简介：本文论述了欧洲的班级授课制度传到中国之前,红河州的哈尼族如何教育青少年,有了“洋学堂”后,家庭教育如何作为学校教育的补充;哈尼族的非正式教育今天有哪些好的传统应该弘扬,这种教育还存在什么问题。本文分别论述了“土司”等民族上层的子女、一般村民、居民子女、干部(官员)子女接受非正式教育的情况;宗教职业者——贝玛在今天青少年心目中的位置;哈尼族青少年掌握汉文化与家庭教育、辅导的关系。

简介：该文运用调查法检视云南边境H县少数民族小学生的＂汉化＂现象背后的少数民族小学生的民族认同危机,初步分析表明,家庭教育中民族文化传承教育的淡化和学校教育的倾＂汉化＂是造成少数民族小学生本民族认同危机的主要原因。为此,少数民族地区的教育管理者应统兼顾现代化与民族化,构建具有多元文化的地方课程体系;教师应丰富多样民族知识体系,促进校园文化的本土化建设;推进家庭教育与学校教育的良性互动,增强少数民族小学生的民族自信心和社会竞争力。

简介：王绍光,毕业于北京大学。1982年赴美国留学,获美国康乃尔大学政治学博士学位,现任美国耶鲁大学政治学系助理教授。一直致力于中国中央政府与地方政府之关系的研究。1991年,王绍光在一篇政治学论文里首先提出了中国国家能力问题,并就中央与地方关系问题提出了加强中央政府调控能力的具体建议。胡鞍钢,大学毕业于唐山工学院,在北京科技大学获硕士学位,1985年起在中国科学院自动化所研究“人口与发展”问题,并获得博士学位。1991年9月,受中科院资

简介：光的波粒二象性被发现之后，德布罗意由此得到启发，大胆地把这二象性推广到物质客体上去，提出了实物粒子也具有波粒二象性的理论。

简介：中国哲学向来关注生命,现代新儒家尤其重视生命,但是,从生命的角度来注解哲学的尚为罕见。台湾新士林哲学学派代表人物罗光就是用生命来注解中国哲学的,并著有《中国哲学思想史》九卷本。在这部专著里,罗光明确指出他的哲学就是生命哲学,生命哲学将是未来中国哲学发展的新路径。

简介：台湾客家民间信仰中的神灵大多源自大陆,如公王、伯公、妈祖、关帝等。以两岸客家虔信的定光古佛和惭愧祖师的渊源及其传播台湾为例说明两岸客家,神缘一脉。

简介：介绍了2008年度国家最高科学技术奖获得者、北京大学徐光宪院士执教60年来的学人风采和育人心得。围绕育人理念、为人原则、师生关系、人才战略、科研创新以及育人感悟等六个方面，介绍了徐光宪院士作为导师在指导研究生为人治学、培养研究生进行科研创新、塑造研究生的科学精神等问题上的心得感悟。以期为广大研究生导师提供参考借鉴。

简介：李晬光的文学思想与他的实学思想是有着紧密联系的。李晬光对朝鲜文坛的学风，散文与诗歌创作的不平衡状态，文与质的关系，名与实的关系以及文学批评的妄论之风等各种不良现象的揭示与批判，正是他实学思想的体现。

简介：为探索我国省域居民分布式光伏发电系统（简称＂光伏系统＂）的投资回收期评价方法,基于＂全额上网＂模式,构建居民光伏系统的投资回收期评价模型,计算福建省各地居民安装光伏系统的投资回收期,并分析其对于系统主要参数变化的敏感性,结果发现,福建省居民安装光伏系统的投资回收期为11-15年;具有短回收期的区域位于闽南和沿海地区;资本折现率、当地光伏电站标杆上网电价和初始投资是福建省各地居民光伏系统投资回收期变化的主要影响因素。结论可知,在目前福建省居民光伏发电仅有国家财政政策支持的背景下,＂全额上网＂模式可带来的投资回收期仍偏长,对多数居民缺乏吸引力。

简介：为有效促进云南边疆民族地区高中数学教育的发展,对云南省M县第一中学高中数学教学现状进行调查,发现如下问题：在数学课堂教学中,教师唱＂独角戏＂、数学＂灵魂＂缺位、数学教学在低水平上重复,以及学校为实现教学目标采用手段的不合宜。在归因的基础上提出建议：准确定位边疆民族地区高中学生数学培养目标、努力提升边疆民族地区高中数学教师专业素养、有效促进边疆民族地区高中阶段学生合理分流、积极端正边疆民族地区高中学生数学学习动机。

简介：20世纪即将完成它的历史进程,人类历史将跨进一个崭新的时期。在这世纪之交的转折阶段,科学技术的迅猛发展、社会文明的长足进步、经济建设的快速增长向高等理科教育提出了严峻的挑战,对高等事科教育培养跨世纪人才提出了新的要求。面对这一形势,转变观念、大胆探索,逐步建立有中国特色的高等理科教育模式,这是当前高等理科教育的重要战略任务。为适应这一要求,云南大学地球科学系气象专业从1987年起,大胆探索,结合地学学科发展趋势和自己的实际情况,对气象专业教学内容和课程体系作了初步的探索改革,取得了一些成效。

简介：少数民族地区高等教育发展滞后、少数民族大学生低学业成就、科研院所研究成果转化为课程资源有效性不足等等问题是当前教育教学、科研面临的难题,亦是当前研究的重要课题。为此,以云南彝族历史文化与社会发展研究基地为例,通过研究成果转化为课程资源的迫切性与可行性进行全面分析,并提出相应的转化策略。

简介：日本学者加加美光行先生在《现代中国学新范式》长文中提出以“共同态度性”新范式去扭转西方中心论笼罩下的“地域研究”为中西方多元主体之间平等对谈的“国别研究”。这种实质上突显着“和而不同”信念的“共同态度性”范式对突破现代化理论研究的困境以及解读宽容世界观何以必要与何以可能，都具有积极的启示作用。