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  • 简介:▲苗晶在《黄河流域与长江流域民歌的比较》(中国艺术研究院矿究生《学刊》87年2期)一文中,对个大流域民歌的比较归纳为如下五点:一、大流域的民歌,基本上能代表南北汉族民歌的整体风貌.黄河流域不论地理、语言、习俗都比较单一;长江流域则比较复杂、多样、为此,形成了黄河流域民歌的体裁、歌种少,长江流域民歌的体裁,歌种多的现象.

  • 标签: 黄河流域 长江流域 整体风貌 汉族民歌 中国艺术研究院 文中
  • 简介:马勒首歌曲的和声分析(下)桑桐《亡儿悼歌》第五首:《在这样的天气里》《亡儿悼歌》为德国诗人吕克尔特(F·Rnekert1788-1866)的诗作,写于1834年,抒发他对自己个孩子死亡的沉痛心情。马勒从中选了五首诗,第一首《明亮的太阳现再升起》,...

  • 标签: 和声分析 半音化 声部进行 声乐旋律 减七和弦 歌曲
  • 简介:随着网络剧的热播,现在的生活和之前有什么变化么?蔡照:最大的变化,可能就是感受到大家更多的爱。因为以前是摄影师,拍摄都是工作,周围接触的大多是合作伙伴。而现在,有很多我不认识,却默默支持我的粉丝。有时候出门拍摄,也会有偶遇,就像朋友一样打个招呼sayhello,互相微笑。

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  • 简介:<正>随着器乐独奏艺术的发展,器乐的表现力与可知性问题、器乐审美感受的特殊性问题、每一乐器的特性问题等等日益引起人们的思考。其结果,一方面直接表现为《韩诗外传》、《说苑·善说》,尤其是《淮南子·齐俗训》等的理论探讨,一方面则间接表现为西汉王褒《洞箫赋》、枚乘《笙赋》、东汉刘玄《簧赋》、傅毅《舞赋》与

  • 标签: 音乐美学思想 《韩诗外传》 《舞赋》 器乐独奏 特殊性问题 间接表现
  • 简介:繁峙县位于山西省北部,隋开皇十八年(598)置,原名“繁畴”,金贞佑二年(1214)升为坚州,隶太原府。元代仍为坚州。明洪武二年(1369),改为繁峙县,讹“畴”为“峙”,清及民国沿用未改,今属忻州市。它东临灵丘,西接代县,北和应县交界,南与五台县为邻,各县之间均有公路相通。

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  • 简介:1999年6月22日出版的《作家文摘》第334期刊有陈秉安的《谁来破译这首唐诗?》一文(摘自5月29日《深圳商报·深圳周末》)。文中说到1998年5月李岚清副总理听了一支由德国艺术家组成的交响乐团在北京演出马勒的《大地之歌》后,由于在场学者无一能说出第二和第三乐章所

  • 标签: 《大地之歌》 唐诗 《中国之笛》 试解 疑案 寒秋
  • 简介:丘鹤俦编写、1920年出版于香港的(第一集),是我国迄今所见最早的扬琴教材.在中西因素的结合和各方面历史环境的影响下,的面世有其必然性,其意义不仅仅局限于扬琴领域.在里,丘鹤俦首次总结提出了扬琴演奏的左右竹理论和"竹法十度"理论,为广东扬琴音乐的传统技法奠定了理论基础,为之后日益多样化的扬琴技巧发展提供了依据.中的练习曲对后人研究和学习地道的广东扬琴音乐加花规律提供了实物资料,使今天的广东扬琴音乐加花演奏有所依据.作为由中国人在中国编写的、从文字到谱式到思想等都完全是中国的传统样式的第一本扬琴教材,其本身就是扬琴中国化的最好体现.

  • 标签: 《琴学新编》 第一部扬琴教材 扬琴 扬琴演奏技法 扬琴练习曲 扬琴的中国化
  • 简介:三、“雅乐演奏团第一次赴日公演”主攻奚琴兼修洋琴纯宗皇帝诞辰50周年时,在仁政殿摆寿宴,举行圣典,这是10余年来的第一次,也是朝鲜王朝举办如此规模盛事的最后一次。当然那以后李垠殿下归国时,也曾有设宴和演出活动,但其规模就与之不可相比了。我之所以强调那次演出的重要,并不仅仅因为它是宫廷圣典的最后一次,而是因为正是有了那样一次演出,宫中舞蹈才得以延续下来。1910年“韩日合帮”之后,宫中舞蹈就已不再演出,在它销声匿迹10余年后的1923年才重新再演。正是有了这样一次演出,才使濒临灭绝的宫中舞得以挽救。在那之后,每逢宫中举行宴会或喜庆事时,“雅乐”的“雅乐生”都会去演出,一直持续到祖国光复。而当时在宫中女伶演出的舞蹈却沦落民间,作为艺妓界的舞蹈流传,到了1940年左右就消失了。

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  • 简介:吕骥评传第二分1937-1949(下)李业道1942年5月,毛泽东同志邀请延安文艺界一百多位同志到杨家岭中央办公厅小礼堂举行文艺座谈会,吕骥参加了座谈会。毛泽东在文艺座谈会上讲了话。党在延安建立革命根据地以来,在短短几年的时间里,在困难的物质条件下...

