简介：《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。”写作教学是语文课程中的核心内容，“是语文素养的综合体现”，那么，新课程理念下实施作文教学应注重哪些问题呢？

简介：藏北高原那曲地区平均海拔超过4500米，高寒缺氧，是西藏最苦的地区，连一棵树都养不活，被称作“生命禁区”。浙江省杭州市第七批援藏干部王越剑，从富庶的“人间天堂”来到贫瘠的“生命禁区”，不畏苦、不言苦、敢吃苦，把勇于创新、讲求实效的“浙江精神”注入援藏工作，创造性地建成多个“造血”项目，千方百计帮扶困难群众，谱写了一曲“爱在那曲”的援藏之歌。

简介：20世纪80年代以来，少数民族作家的创作表现出明显的民族志诗学特征。新时期少数民族文学的传播与之有着密切而复杂的互动关系。民族志诗学所彰显的民族性和异质性促进了少数民族文学的崛起，其中历史追忆和文化忧虑成就了少数民族文学的文学价值；但是，民族志诗学中的民俗叙事在新的消费语境中却沦为市场炒作的消费符码。这也表现出现代语境中少数民族作家在言说立场和文化表达上的悖论处境。

简介：随着现代社会经济的发展和科学技术的进步，提升素养的理念日益深入人心，提升素养的学习如火如荼。社会对丁教师有很高的期望值：他们必须要有丰富的学识，丰厚的人史积淀；他们要有蜜蜂的奉献精神；他们要有登峰造极的技能；他们要有勇攀高峰的气概；他们要有峰旧路转的潜能。．他们要有风度，他们要有锋芒，他们要有疯劲，他们要讲奉献。

简介：汉字可以是这种写法吗?我想,就表达和抒发而言,这种写法未尝不可.汉字为象形文字,原本是许许多多仓颉们对于天地万象的观察与描摹,而描摹乃抽象,抽象即线条,线条成象形,甲骨、金篆乃至渐次演进的隶、楷、行、草者是也.

简介：<正>历史上,壮族人民诚实勤劳,尊老怜幼,注重礼节,崇尚信义,爱憎域明,而且蔚成风气,代代相传.固然,"衣服礼俗,非人之性也",可是"灵王好细腰,而民有杀食之饥也,越王好勇而民皆处危争死".壮族历史上没有出现过统一的权威性的权力机构,完善的成文律令制度,良好的社会道德风尚是怎样形成,社会又是靠什么来维持和稳定?笔者以为除了壮人生活环境基本上长期稳定不变外,重要的还是传统的社会规范在起作用.在此,本文拟就壮族社会的习惯法规略作探讨,妥否,尚求公论.

简介：叶圣陶老先生说:'教育就是培养习惯,良好的习惯就是人一生取之不竭的道德资本'。乌申斯基也曾说过:'良好的习惯是人在某种神经系统存在的道德资本,资本不断增值,而人在整个一生中享受它的利息'。可见,养成教育在人的一生中占有多么重要的地位。小学阶段是培养良好行为习惯的最佳时期,培养学生良好习惯不仅是为了让孩子成才,更重要的是让孩子成人,让好习惯伴随学生幸福成长。教育教学中注重学习习惯的养成

简介：本文从服饰、饮食、居住、婚姻、丧葬、礼仪、节日、娱乐、禁忌诸方面概括地介绍了哈萨克族的风俗习惯.

简介：语文教学是高职院校的学生进行专业学习和技能培训的基础课程,对提高学生的综合能力起着重要作用。语文教师必须在教学活动中培养学生的语文学习兴趣,提高其积极主动性,以加强学生的人文素养。

简介：前言从政治角度看，1912到1955年的40多年间，中国完成了“规范语言的政权交替”。这个交替过程包括脱离以文言文为核心的语文教育、创造更加贴近口语的书面语、制定以北京话话音为基础的汉字发音“标准”以及延续汉字的使用等。这一过程同时也意味着萌发于中国东南部的各地方语言书面语化进程的终止。现在诸多汉语方言中，只有在相对独特的政治、文化空间存在的香港粤语以及台湾闽南语的书面语趋近成熟。

