简介：精准扶贫是新时期党中央治理我国贫困问题的重要决策,其核心要义就是真扶贫、扶真贫、真脱贫。我国少数民族地区的经济社会文化发展普遍滞后,是我国扶贫攻坚的重点区域,准确理解和贯彻落实精准扶贫政策对民族地区脱贫致富具有重要意义。本文从丰富多彩的瑶族服饰文化资源入手,在论证瑶族服饰资源独特的开发价值的基础上,对目前瑶族服饰资源开发中存在的问题及其对策措施进行进一步分析和探讨,提出了依托大众传媒,将瑶族服饰文化用于创意产业开发、设立专项基金、扶持具有瑶族服饰特色的产业等一系列具有针对性和独特性的意见建议,以期为瑶族地区的精准扶贫实践提供有益的理论参考。

简介：1940年11月底,黄桥战役后会师于苏北的八路军、新四军,向驻守在淮安、宝应间的国民党军和地方保安部队发起作战行动,史称“曹甸战役”.该战役是抗战期间中共军队主动攻击国民党军队的一次较大规模的作战.1939年6月后,中共认为国民党投降的危险迫近,而投降的直接准备就是反共.这个看法一直持续到曹甸战役的发生.“克服投降危险”就成为这一时期中国共产党为自己规定的核心任务.对于国民党“投降”的危险性与严重性的判断,是中共发起主动进攻合理性的依据.曹甸战役就是在反对可能的日蒋联合剿共的极严重危险下所产生的结果.

简介：政府主导、民资参与的经济适用房建设,是促进社会和谐的重要举措。而经济适用房的参建各方基于私利心理开展工程项目建设活动,合谋属于大概率事件。博弈模型会对权益各方起到制约和平衡的作用,综合分析了不同模式下经济适用房工程活动中的合谋问题。实证了跟踪审计有效抑制合谋文件的作用。

简介：大禹时代处于公元前2000左右气候异常的洪水期，大禹平治水土直接的或者间接的使得土地重新恢复，农业耕作生产得以继续发展，众民安居乐业。大洪水发生期的距今4000年前后，以陶寺和王城岗城址为中心的文化区域由于特殊的自然地理优势，最大程度抵御和减缓大洪水造成的灾难和影响，这也可能正是二者持续发展脱颖而出的地理因素与环境原因。大禹利用治水契机，持续发展，族群政治中心的由颍河上游北移至了伊洛平原。之后，整合嵩山南北文化并在政治、经济、文化等等方面得到了长足发展，建立了相对统一的政治秩序或言夏王朝。

简介：一个民族的风俗习惯是综合的、世代相承的文化现象,它反映着特定的国家及民族的衣食住行、宗教信仰、社会交往和民族心理,同时也折射出一定历史时期民族之间的融合.本文从文化融合的视角,分析在代表着汉文化的女子缠足社会陋习影响下,满族女子的高底鞋所扮演的社会角色,及与日本在接受中华文明特别是儒家文化的同时,坚决排斥女子缠足这一历史事实相对照,力图说明在国际化、全球化的今天,追求文化融合的同时,有必要强调自身民族文化的自主性.

简介：

简介：在近期的美国革命史学中,美国史家将越来越多的社会和经济议题加之于美国革命,把普通人和边缘群体视为革命的主体,特别关注革命的破坏性和受害者。这些新的解释策略汇合在一起,共同瓦解了以往对美国革命历史意义的界定。在这种学术语境中,有必要把美国革命还原为一场发生在18世纪中后期的政治革命,着重探讨它在政府结构、权力关系和政治文化等方面所造成的变化,尤其是关注它在现代民主形成中所发挥的作用,以更准确、更清晰地理解美国革命的意义和历史地位。

简介：20世纪中叶,费孝通从乡土出发理解中国社会的路径打开了探究“社会”的理论向度,他所指出的礼俗社会构成了社会科学界理解中国社会的原型。闽南读书会在导师王铭铭的指导下,从“乡土中国”出发,继续围绕构成“社会”的若干向度展开阅读,分别以费孝通的《乡土社会》,刘枝万的《台湾民间信仰论集》,田仲一成的《中国祭祀戏剧研究》以及维克多·特纳（VictorTurner）对朝圣的仪式研究作为第三次读书会的主要阅读材料,以此探讨以科仪、戏剧、仪式探索“社会”内涵的可能性。此外,刘永华主编的《中国社会文化史读本》还从历史人类学的角度展现了其研究“社会”的历史文化旨趣。这些研究从不同角度探索或定义“中国社会”的整体性,并为以闽南为对象的区域研究扩展出更广阔的理论可能。

简介：美国对日本实行全面的经济禁运使日本军事武器和经济受到致命威胁,加上长期以来日本形成的悲情情绪使日本不惜铤而走险,突袭美国珍珠港。面对一个国力十倍于己的国家,日本的做法是传统的理性选择理论所无法解释的。运用前景理论的分析框架来分析日本发动自杀性进攻的动机和原因,会启发人们从一个新的视角来认识这一事件的原因。