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  • 简介:《中国风》是鲍元恺先生以中国传统音乐为基础所编创的交响音乐系列。其首篇《炎黄风情》系由天津乐团首演并录制了广播节目及磁带,王钧时先生指挥。关迂作品,已有多篇文章在海内外给予高度评价。本文拟从天津乐团的演奏方面谈谈关于交响乐队演奏民族音乐的音律问题。

  • 标签: < > 鲍元恺 交响音乐 演奏 评论
  • 简介:<正>2005年9月11日,应中华文化联谊会和河南省文化厅的共同邀请,台湾国光剧团豫剧队来大陆进行了一系列的豫剧交流活动,海峡岸河洛文化暨豫剧发展论坛便是其中重要的组成部分。来自海峡岸的有关专家学者、豫剧表演艺术家参加了此次海峡岸河洛文化暨豫剧发展理论研讨会。

  • 标签: 河洛文化 海峡两岸 戏曲特征 地方戏曲 民间特色 戏曲文化
  • 简介:<正>20世纪80年代,随着《中国戏曲志》各省卷编撰的深入,一些鲜为人知的祭祀戏剧(傩戏)逐渐重见天日,中国傩戏、傩文化的研究因之而兴起。在华北地区,山西晋东南的队戏、晋南的锣鼓杂戏、临汾曲沃任庄的扇鼓傩戏以及河北武安固义《捉黄鬼》等的演出,打破了"北方无傩"说,引起学界的广泛关注。山西、河北省毗邻,故而王福才、黄竹三位先生将地的祭祀戏剧联系起来,

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  • 简介:2003年9月,王建中先生平淡而又愉快地度过了70寿诞,本可以在成就与荣誉中颐养天年,但他仍不辍笔耕,沉浸于对浩瀚、神奇的音乐海洋的探索与追求中,继续着他与音乐的缘分。继2002年5月“上海之春”国际音乐节期间举办的“王建中作品专场音乐会”之后,广州星海音乐学院和星海音乐厅又于2003年10月联合举办了他的作品音乐会。这是深厚的喜爱,这是难忘的回忆,这是新的企盼。早在2003年4月,为撰写《王建中钢琴作品研究》的硕士学位论文,我请求拜访王先生。先生不顾彼时正值“非典”肆虐高峰期,欣然同意我飞赴上海,给予我直接的指导和教诲。回兰州后我整理谈话记录,一方面深感荻益良深,同时读来又觉得意犹未尽,于是请求再次拜见,先生又慨然允诺,我遂于10月再次赴沪访谈。此刻我不禁又回忆起见证并亲身融入了新中国钢琴音乐发展历程的王建中先生对中国钢琴音乐事业的过去、现在和未来的深刻理解,老前辈虽已入古稀之年却依然精神矍铄、神采奕奕、谈兴颇浓……

  • 标签: 王建中 人物访谈 音乐会 钢琴家 艺术生涯 演奏技法
  • 简介:像吴碧霞这样既能够演唱民族歌曲获得国内一致认可,亦能够演绎西洋歌剧咏叹调斩获国际大奖的横跨中西种演唱风格的歌唱家在国内歌唱界是鲜有的。吴碧霞的成功不仅仅打破了中西声乐艺术的隔阂,还将以往被认定是无法同时完整体现的种歌唱风格实现了科学的交融。本篇论文对吴碧霞中西相结合的演唱风格进行深入剖析与探究,从而阐述中国民族声乐艺术的发展历程,并揭示出中国民族声乐艺术必然会走向多元化的最终的发展态势。

  • 标签: 吴碧霞 中国民族声乐艺术 土洋结合 多元化
  • 简介:本文针对近年来伴随口述史研究热潮以及音乐口述史研究的兴起所引发的有关“口述史概念能否成立”,“口述史仅仅是一种方法或能成为史学研究的一个分支学科”等一系列问题,以种史实的观点,辨析第一种史实与第二种史实之异同,指出史学研究在追求确定性史实的真实性同时,还应充分探究评价性史实的多样性,辨析文本的评价性史实与口述的评价性史实之区别,关注历史书写背后的话语(意识形态的)管控与争夺,并进而认为第二种史实的确立,能为口述史当然包含音乐口述史,找到自身作为史学分支学科的价值与意义。

  • 标签: 两种史实 音乐口述史 第一种史实 第二种史实 确定性史实 文本的评价性史实
  • 简介:意大利作曲家乔瓦尼·皮耶路易齐·达·帕莱斯特里那(GiovanniPierluigidaPalestrina)出生于1525至1526年间,普遍认为他是文艺复兴时期复调音乐创作的典范人物。有意思的是他的姓就取自罗马附近的帕莱斯特里那,并且从1544年起在那里担任大教堂的管风琴师兼唱诗班指导。后来他又担任过朱利亚圣堂唱诗班、教皇唱诗班、圣玛丽亚大教堂唱诗班的指导和圣约翰拉特兰大教堂音乐总监。帕莱斯特里那留下了数百作品,

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  • 简介:听儿歌、唱儿歌(当然也包括听童谣、念童谣)是每个人成长过程中的磐修课。儿歌和童谣在“人之初”的启蒙教育中对开发智力有着世人公认的巨大作用。

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  • 简介:一、关于练习作品的选择小提琴教学中,怎样选择适当的作品给学生练习,是一个值得探讨的问题.作品选择得适当,会带来良好的教学效果.反之,教学效果就不好.那么,什么叫做作品选择得适当与不适当呢?适当这一概念在这里含有方面内容.第一是技术上的适当;第二是内容上的适当.技术上的适当是指学生练习的作品在技巧难度上符合或者稍稍高于学生现有的技术水平;内容上的适当是指学生练习的作品在音乐内容上没有超出学生现有的理解能力.如果一个学生所练习的作品在技巧难度上大大超出了他所能胜任的范围,或者在音乐内容上超出了他现有的理解能力,那么,这样的作品就被视为选择不当.在教学中,常可见到学生演奏的作品在选择上存在着不适当的情况.

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