简介：坡贞塘村最为壮观的民俗活动是年例,年例主体仪式包括扫荡、游神和打醮。扫荡分为点兵点将、扫荡、收兵三个环节,是仪式参与者借助神的法力,通过战争场面的模拟表演来暗喻扫除境内污鬼邪灵,以保境民平安的一种仪式活动;游神主要分为准备和出巡两个阶段,是仪式参与者通过对神界、神人之界及人界三界之间彼此身份角色的确认,借助具有象征意义的各类器物和仪式表演,以达到暗喻神安疆靖土、与民同乐的文治之职及境泰民安、神人以和的境区状态的一种仪式活动;打醮主要分为准备和打醮两个阶段,是村民籍由一系列象征符号体系,通过道士为中介,与神灵进一步确定敬拜与被敬拜、被保护与保护关系,签订具体约定的象征性表演,并通过这一模拟表演,使村民获得心灵安慰和力量的一种仪式活动。

简介：大阳村,即现在的大阳镇所在地,隶属于晋城市泽州县,距市区32公里,东与泽州县巴公镇为邻,西南和巴公镇陈沟工作站相连,西与下村镇毗邻,北和高平市马村镇接壤,其地势西北高而东南低,西北部的香山是全镇最高点,海拔1080米。南部及西北、东北三面群山环绕,中间平原,宜于农耕。全镇辖28个行政村,108

简介：偏关县位于山西省西北部,北依长城,西踞黄河,南通宁、雁,东控平、朔,地理位置险要,为历代屯兵驻防、兵家必争之地。偏关最初为古林胡、楼烦地,夷狄也,继而为军、为寨、为关。春秋归晋,战国时期即是兵戈相争之地,赵武灵王胡服骑射,破林胡,取其地置儋林郡。

简介：孩子们稚嫩清澈的歌声贯穿影片《放牛班的春天》的始终,爱心与诗意的救赎荡涤了污浊,许诺了成长与新生。马修老师用音乐开启了＂放牛孩子＂们心中的春天。在他的眼中,每个孩子都有着如诗般的纯洁天真,他包容他们的错失,鼓励他们勇敢地证明自己,组织了一个合唱团,教孩子们唱歌。在音乐中,爱心与音乐碰撞出最美妙的组合,唤醒了孩子们心中的春天。然而农村学校艺术教育一直处于弱势,被视为副科。

简介：瑶族"还盘王愿"仪式是具有悠久历史渊源的,带有自远古时期图腾崇拜色彩的重要传统节日。每年农历十月十六,即"盘王节",瑶族人民便要举行盛大的"还盘王愿"祭祀仪式,期间祭拜盘王、唱"盘王歌"跳"盘王舞"、宰杀牲畜、宴请宾客,气氛隆重而热烈。是瑶族人民对美好生活强烈渴求的精神寄托,也是集瑶族传统文化之大成,增强民族向心力、维系民族团结的人文盛典。

简介：文水，因境内有文峪河水而得名，地处太原盆地西缘，吕梁山东麓，东靠汾河，与祁县、平遥相望，西依吕梁山，与离石交界，北与交城、清涂相邻，南与汾阳接壤。春秋时为晋国祁氏之田，战国属赵，秦汉置大陵县，隶太原郡。隋开皇十年（590），始更名为文水县（原名受阳县），唐武则天称帝时，

简介：<正>序言四平腔是明中叶由弋阳腔略作变化而形成的一种声腔,随后弋阳腔流行风靡一时。但随着明末清初昆腔、梆子腔等声腔的出现而逐渐销声匿迹。20世纪70至80年代,撰写中国戏曲志所进行的调查中,

简介：自1998年为电影《不见不散》演唱同名主题歌一举成名之后,孙楠近年来已经稳坐内地歌坛的一线位置,为了庆祝自己走过的这10年历程,4月7日在京召开发布会宣布,"2008不见不散"他的个人演唱会将于5月27日、28日在北展剧场举行,此后还要在上海、西安等地开展巡演。

简介：

简介：<正>三岁丧母,七岁为童养媳,十七岁完婚,两年后成了寡妇,三年后受冤屈被定死罪。这就是窦娥。窦娥之冤,在人间无法申雪,惟有诉诸天地,以致血溅白练,六月飞雪,亢旱三年。这就是感天动地窦娥冤。当窦娥这三桩几乎完全不可能实现的誓愿随着其生命的结束一同成为现实时,悲剧达到了高潮。如果《窦娥冤》到此为止,或许可以算得上是西方戏剧理论中的悲剧。然而,在戏曲中,它还没有结束。

