简介：体育游戏是一种集体能、智能、技能为一体的综合性活动，是一种颇具智慧运用，思维、想象与创造等多种成分于一体，有着比较复杂的心理和思维过程的益智活动。从伦理学角度审视体育游戏的一些问题，通过对体育游戏的本质、体育游戏的价值诉求、体育游戏存在的合理性进行理论反思，构建真正意义上的体育游戏伦理社区。

简介：游戏是人类存在的自然基础和精神基础，是人的存在方式。儿童的生活充满了游戏活动和自由、表演、创造、体验的游戏精神，游戏更是儿童的存在方式。教育的对象是人，传播的是文化，人类的文化是在游戏中并作为游戏而产生和发展起来的，因此，从本体论的角度来说，教育过程就是游戏的过程，游戏是教育的存在方式。

简介：本质主义与后现代主义是两种主要的哲学观。选择本质主义的视角对竞技的本质进行探讨，指出当前竞技本质研究虽然硕果累累，但是许多结论仍然经不住本质主义的检验。在对竞技本质的训练比赛说、活动说、身体活动说、双重本质说等进行评价之后，以玩耍和游戏理论为基础，分析竞技与玩耍、游戏之间的关系，指出竞技源于玩耍，是逐渐规则化的游戏。最后指出身体活动性是竞技的本质属性，游戏是竞技的本质。

简介：据美国斯坦福大学人文和社会科学文献中心的约翰·劳林斯(John

简介：随着网络游戏的迅速发展和影响力的扩大，关于游戏与教育的话题似乎从未间断过，不时就会冒出几条相关的新闻，但基本上以游戏对教育的负面影响报道居多。今年云南大学一名传播学硕士研究生存网上发表了一篇题为《致所有（梦幻国度〉游戏玩家的一封请求声援信》的博客文章，文中称其写了一篇题为《网络游戏的语境——以（梦幻国度〉为例》的硕士论文，在其他同学的论文都全票通过的情况下，自己却成为了论文唯一未获通过的学生，可能因此无法拿到硕士学位证书。这名传播学研究生在网络游戏《梦幻国度》里扮演的是一位61级法师。

简介：摘要：随着教育理念的转变，学前教育课程也在不断发生变化与改革，同时，翻转课堂作为一种全新的教学模式，在学前教育课程教学中发挥着重要的作用。学前教育是基础性的学科教育，这一阶段的学生更主张游戏教学，而将翻转课堂与学前教育“游戏论”课程教学有效结合起来，能够取得更加良好的效果。基于此，本文针对翻转课堂在学前教育“游戏论”课程教学中的应用进行了探析，旨在提升学前教育教学质量。

简介：1992年，拙著《中国影戏》出版后，赓即着手搜集傀儡（木偶）戏的资料，准备撰写《中国木偶戏发展史》。十多年来，我搜集的中国傀儡（木偶）戏的原始文献史料和田野作业材料已达十余万字，有关傀儡（木偶）戏的论文、专著和图片资料堆积盈米。只因我的研究领域过广，战线太长，无暇整理这些庞杂的资料，将自己的研究成果公之于众。其问，我的影戏专著在德国和台湾又出版了两本（《四川灯影呦、《中国影戏与民侄涝），但是傀儡（木偶）戏的文章才发表了两篇（《浅谈被单戏》、《水傀儡戏重考》），更多的篇章尚为腹稿。人生易老，去日苦多。鲁迅先生说：“时间就是生命。”不无端地浪费时间，赶紧做点自己喜欢的研究工作，也算延续生命吧!于是，挑灯夜战，将我考虑多日的观点，以札记形式陆续刊布，庶几对年轻学人有所帮助。

简介：中国新诗从古体诗走出，可以说蹒跚地走了近八十年。经历的是云遮雾罩一段路、风雨兼程几番搏，虽然柳暗花明、但也山重水复．、今天领军中国诗坛的国家级作家诗人们的所作所为，拙者戏分三种：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火辣阑珊处。”个中甘苦喜忧让人深思和心惊。

简介：“法律融贯论”一词具有多义性和模糊性.从类型学上看,法律融贯论至少可分为认识性法律融贯论、构成性法律融贯论、整全性法律融贯论三种.认识性法律融贯论是一种关于法律知识的证成理论;构成性法律融贯论是一种关于法律本质以及正确裁判的理论;整全性法律融贯论则是一种关于法律知识最优证成理论的广义融贯论.从真理论的角度看,认识性法律融贯论属于真理证成计划,构成性法律融贯论属于真理形而上学计划,而整全性法律融贯论则对认识性法律融贯论的真理论价值给予元理论说明.三种融贯论互不具有可替代性.

