简介：民族出版在整个出版工作中占据非常重要的位置,同时民族出版也是民族工作的重要组成部分。了解民族出版的发展历程可以对民族出版有一个全面的了解,可以进一步洞察民族出版在发展过程中存在的问题以及需要改进的地方,通过对民族出版进行整体的分析,我们可以结合现状对民族出版的发展进行展望,以期民族出版可以更好地发展,从而更好地弘扬中华民族的传统文化,为建设中华民族共同的精神家园打下坚实的基础。

简介：研治文学史的前提是要有崭新的史观、渊博的文学涵养、严谨认真的治学态度并掌握丰富翔实的资料。所谓“崭新的史观”,亦即要求治史者超越过去这种急功近利的盲目倾向,打破畏惧权威、一味推崇权威的思想枷锁,真正以文字的特质来规定评价标准、史论角度。这是治史者的史识、才识、胆识的集中体现,亦是对治史者一个近于苛刻的要求,所以是极难达到的境

简介：蜂巢当代艺术中心荣幸地宣布“变异：中国当代水墨大展II”将于2014年12月20日下午四点在A、B、C厅推出。展览由夏季风策划，作为蜂巢当代艺术中心水墨大展系列第二回，继2013年“幻象：中国当代水墨大展I”之后，将延续该系列展览内核，继续对中国当代水墨现状系统性的学术梳理。展览将跨年展出至2015年1月20日。

简介：对于当代教育文献,以往从静态方面研究较多,偏重分类、著录等问题研究。随着知识信息日益剧增,当代教育文献迅速增加,并与其它学科常常交叉汇合。当代教育文献事实上已经打破已往的沉寂,处在变化之中。这就要求从事教育文献的研究者,从动态的角度

简介：中国艺术家经过多年的探索，借鉴了西方抽象语言形式，建立起了本土化抽象语言体系。使得中国当代抽象艺术取得了一定的经验。本文初步探讨了这些经验的思想来源，以区别当代中国抽象艺术家与西方抽象艺术家的不同之处，进一步清晰中国抽象艺术的去向。

简介：

简介：在中国话剧的研究与批评中，“实验戏剧”也许是出现频率最高、最有争议性的名词之_。对于实验戏剧的定义与功能，对于20世纪90年代以来中国实验戏剧的得与失，不同的学者有着不同的解释和评价，而实践者的看法也不尽一致。面对当下，更可谓众说纷纭：有人认为实验戏剧走向低潮，是因为“已基本完成历史使命”，“二十年以前的试验，今天已经为主流戏剧或商业戏剧所吸收”；比这种“寿终正寝”论更乐观的是“实验戏剧在中国的国情下会转变成为商业戏剧”的“转世”论；但也有人抱着悲观和无奈的心情，把实验戏剧的衰退原因归结为“1990年代戏剧探索整体退潮，戏剧中所包含的启蒙和人学精神已经全面消解”；

简介：许正龙是一个极容易接近的青年雕塑家,他亲切随和得就像你家庭中的一员。但或许你与他每日相处,反而容易忽视他内在一面,如同人们相互了解往往需要距离一样,他的作品正是这样,既不是纯粹的抽象,也不是现实的翻版,而是从中注入创造的灵感,使这些平时我们漫不经心的东西产生出艺术的灵性,体现出一种诗意的美感,在巧妙的变形转换中,功能性的日用品与优雅的形

简介：抽象艺术在中国的发生与发展无疑反映了中国社会在开放和改革中“另类现代性”“可选择的现代性”和“消散的现代性”的文化特征。如何评估抽象艺术在中国现代艺术谱系中的价值，怎样界定在中国已发生或正在发生的抽象艺术的美学价值等问题，值得我们深思。“中国抽象艺术研究展”恰是一个对抽象艺术发展与现状的阶段性概括或总结。