简介：这篇文章是中国音乐界的老朋友、20世纪30年代曾长期滞留中国的俄罗斯音乐家齐尔品（AlexanderTcherepnine）用英文写成，发表于美国《音乐季刊》（TheMusicalQuarterly）第21卷第4期（1935年10月）。作者以悠闲的笔触描绘了他在上海、北平等地的所见所闻所感。其中既有一般西方读者所感兴趣的东方风情，大多数又总能与音乐扯上关系；更有从专业角度对当时中国音乐的介绍、评论和建议；上海的国立音乐专科学校，萧友梅等均是他亲自接触和描述的对象。

简介：“现代音乐”的观念应进行认真的思考与分析，“现代音乐的观念”归纳了三个重要特点：“现代音乐”是极具创造性思维的音乐；“现代音乐”是创新意识的产物；“现代音乐”是体现精神和意识的天地。

简介：<正>继《红豆》之后,江凯文又推出了EP《家春秋》,其中的又一首新歌《天上掉下个林妹妹》,带有强烈中国风,尤其令人称道。《家春秋》中的歌曲,将民间传说、名著故事穿插其间,使中国元素得到比较充分的呈现,仔细聆听每一首歌曲,很容易感受

简介：本文着重分析了巴托克与现代音乐的关系，认为巴托克虽一直处于各种音乐流派的包围中，但其音乐创作却始终植根于民间音乐。

简介：北京现代音乐节是由中央音乐学院于2002年发起建立,是中华人民共和国文化部、教育部和北京市政府等政府机构认可的年度大型国际性音乐活动。致力于推动中国现代音乐的发展,促进中外音乐文化艺术交流,为青年音乐家建立发展平台。北京现代音乐节已经逐步建立起国际化文化艺术交流平台,形成演出、教育、交流三大板块的特色发展模式,迄今已举办了300多场各类精品音乐会,近百场各类讲座和大师班,出版了一批学术书籍、乐谱和音像制品。现已成为国内颇具规模和影响力的现代音乐盛会,并逐步跻身全球最受瞩目的现代音乐节之列。

简介：割鸡仪式是江西省宁都县石上村的一种历史悠久的民俗活动，至今仍然活跃于民间，它是添丁户为新生儿举行的仪式。届时，马灯会雇请戏班，新丁外婆赠送乐班，仪式非常隆重。本文重点对该仪式及其音乐进行调查与研究，立足于民族音乐学的研究视角，详细记录个案的仪式过程，通过对仪式音乐及与之相关行为进行剖析，理解音乐在仪式表演中的深层含义。

简介：在众多的20世纪西方作曲家当中,活跃着一位与众不同,颇受争议的人物,他就是美国先锋派作曲家约翰·凯奇(JohnCage)。约翰·凯奇从本世纪30年代登上乐坛至今,在长达半个多世纪的音乐生涯中,纵横驰骋,以他杰出的才智、敏锐的思想、叱咤风云的气魄和变幻莫测又极

简介：时代发展对舞蹈所产生的影响极为深远,它赋予了舞蹈新的内涵。民族舞受现代舞的影响也发生了一些变化,现代舞和民族舞之间的关系十分密切,它们有着许多相似与不同之处,从不同角度发扬了中华民族博大精深的文化。民族舞应当顺应时代发展不断发展与创新,然而有些传统文化是不能摒弃的,需要我们继续发扬下去。现代舞的创新对民族舞产生了巨大影响,使民族舞的意义更为深远,满足了人们的审美需求。传统和现代之间的撞击推动舞蹈迈向新的台阶,二者的有机融合使中国舞蹈真正走向了世界,切实证明了那句"民族的就是世界的",成为了国人的骄傲。本文就现代舞和民族舞间的相互关系做了系列

简介：兴城——辽西大地的一颗璀璨明珠。它依山傍海,景色宜人,是一座历史文化名城。它很美,明代古城里,有文庙,有钟鼓楼,祖氏石坊……吸引国内外的游客流连忘返。随着经济和社会发展,群众的生活水平大幅提高,文化生活多姿多彩,到处呈现一派吉祥和谐的景象。在这座城市里,有一支远近闻名的老年业余歌咏团队一一兴城市海之

简介：中国民族声乐艺术的历史源远流长，现代民族声乐的发展中出现了一些受各唱法和各派系影响的多维化边缘现象，本文从多方面论述了现代民族声乐之美，并时其生存和发展提出一些设想。