简介：村是中国行政体系中最基层的一个地域单元。在中国历史书写的传统脉络里．国之有史．地方有志。地方志虽然是地方社会历史的载体．但其记录的主体多停留在县一级．仅有少部分突破至乡．以村为主体的记载少之又少。村落历史记载的缺乏．使地方史失去了极为重要的组成部分。

简介：一、集束型活动作文教学的提出现实的作文教学现状并不容人乐观。现用教材中虽有作文训练安排，但是，有的训练内容与本单元阅读教学内容没有丝毫关联，如四年级上册习作七《记一件打动我们心灵的事》、五年级上册习作五《记一件亲身经历的事》；有的训练内容情感、兴趣指向单一，没有面向全体学生，学生不感兴趣，无话可说，有的甚至会使儿童受伤的情感雪上加霜，如六年级上册习作二的“写一篇习作，表达自己对爸爸、妈妈的爱”，以及习作四的“写一篇描绘剪纸作品的习作”等等。

简介：17世纪二三十年代，土尔扈特部首领和鄂尔勒克率部众西迁至额济勒河（伏尔加河）流域，建立土尔扈特汗国。土尔扈特汗国汗、诺颜、贵族及大臣处理汗国内外军政事务过程中形成的公文，均需钤盖印章以为凭证。从现收藏于各国档案馆的档案来看，土尔扈特汗国历任汗、

简介：2005年9月7日至15日,土族作家、书法家桑吉仁谦先生的"作为过程的汉字艺术"在北京炎黄艺术馆展出.国家民宗委、甘肃省天祝藏族自治县的领导和书画界的知名人士参加了开幕式.

简介：陶行知曾说:'播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。'孩子从小养成良好的习惯,将会受益终生。

简介：壮族作为一个历史悠久、人口众多的少数民族，在长期的发展、繁衍过程中形成了一套比较完备且具特色的民族习惯法体系，这其中的刑事习惯法在该法律体系中占据着举足轻重的位置，是我们研究、评价、继承壮族习惯法的重要方面。

简介：在真语文教学中，要强调文道结合，也就是将语文知识和道德修养结合起来，让学生不仅能提高语文能力，更能养成良好的道德修养。著名教育家苏霍姆林斯基提出教师要发挥教育职能，否则学生学到的只会是死知识。在真语文的课堂上，教师要注重文道结合，让初中学生在评价人物的过程中反思自己的行为，在把握文眼研究的过程中挖掘文章思想内涵，在读写结合的过程中升华自己的认知。

简介：梁启超作为清季民初极富代表性的政治家、思想家,始终活跃于政治和舆论的舞台.激剧动荡的社会进程,造成其“流质易变”的特异表现.“欧游”之后,他淡出政治,潜心著述讲学,用生命的最后十年,完成了从政治到学术的自觉转向,实现了外在“转向学术”与内在“学理转向”之间交互影响的双重“蜕变”.他本人带有“学问上兴味”的自我书写,则为我们解读“过渡时代”政治与学术的珍域交织,提供了生动的样本和深刻的启迪.

简介：虽然秉笔直书是中国传统对於史官一贯的要求，然而历史被书写的过程中始终受到政治的左右，因为权力需要借助历史来引导舆论、宣示其合法性，甚至由此规训一个时代的历史记忆。出身寒微的武后以先帝嫔妃之身登上后位，并最终缔造武周皇朝，这一过程始终伴随着她对自身、先世以及李唐王朝历史的改写和重塑。本文梳理了武后在身为皇后之时和掌握最高权力之後对历史书写的操控，展示了其通过改国史、立丰碑、修唐书等行动来追崇武氏先世，定义李氏前朝的历史过程，表明在佛教、谶纬、符瑞等信仰因素之外，历史书写也是武后宣示其权力合法性的重要手段。

简介：《来日方长》是罗曼·加里以埃米尔·阿雅尔为笔名出版的第二部小说,也是作家小说创作生涯中具有深远意义的一部作品。该小说的成功和获奖让加里成为两次摘得龚古尔文学奖的作家。《来日方长》讲述了上世纪七十年代,发生在巴黎美丽城街区的一位阿拉伯裔少年跟一位上年纪的犹太妇女之间的故事,作者通过主人公之间关于爱的故事,试图唤起人们对弱势群体的关注。本文试从写作主体、语言创新和写作手法等几个方面分析《来日方长》独特的写作方式,以揭示作家加里独特的创作经历。