简介：一奥地利当代著名作家托马斯·贝恩哈德（ＴｈｏｍａｓＢｅｒｎｈａｒｄ，１９３１—１９８９）一生写了七部长篇小说。他的小说创作大体可分为前后两个时期，即从６０年代初到７０年代中为前期，从８０年代初到作者逝世为后期。前期笼罩着阴郁的荒诞，后期渗透着喜剧的嘲...

简介：

简介：在中国现代化历程中,农民进入城市成为重要的社会现实。关注这个题材的优秀作品老舍的《骆驼祥子》和贾平凹的《高兴》具有了超越时空的文化对比论析价值。＂骆驼祥子＂与＂刘高兴＂逃离乡村、进入城市、在城市中游荡,最终被拒绝的悲剧历程,无疑具有了深刻的文化反思含义。无论早期的＂骆驼祥子＂,还是当代的＂刘高兴＂,均无法摆脱物质生存与价值伦理坚守这个巨大的文化宿命式的矛盾,于是＂骆驼祥子＂们与＂刘高兴＂们的城市生存悲剧成为了一个沉重的文化命题。

简介：索尔·贝娄是20世纪美国最有影响力的小说家之一。20世纪70年代贝娄达到了创作的第一个高峰。1975年《洪堡的礼物》出版后,贝娄荣获普利策文学奖,次年（1976）又获得了诺贝尔文学奖。本文旨在通过分析从处女作《晃来晃去的人》到《洪堡的礼物》的长篇小说创作,发掘《洪堡的礼物》一书中贝娄创作思想的沿袭与积淀,并通过＂诗人之死＂的批判分析窥探其思想的突破。

简介：在对海明威《老人与海》的众多研究中,关于“童性”的研究确少有涉及,但它却对小说人物的塑造与主题的拓展起到了重要的作用。本文从文本分析的角度,着重开掘从老人与曼诺林的关系、老人在海上航行时的自言自语以及梦见的狮子意象中体现出来的“童性”,并探讨其体现出来的在社会转型时期对人与自然关系的思考。运用“反延伸”的文化理论,结合海明威的人生经历进一步探寻“童性”的根源所在。

简介：有“文学神童”美誉的理查德·梅森的新作《寻欢作乐者的历史》将阶级、宗教与性这三个貌似不相干的主题集于一身.作为成长小说,这部小说以性为媒介探讨了人物之间的阶级冲突和宗教对人性的桎梏.主人公皮特借助自己超凡的魅力实现了对阶级的超越,使自己一步步朝着人生的理想迈进,并客观上促使他的主人马腾摆脱了宗教的束缚,实现了人性的回归.

简介：王晓明先生曾将鲁迅小说大致划分为两类：一类是像《药》和《阿Q正传》那样刻画形形色色的病态灵魂，从而汇聚成“改造国民性”的启蒙呐喊的小说；另一类则是如同《孤独者》《伤逝》等清晰地展现鲁迅通过自我描述和自我解剖来把握自己的艰难的内心历

简介：本文分析了露丝·尾关的第二部小说《大千世界》所探讨的食品政治和性别政治，认为这部小说表现的为生物多样性和社会多样性而进行的抗争深深地隐含在有关男权控制女性生育和性行为的问题中。《大千世界》表现了企图对土豆进行遗传学控制的跨国公司大佬和反对生物遗传工程的食品激进份子之间的紧张关系，同时彰显了两者之间的冲突对于生育正义、性行为问题、多样性与自由生长而言所具有的重要意义。本文认为，小说的故事情节展现了主流环境主义者与妇女生育权倡导者之间的诸多鲜明的结合点。

简介：小说《春尽江南》以当下中国的现实状况为切入点,描摹整个时代的轮廓,但又不止于此,小说也以女主人公身份的变迁,展现了女性个体在爱情、婚姻中的遭遇和选择。文本直接指向女性身份和生存的紧张状况。格非在书写庞家玉（李秀蓉）的追求与反抗中,探讨了社会变迁下的女性的精神与生存困境。

简介：<正>美国当代著名犹太血统作家诺曼·梅勒曾下过这样的断言:“二十世纪后半叶给文学冒险家留下的垦荒地只有性的领域啦。”这话听起来虽然有些危言耸听、失之偏颇,可是事实上,开疆拓土者却不乏其人,日本曾获诺贝尔文学奖的作家川端康成即其一。小说《睡美人》就是他在这块“被开垦的处女地”上植下的别具一格的幼苗。由于川端作品在我国的译介与影响,对他艺术个性的评价,诸家蜂起,见仁见智。但凡论及他后期这部重要作品的,大多简单地认为主要写“性欲”。针对川端主体意识中表现出的多种层

简介：摘要：通过比较马金莲与傅爱毛的作品，勾勒出宁夏西海固与河南中原不同地域文化的轮廓，对两地文化进行共时性研究；从民俗宗教视角切入，旨在展现现代性给不同地域文化带来的影响，强调现代性及其同质性带给普通下层民众的冲击，使人对不同地域的现代性困境产生一定的思考。