简介：一刘辉(编辑):自1949年以来,中国大陆摄影发展的历程,主要有哪些方向的探索,其中,纪实摄影占有怎样的地位?鲍昆(艺术批评家):自从摄影传入中国,到1980年代末期为止,现代中国的纪实摄影其实长期处于中国摄影的边缘。中国人对摄影的理解大致循着如下的认知轨迹:早期的家庭亲情、身份纪念照———唯美仿画的画意摄影———宣传式的新闻摄影———带有报道式的新闻摄影。所以真正人本意义上的纪实摄影一直游走在主流摄影晦暗的边际。有一段时间,作为政治附庸的假新闻摄影形成了中国摄影的霸权话语。这期间本来有少量生存空间的艺术摄影,实际上也归附在此霸权之下。在1976年后的思想解放的浪潮中,作为消解对抗传统政治摄影霸权的策略,中国摄影的泛艺术思潮迅速涌起膨胀。其中影响最大的是北京的四月影会。四月影会源于1979年1月举办的纪念周恩来的“四五摄影展”。之后,四五摄影中的主要人物王志平、李晓斌开始谋划自己多年的艺术理想:办一个没有政治色彩的纯粹摄影展览。在经过短暂的准备后,1979年4月5日以四五摄影参加者为班底,举办了开端性的中国大陆当代性摄影展览———《自然·社会·人》首次展,同时宣告成立开放性的摄影群体“四月影会”。四月影会的前...

简介：随着中国改革开放的进一步深入,艺术作为文化体系中一个表现分枝也日新月异的发展起来。中国人的审美趣味有了大幅的提升,对艺术的要求也越来越高。中国的油画艺术在这种滋养的土壤里进入＂现代艺术绘画＂时代。

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简介：21世纪的中国面临着两方一个多世纪前的问题：即艺术的资本化、产业化和产品化。它给中国当代艺术带来诸多弊端——价值观上的资本化．美学上的平面化、时尚化、媚俗化，运作上的江湖化，而且危害甚深，凡是有责任感的人都在为此担忧。

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简介：傅恒学，1933年8月生，陕西蒲城人。国家一级美术师，中国美术家协会会员、中国版画家协会会员、中国出版工作者协会藏书票研究会会员。1964年毕业于中央美院版画系，曾任北京《民族画报》、《民族团结》杂志美术编辑，1973年任《陕西文艺》、《延河》杂志美术编辑，1978年任陕西省美术家协会展览部主任、驻会专业画家、常务理事，陕西版画艺委会副主任。

简介：汪杨在《戏剧文学》（2008／2）上发表了题为《喧哗背后的隐忧——解读中国当代先锋戏剧》的文章。文章认为，中国先锋戏剧在经历了上世纪八、九十年代的热潮后，短短几年间就门庭冷落了，其原因有三：一、文化的断层。西方先锋戏剧实质上是一种哲学和信仰的聚合，每一个先锋戏剧团体背后都有其深刻的思想根源和哲学基础。而中国先锋戏剧对内质领悟尚浅，只是对西方先锋戏剧做形式上的变异，急功近利地借用西方的意识与概念来进行自我创造和解脱，造成形式大于内容、导演重于创作的偏差，

简介：中国现当代文学发生在五四新文化运动后,腐朽沉重的国门洞开,西方文明与思想由引入到近乎全面入驻,民族文化文学空前地衰退和革新。经历过民国的短暂混乱后,中国共产党领导的中华民族开始新的磅礴历史伟业,值此阶段发生发展的中国当代文学,注定是一段伟大的文学历史。

简介：在近二十年的批评实践中，中国当代女性主义文学批评呈现出三个主要特征：性别视角的独特存在、情感性的文本呈现、文本解读的繁荣与理论建设的低迷。这些特征的存在既确认了中国当代女性主义文学批评作为一种权力话语存在的合法性，又揭示了它作为一种性别话语存在的局限性。

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简介：受访人:曹文轩,作家,学者采访人:胡少卿,对外经贸大学中文学院教师记录人:余欣采访时间:2012年11月2日晚8∶00—9∶20采访地点:北京某酒店本采访稿内容已经受访人审阅和授权胡少卿:今天我们交流两个方面的话题,一个是关于你本人作品的海外传播,一个是你作为作家、学者,对中国当代文学海外传播的看法。近期有报道称你的小说在韩国已成为"无声的畅销书"。2011年你的作品曾获新闻出版总署颁发的版权输出奖。请延伸介绍一下你