他对自我和经验世界进一步的理解,以及诗歌观念上的进一步澄清.
简介:乐府诗和歌行体诗歌是古典诗词研究领域重要的诗歌体式。乐府诗传承了诗经以来的传统,体现民风,贴近现实,反映现实。歌行体诗歌是我国古典诗词中一种独特的体裁,表达自然流畅,抒发作者感怀。两者是有区别的。
简介:摘要诗歌有着优美的语言、鲜明的节奏,其琅琅上口的韵味让孩子们非常喜欢。小学诗歌是小学语文教学的重要课程资源,它贯穿语文教学的始终。但目前小学诗歌教学存在教学方法过于陈旧、教师指导方法也过于单一、学生的学习压力不小等问题,这些问题严重影响了小学生对诗歌学习的积极性,基于此,我们要找到问题出现的原因,只有这样才能为小学诗歌有效教学的实施打好基础。
简介:毕沅是乾隆时期著名的学者型官员,曾有十三年的抚陕经历。毕沅在陕西任巡抚期间,创作了大量涉及陕西的诗歌,灞桥是其中不可或缺的元素。这些诗歌再现了清代乾隆年间的灞桥景观,加深了灞桥的文化内涵,也为陕西历史文化研究提供可资的材料。
简介:作为90年代诗坛的一个现象,余怒的诗歌是现代社会孤独者的内心独白,用写作的游戏解读着生活的荒谬与世界的本质。余怒的创作既承接了80年代'朦胧诗'以来的汉语诗歌实验,又融合了90年代的时代语境。在语言和形式的实验上,他极尽所能地冲破既定的语言规范和文化背景,不断地颠覆着我们所熟知的语言形态,用不断探索的诗歌写作给这些固有的语言形态以别样的遐想空间与可能性。
简介:摘要济慈是英国浪漫主义文学史上一位一生追寻美,感受美,歌颂美的诗人,其不朽之作《夜莺颂》中体现出的超凡想象力,消极感受力,生死哲学观都是他诗歌体系的重要组成部分。本文通过对济慈诗歌及书信的赏析,旨在探求济慈的美学思想,从而揭示其现实意义。
唐代边塞诗歌中的“玉门”
理解诗歌的意境需要多媒体
唐代小说中的诗歌现象分析
让诗歌教学栖居在诗意之上
诗歌教学中的开放性预设策略初探——兼谈诗歌教学的课堂动态生成
诗歌里的自我言说——萧红与林芙美子诗歌中女性意识之比较
易中天:我对基础教育的主张——真实、善良、一技之长
从道家美学角度浅析史蒂文斯的诗歌
卡明斯试验诗歌的抒情传统
孩子们的精神食粮——诗歌
创新办学理念传承诗歌经典
《诗议》诗歌发展观简析
生态高效课堂下的诗歌教学之我见
死亡与诗艺——论非亚的诗歌
乐府诗与歌行体诗歌探析
小学诗歌教学存在问题及其原因分析
毕沅诗歌中的陕西印记——灞桥
破碎与真实——余怒的诗歌写作
我用诗歌暖身(四首)
论《夜莺颂》中的诗歌美学观