简介：前不久嫂子打来电话，给我布置了一道作业，嘱我为她写点东西。这原本不是什么难事，但真要办起来却也不是太容易了，何也？因为我虽然和颜泉兄极熟，但和嫂子也仅见过两三次面，虽然对她的葡萄极为喜爱，也在多种场合和报刊上见过不少她的大作．但如非要我从理论上给她的画说个子丑寅卯来却又有些为难了我。因为我本身虽然也编了几本杂志，好像也研究过点理论什么的，但我这人天生感性，对纯理论的东西不是太感兴趣．喜欢就人说事．

简介：世博会马上就要开幕了，我一直沉浸在一种企盼之中。我自己也说不清楚我在盼什么？

简介：作为德国国宝级品牌的唯宝Nilleroy＆Boch亮相2010年上海世界博览会．这家拥有262年悠久历史的传统家族企业同时入驻两座国家展馆并成为现代及城市生活的象征。在德国国家馆．这家跨国陶瓷生产商不仅展出其一流的新·浪／NewWave餐具组合．还是为卢森堡国家馆餐饮区唯一一家提供玻璃器皿、刀具、瓷器等餐具的商家。

简介：一、歌剧创作履历2012年8月29、30日，作曲家王世光的歌剧新作《山林之梦》由他所在的中央歌剧院在北京首演。这是他年过七旬之后在歌剧创作上的一次自由呈现，也是他时隔二十年后再度创作歌剧。在该年度的“国家艺术院团优秀剧目演出季”，此剧获得多个奖项，其中包括音乐创作奖。

简介：在日益全球化、相互连接、技术进步不断加速的未来，艺术可能是任何事物，收藏将变得更加容易，博物馆会提供一个“缓慢的新形式”的场所。

简介：<正>歌剧创作履历2012年8月29、30日,作曲家王世光的歌剧新作《山林之梦》由他所在的中央歌剧院在北京首演。这是他年过七旬之后在歌剧创作上的一次自由呈现,也是他时隔20年后再度创作歌剧。在该年度的"国家艺术院团优秀剧目演出季",此剧获得多个奖项,其中包括音乐创作奖。王世光的歌剧创作与他在中央歌剧院的任职有直接的关系。他1958年考入中央音乐学院作曲系,师从罗忠镕、萧淑娴、姚锦新、陈培勋、吴式锴等名师,1963年毕业。同年至1976年在

简介：

简介：本文从南齐萧子良与永明时代竟陵八友的渊源关系入手，探讨萧子良、竟陵八友文学主张与他们书法实践的关联。指出萧子良、王融等人关于古今杂体的著述，与永明文学“涂绘古典，竞须新事”，都是当时的新鲜事物。文章认为，南朝的杂体书法不仅和参与者多为擅长古文字的书家有关，还从书法外延与绘画混合，进而成为书坛的一股新艳潮流。文章对这一历史现象展开了分析，认为“杂体既资于画，听以附乎书末”是历史的必然。杂体书相当于古代的美术字，虽非主流，但今天仍流传于民间，其中内含的艺术价值仍亦应得到重视。

简介：五年前,在文化广场举行的庆祝建国36周年的歌舞晚会上,一支由七十多名乐手、二百多人合唱队组成的庞大队伍,引起了来宾们的兴趣。那晚,登上指挥宝座的是一位非常年轻的英俊小伙子,他在指挥这庞大队伍时所透出的沉着、老练和灵气,得到了在场同行的关注。音乐界一位前辈人士当时就说:“这是一块好材料,过几年就得看他的了”。这位年轻人就是上海歌剧院指挥林友声。

简介：在2012年中央电视台春节联欢晚会上，一舞《雀之恋》让杨丽萍再次成为焦点人物。这位家喻户晓的“孔雀公主”，是天生的舞蹈精灵。更是舞蹈家眼中的舞蹈偏执狂，她对舞蹈的独特理解，对艺术感悟力源自真实的生活体验。

简介：＂无主之物＂一展可谓名符其实：福建艺术家杨键将街头偶然拾来的各色小玩意置于展厅空间内,便构成了他的个展。杨健自2005年起开始收集这组破损的、有雕塑感或档案性质的物件,其中包括塑料、石膏、雕塑残块、丢弃的照片和碎纸张。每件物品旁边还附有铅笔书写的小标签,记录艺术家对它的发现和保存过程。

简介：

简介：杨派艺术跟中国京剧一样，是博大精深的。说杨派艺术“博”，是因为杨宝森先生拥有宽阔的胸怀。他转益多师，向很多老艺术家，如汪桂芬、余叔岩、鲍吉祥、陈秀华先生等，学习到了优秀的剧目、优秀的唱法，并将很多老艺术家的精髓融入到他的演唱风格中去。

简介：杨继锋1971年生于山东济南1998年毕业山东艺术学院油画专业2009年考入中国人民大学艺术学院“第四届油画创作研究生课程研修班”

简介：在当今书家如林的时代里要想木秀于林，不易。在男性主宰一切的世道里女性要想成名成家，更难。而杨左棠以坚强的毅力，刻苦习书数载，终以女性书法家登上金陵书坛。

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简介：杨燕来之引人注目,首先是她拿出了一个山水画的新面貌。她的山水画大多以纯青花颜色为之,内心不在乎再现具体的一山一石一树一景,纯然要达到心灵的情感和意趣,在她看来,艺术的目的不在

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简介：墓志书法是刻石书法的重要组成部分.南北朝时期,北朝书法主要成就表现在刻石上.大致经历了三个阶段:第一阶段是从十六国到北魏孝文帝迁都之前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时隶楷二体交叉,属于不自觉的发展时期.第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期,以洛阳龙门石窟造像题记和北魏皇族墓地邙山墓志为主题,有鲜明风格的魏体楷书.第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期.石刻书法渐染南朝风气,出现了更纯粹的楷书.