简介：两次世界大战之间,英国新兴的中产阶级下层让中产阶级群体不断扩大,而阶级结构、文化也随之发生了质的改变。在这一时期的文学作品中,中产阶级下层年轻人常被想象为新的阶级身份和英格兰的象征。罗斯·麦考利的《维持体面》和伊丽莎白·鲍温的《心之死》描绘了中产阶级不同群体的差异和冲突,并在其下层年轻女性身上,看到了更新阶级文化的潜能。本文将在中产阶级下层和青年闲暇文化崛起的社会文化语境中,以这两部中额小说为例,探讨其对阶级流动性和现代＂中产阶级性＂的表现,并分析文本中潜在的矛盾立场。

简介：叠音词使用是陕北方言最显著的特点,不同的语言结构安排,揭示着特殊的文化心理。本文采用文化心理学、语言修辞学等方法,通过对大量语例剖析式的分析,从而揭示语言背后深层的思维方式、价值理念和文化心理等特征。

简介：一人的心理是一个奥秘的领域,难以捉摸,因而也最为诱人。丹麦批评家勃兰兑斯把人心比作一座海洋,他说:“人心并不是平静的池塘,并不是牧歌式的林间湖泊。它是一座海洋,里面藏有海底植物和可怕的居民。”古今中外的许多作家,作为勇敢的探险者,都试图遨游心灵的海洋,他们在自己的作品中在不同程度上触及或描写了人物

简介：《狂人日记》是鲁迅第一篇白话小说，也是他第一篇以“鲁迅”为笔名发表的小说。它被收入作者的第一部小说集《呐喊》并列为篇首，一直以来《狂人日记》被评论界认为它是鲁迅向“吃人”的旧社会和封建文化发出的第一声强有力的呐喊。其实，在这篇鲁迅小说创作的开端性作品《狂人日记》里已隐约涵盖了他一生小说创作的个性主题——反叛与绝望。

简介：谈论“国民性”，首先要提起鲁迅先生的短篇小说《阿Q正传》，因为这篇小说是作者试图“写出一个现代的我们国人的魂灵”(鲁迅语)。鲁迅的作品无论在当时还是现在，都引发了读者对国民性的反思。本文试图通过对鲁迅作品情节的结构化分析，探寻国人的心理及行为模式。

简介：本文旨在以文化不可译理论为依据,以导致文化不可译的因素为切入点,通过对《许三观卖血记》的中文原版本与英译本ChronicleofaBloodMerchant的对比研究,揭示英译本中存在的诸如姓名、习语、宗教与道德文化等方面的翻译缺失,并提出一些可采用的翻译策略,希望为译者的翻译活动提供一定的借鉴,将文化的不可译性转化为可译性,从而促进两种语言与文化之间的交流。

简介：扬·阿尔贝是当代西方非自然叙事学阵营中最为活跃、最有建树的理论家之一。尽管受到布莱恩·理查森的激发和影响,但阿尔贝无论在非自然叙事的概念界定、特征描述还是在阐释策略方面都与理查森有着明显的不同。在概念层面上,阿尔贝把非自然叙事界定为物理上、逻辑上、人类属性上不可能的场景与事件;在特征描述上,他主要聚焦于非自然的叙述者、非自然的人物、非自然的时间和非自然的空间;在阐释策略上,他倡导以认知方法为导向的自然化解读策略。本文在评述阿尔贝非自然叙事学理论的基础上,有针对性地指出：关于非自然叙事的界定与判断至少涉及“程度”与“层面”两个问题,而对非自然叙事特征的考察需要扩大至更多的类别与内容,如非自然的聚焦、非自然的心理以及非自然的情感等;在非自然叙事的批评实践上,所谓的自然化解读与非自然化解读不是“非此即彼”的关系,而是一种“两者皆可”的选择,即我们应该在有效保留非自然叙事之“非自然性”的同时对其做出合理的阐释。

简介：澳大利亚女作家盖比·奈赫的小说有三个平行的情节结构:父权制家庭对主人公托马斯和斯凯兄妹的巨大伤害及其最终崩溃,托马斯对父权的反对及在父权文化重压下的自我毁灭,斯凯自主意识的逐步增强及对父权神话的彻底摒弃.奈赫通过托马斯和斯凯迥然不同的命运,不仅批判了父权制对女性的摧残和给男性自身带来的灾难,而且揭示了女性巨大的超越男性的内在力量,从而全面否定了父权文化存在的合理性.

简介：本文重新解读李健吾先生的名剧《这不过是春天》，认为这部描写草命题材的剧作，事实上也是一个反映两性关系的悖论。革命话语形成这部戏的表层结构，而深层结构则是两性间的矛盾与紧张，这是剧作家在创作中无意留下的性别痕迹。