简介：传统中国以农业为主，乡土气息浓重，正如费孝通先生所说“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”即使改革开放30余年后的今天，全球化背景下城市化、现代化步伐愈加淡化村落社区的乡土气息，村落社区却依然遍布中国大地，占据着辽阔国土，与城市社区遥望，其地位仍不可轻视。村落是“农村广阔地域上和历史渐变中的一种实际存在的最稳定的时空坐落，

简介：甘肃特殊的地理位置使其成为整个黄河中下游流域汛情的晴雨表，因此，甘肃汛情的准确预报对于整个黄河中下游的防汛工作显得尤为重要。在没有电报、电话等现代化通讯手段的年代，羊报以其时效性高、成本低、传播噪音小等优势，成为传递汛情的重要方式。本文主要从线性模式理论出发，分析了羊报产生的背景、方式及其特点。

简介：近年来,学者们从不同角度和层面对客家祖地文化的发展进行研究,但未能较好地结合当前的文化发展政策,且对宁化客家祖地的界定不一,研究对象产生游离。对于石壁客家祖地,主要存在“石壁村”说、“石壁镇”说、“宁化西部”说三种说法,将石壁客家祖地界定为石壁镇整个镇域最为恰当。以乡村振兴战略为指导,发展客家祖地文化应重视文化产业发展、贯彻绿色发展理念、提升村民文化素质、加强农村人才引进、坚持农民主体地位。

简介：新制度经济学认为，制度是经济增长与发展的源泉。一个地区的制度设定究竟产生了正向还是反向的影响则要根据本地区的实际来进行分析，旅游业作为青海省日渐成长起来的重要产业，对青海未来经济的持续发展具有关键性作用。因此，从青海旅游业发展与制度供给的关联切入，梳理青海旅游业的制度供给，分析其对旅游业发展的影响，进而从制度层面提出促进旅游业发展的建议。

简介：以水利为切入点，梳理地方社会史，是水利社会学的一项重要内容。从“治水”到“水利共同体”，再到强调“水利区域社会”，是水利社会学经历的大致脉络。藏区的水利研究在这方面尚属空白。甘孜藏族自治州的巴塘县境内不同的水利设施见证了不同群体的交往史，层累式的水利工程，不仅逐渐形成了巴塘城区的人文区位格局，也隐喻着巴塘地区的历史变迁。其中，文化的交流和融合也在发生，不同的民族群体，在水的流动之中，逐渐把边界模糊，形成了巴塘多民族和多元文化交汇的局面，这正是区域社会独有的历史发展路径。

简介：本文从＂粥＂入手,探讨其在中国人的饮食发展演变中与饥饿的联系,并通过回溯历代文献记录揭示中国在历史上各种灾害频发、长期处于饥荒,食粥是无奈之方。从饮食人类学视角看,一定意义上说,中国的历史是伴随着饥饿的历史,粥这一饮食习惯是伴随着饥饿的历史产物,中国的饮食文化是伴随着饥饿的饮食文化。历史悠久的粥,是中国传统饮食文化中饥饿文化的代表,在其之上产生了许多与饥饿相关的中国传统文化,如礼文化、养生文化等。

简介：随着文化发展日益受到国家重视，具有中国特色文化属性的地方志事业面临前所未有的机遇。新修方志要顺应这一趋势，内容上增加地域文化体量。反映地域特色，表现形式上适应时代文化传播的需要。开发利用新修方志。要注意从文化角度切入，更好发挥其存史、资政、教化作用。地方志工作机构应主动将新方志编修纳入地方公共文化服务网络建设之中，为地方志走进民众搭建立体多元的平台。

简介：晚清时期中国人的主权观念主要由国际法而来。现有的研究成果有两方面的不足。其一，对国际法及主权原则的理解不够准确。其二，研究视野局限于19世纪。而在事实上，至20世纪初年，中国人由国际法而得的主权观念才比较完整。本文主要针对这两方面的不足进行考察。

简介：转变农业发展方式与实践科学发展观是内在统一的，以科学发展观为统领是转变农业发展方式的灵魂。从科学发展观视角看，关键是在转变上下功夫，通过转变农业发展方式，实现农业又好又快发展，实现以人为本，统筹兼顾，推进农业协调发展

简介：开埠初期对于龙州所谓的“上通越北”与“下达珠江”的理想化的地理认知，没有反映出地处桂西山区的龙州交通不便和运力不足的现实。以经济地理为视角，分析区域内不同口岸之间的竞争，可以辨清近代龙州开埠贸易的初衷和后期的必然走势。

简介：一、引言历来隐喻被视为语言的一种异体表达方式被纳入修辞学的范畴,传统翻译理论对隐喻的翻译研究也多以修辞为取向,把隐喻的翻译视为修辞层面的语际转换;发展到认知语言学,则肯定了隐喻的产生具有心理基础,有心理上的运作机制,并且隐喻也被认定为人类语言的普遍现象和人类的重要认知方式,它的本质就是用一种事物去理解和体验另一种事物(Lakoff&Johnson,1980:5)。这就把其翻译带入了与隐喻相关的两个认知领域的语义互动在原语和译语中的比较性研究。