简介:一个有趣的问题时值盛夏,读书可以消暑,更兼能益人心智。新购史念海先生的《中国古都和文化》,其第二篇《中国古都概说》洋洋十余万言,列述都城计217处,涉及可知的王朝或政权277个;并一一指出各处都城的年代先后和积年长短。此前比较系统的论著,是清初顾炎武《历代宅京记》,其《总序》两卷,列举伏羲氏以下至元朝约37个政权的35个都城(不含陪都),卷3以下分述17处都城的沿革历史和经营设施。二书各有详略。顾氏之书所引资料,文献之外仅限亲身游历,尚无缘大量参据城址考古成果,且混杂传说与信史,所举又不全,但筚路蓝缕,开创之功不可没。史氏之书后出转精,使我增长了许多知识,并由此联想到中国古代政治中心的分布、
简介:<正>《“丧家的”“资本家的乏走狗”》写于一九三○年四月十九日,最初发表在《萌芽月刊》第一卷第五期上,后来由鲁迅收入“比较锋利”的《二心集》中.一九二七年“四·一二”反革命政变以后,原来依附于北洋军阀的“新月派”看到封建法西斯王朝的建立,蒋介石一时得势嚣张,便立即改换门庭,于一九二八年三月创办了《新月》这一反动刊物,积极充当新军阀蒋介石反革命文化“围剿”的急先锋.“新月派”的干将梁实秋,在一九二八年六月号的《新月》上抛出了《文学与革命》一文,竭力鼓吹地主资产阶级“人性论”和“艺术至上论”公开断言:“文学是没有阶级性的”,而“人性是测量文学的唯一标准.”并露骨地诬蔑工农群众和颂扬人民公敌蒋
简介:网络的快速发展在给人们带来极大便利的同时.也给人类自古以来凝结而成的道德体系带来了巨大冲击和严峻考验。网络以其独特的信息资源优势,为青少年在新时代的成长提供了便利条件。网络的复杂性让青少年陷入网络上瘾、网络道德失范等消极影响。对于我国目前的未成年人的网络道德教育,虽然已经取得相当成绩。但尚有不少问题。耿红卫教授在书中指出,针对存在的问题,相关的政府职能部门应对社会上各类网吧加强管理和监督;学校要加强对学生进行网络道德教育,而且同时也要尽快创建学校自主的“学生安全放心网吧”:家长应指导孩子正确使用网络和树立良好的网络道德观。总之,在社会的共同努力下,使网络成为孩子交流信息和帮助学习的工具。
简介:<正>学习外国文学,必须阅读作品,特别是那些能体现一个国家、一个民族、一个时代的最高文学水平和成就的典范作品.教学大纲规定,学生应当选读若干名著,草婴、朱雯等专家教授也强调,学生要读最有代表性的作家的最有影响的作品.这是为什么呢?1.为了学生能切实掌握外国文学史和文学批评的知识.文学史主要是由作品构成的,文学批评的对象基本上也是作品.文学史和文学批评的知识是学者、教师们在阅读了大量作品和资料后分析概括出来的,学习它们,作品是第一手材料,教员讲的、教材写的是第二手材料.学生如果不看作品,讲义笔记中的思潮流派、意义特征、地位影响