简介:据美国斯坦福大学人文和社会科学文献中心的约翰·劳林斯(John
简介:一、现状自《新课程标准》颁布以来,探究性学习犹如春风吹遍大江两岸,遍布祖国各地,轰轰烈烈,热热闹闹,各种各样的展示课、评优课、竞赛课无一例外地运用所谓的"自主、合作、探究"的形式,可在这片热闹的背景下却存在着一批披着探究性学习外衣的"伪探究"。二、探究性学习的概念及其主要特征探究性学习是近年来风行的一种学习方式,是一种在好奇心驱使下,以问题为导向的、学生有高度智力投入且内容和形式都十分丰富的学习活动。
简介:<正>朱熹(1130-1200年)是南宋的著名学者,他的主要成就在于使理学的系统达到顶峰,对后世产生深远的历史影响。朱熹一生著述颇丰,其中典籍注释占了相当的比例,因为这是他阐发自己思想主张的一个重要途径。一、《四书章句集注》四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。这四书本不并行,《论语》在《汉书·艺文志》中列在《六艺略》
简介:北京师范大学出版社《清代名人书札》这部书,最早出版于1980年,是北京师范大学图书馆的工作人员根据馆藏1100余封清人书札挑选、整理并点校的,出版时选用了640余通。2009年,该书又重新彩印出版。根据彩印本的前言,这批书札是北京师范大学图书馆经启功先生建议,在琉璃厂购买的。启功先生当时还曾提醒图书馆,里面有些书札是"代笔",并非真迹,应当小心。
简介:《中小学数学》具有很强的收藏价值,其中的许多内容值得深入研究,笔者最近在研究2005年第12期的《中小学数学》(初中教师版)时,看到了一篇由邓玉莹老师撰写的《需继续探究的分式方程增根问题》的文章,很感兴趣,认真阅读后发现文中的一些表述值得商榷,浅谈如下:
简介:刘再复在《读书》(2009.12)上刊登同题文章,文章提出了把文化划分为原形文化与伪形文化的观点,此观点是受到斯宾格勒的《西方的没落》一书的启迪。原形文化是指一个民族的原质原汁文化,即其民族的本真本然文化;伪形文化则是指丧失本真的已经变形变性变质的文化。每种民族文化在长期的历史风浪颠簸中都可能发生蜕变,考察文化时应当正视这一现象。应用原形、伪形文化区分的视角观察中国文化,我们会发现,
简介:上海沦陷时期“伪工会”述评饶景英上海沦陷时期,国共两党领导的工运团体,均被迫转入地下,工人运动失去了一个公开合法的领导机关。日伪为控制上海工人运动、巩固其殖民统治,网罗了一批民族败类,先后组织几个全市性的伪"总工会",并控制了相当数量的基层工会,在当...
简介:把已知当未知:教学内容的选择盲目化教学,就是让学生从未知到已知,即从不懂到懂,这种思维在我们老师当中已根深蒂固。那么,语文课,是从已知中揭示未知,还是从未知走向已知?从阅读心理来看,我们面对的儿童不是天生的未知者,他们是带着已有的语文积累进入课堂和老师、教材对话。面对一篇课文,儿童看似已知(未在老师的指导下也能读懂),实则肤浅,更有可能似懂非懂。
简介:1970年2月12日,江苏省革命委员会举行常委会,听取全省各条线负责人汇报落实"一打三反运动"的情况。当工商条线的负责人汇报到南京市日前发现市场上出现伪造的假粮票时,主持会议的省革委会常务副主任吴大胜发话道:伪造粮票是破坏国家统购统销的犯罪行为,又是这次运动打击的投机倒把行为的重点,应该予以坚决打击!吴大胜的这个指示迅速得到了落
简介:这是一节低年级的语文课--.课已近尾声,老师问道:"同学们,乌鸦除了填石子能喝到瓶里的水外,还有哪些办法可以喝到水?