简介：这就决定了中国的城市建设在研究借鉴西方发达国家城市建设和城市复兴有关理论和经验的同时,城市理论的发展越来越多地涉及到社会生活、环境和文化的方方面面,中国城市发展和城市复兴所面临的任务

简介：在汉语语法的发展道路中，汉语复句理论的发展有自己相对独立的发展轨迹。按其内部体系发展变化特点的规定性，可分为四个时期：以理论的从无到有开始了草创时期（1889－1919年）；以“复句”术语的普遍确认进入调整时期（1920－1941年）；以汉语复句的外延范围的大致圈定进入定型时期（1942－1978年）；以对复句理论反思性深入研究进入深化时期（1979年－现在）。深化时期的研究呈多元之势，可用三“派”大体概括：转进、取消和维持。

简介：“社会转型”论辨析石云霞一个时期以来，“社会转型”论在理论界甚为流行，在一些文章中似乎已成为一种时尚。究竟什么是“社会转型”呢？据我看到的，对“社会转型”作出明确界定的有两处。一处是１９９３年７月２６日《光明日报》登载的一篇《整体把握社会转型期的价值...

简介：华严的五教判作为中国佛教史上一种有代表性的判教理论，历来颇受质疑。在通行的解释中，华严的五教判往往被简单乃至错误地理解为是依仿天台判教而建立起来的，且其中顿教的安立更被认为缺乏合理依据。对于此类问题，华严的四祖清凉澄观曾力图给予辨护，但由于未能切中肯綮，其观点实际上只能视作基于其特处的学术环境而作的权宜、方便的解释，并未对华严的判教提供真正强有力的理论辨护。本文即以华严判教的合理性问题为中心，通过对华严判教之本真意义的辨析，以澄清诸种流俗解释对它的误解，并进而显明华严判教理论的独特意义与理论价值。

简介：<正>美国当代最有影响的批评家威勒克认为:“克罗齐的美学理论是二十世纪所产生的最有影响的理论”。美学史家吉尔伯特也认为:“克罗齐把艺术从歪曲它的杂质中解放出来,把艺术规定为抒情的直觉”,使美学“成为一门集中的、象胡桃核一样凝练的科

简介：为了摸清当前公众是非观状况,揭示当前关于大是大非的困惑,厘清大是大非的概念和特征,探究明辨大是大非的方法,人民论坛"特别策划"组通过一个多月的努力,广泛约请专家,深入采访干部,多维调查公众,推出"您眼中的大是与大非是什么"调查;深入辨析大是大非的方方面面,形成"60多年来大是大非观变迁"、"我们当前的大是大非是什么"、"是与非有无中间地带"、"当前改革中的大是大非"、"大是大非与‘小是小非’的辩证关系"等精彩内容。"大是大非论辨"专题已在《人民论坛》政论双周刊2012年5月(上)刊发。

简介：关于1965年那场兰亭论辨,笔者自上世纪80年代初就开始给予关注,并写出数篇述评文字。这几篇拙稿,虽对当时的社会政治文化背景有所涉及,但总体认识上,还是把它视为一场纯粹的学术论争。直到后来发现一些新的有关兰亭论辨之史料,笔者才重新认识到:兰亭论辨并不是一场纯粹的学术论

简介："坦白从宽"作为鼓励犯罪人供述的机制,与有罪推定没有关系,在某种意义上还有助于减少刑讯逼供,更是沉默权国家的司法配套机制."坦白从宽"对提高诉讼效率的积极意义不容忽视.我国将来顺应国际诉讼潮流逐步引进沉默权制度,必须以进一步完善鼓励供述的"坦白从宽"制度为前提.

简介：摘要：本文首先提出了激疑、讨论对提高学生的学习能力、思维能力和培养学生创新能力等具有重要的意义，然后阐述了在初中地理教学过程中如何巧妙激疑和如何通过讨论释疑来促进学生学习能力的提升。

简介：非洲法律文化不仅是非洲文化研究的重要组成部分，同时也是法律文化理论研究中不可或缺的分析对象。然而，国内外的研究状况表明，学界对非洲法的概念、非洲法系能否独立存在、非洲法律文化的整体性和多样性以及非洲法律文化的研究对象和研究价值等问题尚存疑义。本文对非洲法律文化研究中的一些学术争议问题进行了合理的辩解，对几个基本理论问题提出了明确的看法。

简介：明代论辨文在内容指向上,强调自创新意,翻新出奇,表达与众不同的见解,具有鲜明的主体性;在论证方式上,偏重执一而论,明辨是非,发挥势如破竹的气势,具有深刻的思辨性;在表达方法上,喜好引古证今,横说竖说,形成抑扬详赡的风格,具有强烈的感染性。在这三方面时代特征中,研精一理而师心独见的主体性最能体现明代论辨文作家对自我价值的肯定、崇尚和张扬。明代论辨文作家往往极力在畅所欲言的议论之中,表达自身独特的思想,从而使论辨文发挥独特的文化功能,这就赋予明代论辨文以深刻的思想价值和丰厚的文化价值。