简介：久病延年在中国的谚语中,有"久病成医"之说,却从未见有人提出过"久病延年"这样的接近于"二义悖反"的说法。应当说,这是我的一个发现或是"创造"。大约在"文革"后期,我刚从被流放的湖北咸宁干校回到北京,四壁萧然而又百无聊赖;大约是和林彪的"折戟沉沙"有关,我曾有过将近两年左右的相对安定的日子。但是,那时我既无被分配工作的可能,又无执笔写作的心境,于是我除了读书,享受那种"雪夜闭门读禁书"的乐趣之外,我还曾经用篆刻来排遣那漫长的时日。我从家

简介：一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。——尼采老人言:千里路上不捎纸。蓝色旅行箱重若老牛车,箱里塞满书稿。羊肚手巾环颈围脖,依然汗如雨下。七月,从塞外大漠,来到北京八里庄。鲁迅文学院,我终于,来了。伸手轻触,心头一震,一股清凉纯净的山泉浸润入髓。门柱上,世人仰望的那位留短黑须的老人头像,目光如匕首如投枪审视这大千世界。圣地不只有天安门,不只有耶路撒冷,不只有华尔街。大脑沟壑间一帧一帧画面闪烁。鲜红柔软的阳光,血液般铺天盖地倾注,

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简介：相比之下,散文这个门类就相对地显得沉静多了。几千年来,散文这个文体一直洁身自好,拒绝变种。我们的散文家似乎也特别的忠贞,并一直坚守着这一传统的形式,艰苦而简单地耕耘着。因而散文平静如水,散文很少提出什么口号或擎起什么旗帜。当然仍有一些真正意义上的散文执著者,一直在默默的探索着。到了今天,我们终于可以看到,一向趋于沉静的散文园地,如今也开始热闹起来了。前几年散文随笔繁荣一时,如今又有“大散文”独领风骚。尽管读者在品味之中,很快发现随笔因过于随便而有点“快餐”的味道,而“大散文”则好像只是少数几位学者“贩卖”史学知识而己。但不管怎样,事实上它们已为散文本身充实了更丰富更深远的精神内涵,让我们能多元地在人生、自然,历史的坐标上找到了新的审美观点,以反思历史,关照时代。

简介：在接触我今天要写下的这些孩子之前,我干过很多工作,有很牛气的单位也有压根不值得一说的小公司,就算是再怎么与我八竿子打不着的地方我都能想到,但是让我这个不是师范专业而且对小孩根本没什么耐心的人去教书而且还带班当班主任,真的是一件很滑稽的事。几年之后的今天,在我开始无限怀念起我那些可爱、听话并且还很争气的学生时才发现,原来他们一直在我的记忆深处,不曾离开。

简介：我的居室位于一栋老式木楼二层。从依稀可辨的龙鳞凤爪,可看出此楼曾辉煌过几多岁月。它曾作为一所名牌中学的主体象征,吸引莘莘学子们前来筑梦。岁秩轮转,人世沧桑,它渐渐被时代所淡忘和抛弃。最先改做教室,再改学生寝室,到后来便被隔成小间,权充教工宿舍了。我到这所学校任教不久,就住了进来,得以分享它昔时的风流与今朝的落寞。近年我虽已调离学校,但因现单位没有

简介：<正>一条波澜不兴的河流波澜,水中的浪花,来自水底的翻涌、水面的撞击,让平静的河流生动、丰富、仪态万方。借用一个老比方:如果心是一条

简介：医院家属楼和办公楼之间是一片狭长的隔离带,一片由杉树主宰的林子。隔离带之前是一片荒地,长满了蓬勃的杂草。家属楼和办公楼相继建成之后,荒地里便栽下了杉树,每到冬天或者医院的后勤人员清理之后,满眼枯槁的草色之上,规律地点缀着点点惹眼的绿,像一张色彩斑斓的巨型地毯,像一张草草绘制的阔大水墨;杉树渐渐长高,那些肆无忌惮的杂草便被迫收敛起了良好的长势,无可奈何地将大片的隔离带让位给了杉树;密密麻麻的杉树

简介：<正>老张这是一个较为完整的故事。故事的主人公姓张,是长征途中受伤掉队而流落当地的红军战士。故事发生在上世纪七八十年代。主人公即老张当时是生产队的饲养员,具体的活计就是饲喂队里的牲口。当时被称之为这员那员的比较多,如背着个医用箱发发打虫药感冒片的保健员、代销店站柜台销售火柴苏打粉的售货员、屁股后面挂一长串钥匙专管仓库的保管员等等。虽说革命工作分工不分家,但在其他社员看来,这"四大员"不但活计轻,而且有不少的实惠,其权势和风头与"队长队长、地头一躺;会计会计、地里不去"的