简介:元稹诗文在唐代传播广泛,对后世影响深远,但诸多非元稹诗文,常常被误为元稹诗文,今仅举例一二,就教于贤达。
简介:铲除“法轮功”邪教这一社会毒瘤,肃清“法轮功”歪理邪说的精神流毒和恶劣影响,用慈悲仁爱之心挽救深陷其中的邪教受害者,已经成为一切有良知的人们的共同愿望和强烈信念,更是我国宗教界义不容辞的神圣职责。正邪不可两立,破邪方能显正,我们正信宗教是“法轮功”邪教的克星。特别是中国佛教,从古到今,一直是在对附佛魔道、歪理邪说的破除和斗争中不断正本清源,才得以将正信佛教保存和延续下来。政府依法取缔“法轮功”邪教组织,在我们佛教徒看来,是匡正祛邪的正义之举,是大快人心的菩萨之行。
简介:一、乡间郎中初进宫一九四0年的八月中旬,赤日如火,康德皇帝突发奇病,已有三日。新京伪满皇宫的宫内俨如一个密不透风的蒸笼。那位被关东军拉扯上台当了几年傀儡皇帝的爱新觉罗·溥仪,忽一日患下一种奇病,大口大口吐血,每日约有碗余。
简介:日前,印度证券交易委员会(SEBI)发布通知称,从2018年年底开始,将不允许海外印度人所有的实体作为外国投资者投资印度资产,这是印度政府打击海外洗钱的最新举措,旨在打击“往返式”逃税和洗钱,即印度公民利用海外亲属洗钱并在印度进行投资,以隐匿财富逃税。但印度资产管理公司圆桌会议(AMRI)致信监管机构警告称,这些规定可能导致大量美元外流。
简介:正所谓“尺有所短,寸有所长”,中药和西药各有优势,也各有短处。如果能将二者联合起来,减毒增效、取长补短,岂不是完美?
简介:一个时代的青年不是担起属于他们时代的变革的重负,便是在它的压力之下死于荒野。我就是一个90后。常常碰见这样的现象:一提起90后,人们就摇头叹气,说我们这代人太自我、太任性,不靠谱、不懂事,根本毫无希望可言,是"垮掉的一代"。那么,事实真的如此吗?90后真的如这些人口中所说的那样吗?前些天,一则"90后女协警勇斗歹徒"的新闻引起了网友的热议。贵州安顺90后姑娘曹羽面对穷凶极恶的歹徒毫无畏惧,身中五刀仍死死抱住不
简介:黄正德先生提出以句法推导汉语的伪定语,然而这一方法只能解释部分现象,而且还带来了过度生成的问题。反思黄氏方案,结合以往研究,文章提出要对伪定语现象作出解释,须遵循四条原则,即:充分归纳语料,了解伪定语的出现环境;分门别类,各个击破;经济原则至上,兼顾汉语的特点;以历史的眼光看问题。
简介:近些年,每当一些贪官一步步走向堕落,进而东窗事发、锒铛入狱时,许多人在惋惜之余常常会发出这样的感叹:这个人看上去挺成熟的,怎么会干出这样的傻事呢?可是,这些官员当初是真正的成熟吗?成熟是什么?对于人的精神世界而言,是指思想行为发展到完善的程度。在现实生活中,“成熟”是人的一种良好的素质。
简介:20世纪以“世界大战”、“大革命”开始,而终结于革命失落、大国崩溃。至今各种大鸣大放虽然不绝于耳,但仍有无数细语微言藉现代媒介网络四处流散,终而蔚为风潮,成就了一个“微文化”流行的“微时代”。“微时代”里的人们不再幻想乌托邦,转而建设一个“异托邦”。
简介:2014年以来,非法架设的“黑广播”在各地蔓延。其散布的保健及涉性药品的广告,不仅扰民坑人,还威胁民航通信和国家信息安全。然而,“黑广播”人机分离、流动频繁、隐蔽性强等特点,又给取证、查处带来重重阻碍。目前,亟须完善相关法律法规,多方联手强力打击。
解构理论“自由游戏”论辨伪
“伪探究性学习”刍议
朱熹的注释和辨伪
《清代名人书札》辨伪
是增根,还是伪根?
原形文化与伪形文化
上海沦陷时期“伪工会”述评
语文课的“伪阅读”
石头城伪票之谜
语文教学拒绝“伪创新”
元稹诗文辨伪录集
除恶反邪 去伪匡正
伪皇宫御医王宝桐
印度欲限制“伪海外”投资
伪中成药,潜藏多少陷阱
撕掉90后的伪标签!
伪定语的生成机制辨正
官员“伪成熟”要不得
“微/伪/萎托邦”状况
“伪基站”未灭“黑广播”又来