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简介：诸暨是越国古都,西施故里,历来文风昌盛。此次我们选择了七篇散文作一个集中展示。这些文章内容涉及亲情、友情、爱情三大主题,也抒写对万事万物的感情。感情是散文最直接的推手。要成为一个优秀的散文家,大概先要成为一个对世界充满好奇、情感充沛的人。如果再加上独特的洞见、优美的文笔、适当的技巧,这样的散文不会差到哪里。

简介：老者的歌声那位坐在毛驴背上的老人从小巷深处走出来时,浑身的表情都像动画片中的阿凡提。他穿着整洁,戴着一副多少显得有些滑稽的黑边老花镜,他任凭那毛驴走着,自己在驴背上读着一本书。那驴的毛色发亮,驴唇白色,步态平稳优雅,可能是长期耳濡目染,这匹驴已是一匹有文化的驴,所以举动之间,颇有些学究气质。老人陶醉书中,不免摇头晃脑,远远看去,好像他在就书中一时想不明白的问题与驴探讨。驴垂着耳朵(走累了的驴通常会如此),好像是不太愿意听那些或美好虚幻、或高深玄奥、或痛苦沮丧的话题。

简介：一我不是农民，我父亲不是农民，我爷爷是半农半商。上山下乡插队，我体味过在土地上刨食的艰难，对农村和农民有了深刻的理解。我九岁离开农村，移民到宁夏，在城市长大，对农村只存一个模糊的记忆。我父亲二十岁以前生活在农村，耳濡目染，对农事略知一二，而他一直上学读书，没有亲历农事，二十岁当兵离开农村，每年回家探亲一个月，顶多能帮着家人干些农活儿。后来，我们一家人随军走出农村，脱离了土地，五十年间就像尘埃一样落在我的追忆里。

简介：散文,是我国文学史上源远流长而又成就卓著的一种文体,先秦时期诸子百家的优秀作品,至今依然闪烁着迷人的光彩.但直到宋代.罗大经才从文体分类的角度提出了“散文”这个概念.在他所著的《鹤林玉露·文章有体》中记杨东山论文曰:“山谷诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促.”不过,这里所说的“散文”,只是指与韵文(诗骚)或骈文相对而言的散行文字,即所有不受韵律的规定限制,不重排偶,行文比较自由的文章,和我们现在的散文概念并不完全相同.真正把“散文”从古代“文章”的概念中划分出来,成为一种与小说、诗歌、戏剧等并举的文学样式,还是“五四”以后的事情.六十年代以后,散文的概念又有了广义和狭义之分.广义者,包括了报告文学、通讯、杂文、小品以及“四史”(即厂史、乡史、村史、家史的统称)等;狭义者,则专指那些以记写作者的经历、见闻、感受为主的形式活泼、优美精悍的文学作品.于是,有人就据此将散文分成记叙散文、抒情散文和议论散文三类,也有人认为议论散文已被杂文取代,主张只分为记叙散文和抒情散文两大类.然而,这种单凭表达方式对散文进行分类的方法过于笼统,给初学者带来诸多不便.进入九十年代以后,贾平凹从美文的角度提出了“大散文”的概念,张瑞锋、庞培、于坚等人则以更加宽松、自由的态?

简介：雪中足迹（散文）金惠敏轻轻地，静静地，你来了，带着你温馨的甜美，带着你冰莹的俏丽来了；用你洁白的身躯，用你纯善的心灵妆扮世界，铺出如少女般无瑕的路。“嚓、嚓、嚓”，那清脆的脚步声如时代的鼓点，透着坚毅，显着执著，奏出强音。随着这声音，你──我们的老师...

简介：想起约翰·班扬2014，是寓言，还是梦境？中国西部大地两条腾飞的巨龙在这一年同时进入通车史记六十年。——它们分别是川藏线与青藏线。

简介：春节期间，去探望C先生的遗孀。89岁的老太太。依然挺精神，等不到我的车子，不顾儿子和媳妇的劝阻，穿上鞋，到小区门前迎候。进了她的家，在客厅落座，吃着为过年准备的糖果。壁上一幅国画引起我的注意。那是20年前一群朋友为C先生出版著作而送的贺匾。

简介：我被时间抹杀在来时的路上。这个念头刚一露头，就吓了我一跳，赶忙掩饰似的把它强压下去。但是仿如一颗种子，一旦发了芽，就会抑制不住地生长，它丝丝缕缕地缠绕而来，亳不理会我挥向心念深处的那把剑，斩断了，又固执地疯长起来，让我处于七月桑拿天的身体，爬满凉意。

简介：喀纳斯气质国庆长假期间，我陪父亲和女儿去喀纳斯旅游，在出发前的一个星期，就开始在网上订票，联系当地旅行社，询问天气情况以及需要准备的物品，一切安排好之后，还是感觉差点什么，于是又在网上浏览起关于喀纳斯的相关信息，想在去之前做些功课。