简介：10月17日在台湾大学召开，由台湾大学哲学系主办，主题为“东西哲学会通研究”。台湾大学哲学系主任李贤中教授致辞。复旦大学哲学系教授黄翔、白彤东、孙向晨、张汝伦报告的题目分别是：“论白彤东儒家政治比较哲学中的两个问题”、“作为现代政治哲学的先秦思想”、“生生——中国文化传统下的生存论结构”、“论哲学就是哲学史”。

简介：认知偏好广泛存在于抑郁个体的认知加工过程中，但是以往的研究多是就单一过程中的偏好进行研究，忽略了整个过程中不同偏好间的相互影响。认知偏好联结理论的提出，为我们更加综合、宏观地研究不同的认知偏好提供了新的视角。在总结认知偏好联结理论的相关研究的基础上，我们也试图出探明日后研究的前进方向。

简介：在理论分析与实践探索相结合的基础上，按照严格程序，编制了具有开创性和良好信效度的中小学班主任情感素质问卷。运用该问卷对上海市8个区县54所中小学的1576名班主任进行了情感素质的现状调查。结果表明，中小学班主任的情感素质总体尚可，但仍需提升；女性总体稍优于男性；中小学班主任的情感素质随着学段升高有所下降；教龄和做班主任时间长短对其情感素质有重要影响；班主任情感素质在性别和教龄上有交互影响。

简介：通过对271名不同刑期男性罪犯人格问卷和改造表现问卷调查，以探讨不同刑期男性罪犯的人格与改造表现之间的影响关系。研究结果表明：（1）人格分数高的罪犯改造表现成绩优于人格分数低的罪犯。（2）中长刑期罪犯人格与改造表现呈显著的正相关，中刑罪犯的恃强性和自律性，长刑罪犯的怀疑性和乐群性对其改造表现有显著的正向预测作用。（3）高乐群性对罪犯获得年度奖励具正向的预测作用。提示应根据不同罪犯群体的人格特点进行有针对性的改造，达到更好地改造好罪犯的目的，为针对不同刑期罪犯开展循证矫正提供理论上的依据。

简介：本文从学术史的角度考察了二十世纪以来明清之际“逃禅”现象的研究状况。根据研究进程的发展特点，可以大致分成三个阶段，1900--1949年，为起步与拓荒阶段；1950-1978年，为缓慢进展阶段；1979年至今为深化与展开阶段。在起步与拓荒阶段，由于中华民族正处于抗日战争时期，明清之际“逃禅”现象具有了借古喻今的现实意义。以陈垣为代表的历史研究，本身就是在书写历史。在第二阶段，虽然进展缓慢，尚能不绝如缕。在第三阶段，“逃禅”研究，取得了长足发展，具有了资料详实、视野开阔、方法多元的特点，在明清佛教乃至中国文化的研究中都占据一席之地。在本部分，笔者从文献、历史和哲学三个层面梳理了一些基础性和代表性研究成果，在必要的情况下，给予了一定的评析，尤其是在哲学和文化研究方面提出了可以继续讨论和研究的议题。明清之际“逃禅”现象，是特殊时期的历史产物，然而却有着超越时空的精神价值，有必要确立其独立的学术意义，希望本文的回顾与展望，能够为学界同仁提供绵薄的帮助。

简介：党的建设科学化是一个不断验证和修正的过程,党员身份自我认同是验证其科学化程度的内在依据。党员身份自我认同是一个自我统一和自我发展的过程,也是发展中达成的一种状态,可体现为认知、情感、意识三个层次。要验证和衡量党员身份自我认同的情况如何,就要立足这三个层次,构建出一整套评价标准体系。在定性与定量考评相结合的基础上,利用模糊数学、统计学等手段,对定性指标采取赋值的方法,实现考评从定性向定量转化。

简介：师生关系、学业自我效能感以及学业情绪等研究目前已经成为近年来我国心理学界关注的热点话题。师生关系指在教育教学过程当中，教师和学生因为各自的地位、职责及规范行为的差异，彼此经过相互影响和作用而形成和建立起来的一种特殊的人际关系，它对与学生学业活动相关的各种情绪体会，包括在课堂学习活动中和完成功课过程中以及考试期间的情绪体验具有一定的影响，进而影响到学生的学业自我效能感。本研究对安徽师范大学487名被试进行了问卷调查，以探究大学生师生关系与学业自我效能感的相关研究，通过解析学业自我效能感的影响因素，提出了增强学生学业效能感的具体策略建议。结果表明：1）良好的学业情绪可以帮助学生形成积极主动的学习态度和积极主动的学业自我效能感。2）良好的学业情绪可以促进良好的师生关系的创建。3）良好的师生关系可以构成积极的学业自我效能感，而且学业情绪可以起到调节作用。

简介：9月13日在东华大学召开，由上海市社会科学界联合会主办，中共中央编译局·东华大学国外马克思主义与中国问题研究中心承办。该论坛是上海市社会科学界第12届学术年会专场，主题为“正义与财产权”。

简介：《高校马克思主义理论研究》是由教育部主管、清华大学主办的学术性刊物,国内统一连续出版物号为CN10—1349/A,中文,季刊,国内外公开发行。本刊坚持以马克思主义为指导,旨在通过集中反映国内外学界马克思主义理论研究的前沿成果,服务于高校马克思主义理论学科和思想政治理论课建设,进而提升高校马克思主义理论研究的水平,增强高校马克思主义理论研究的学术影响力。本刊把'入主流、学术性、高水准、国际化'作为办刊特色,提倡对马克思主义基础理论的原创

简介：随着信息时代到来，心理健康教育网站也纷纷建立起来。本文首先构建了一个针对心理健康教育网站的评价体系，在此评价体系基础上，以湖北中小学心理健康网站为例，从学习者的视角出发，较为深入地进行了分析，发现该网站存在内容少、更新慢、形式单一、浏览量低等重要问题，需要不断改进。

简介：采用眼动追踪法考察面孔部件相似性判断中．其他部件对目标部件的影响机制。研究结果发现：（1）做出“很相似”判断和“一般相似”判断的平均总注视时间显著长于做出“很不相似”判断的平均总注视时间：（2）判断目标部件的相似性时，被试对目标部件的注视不一定显著多于对其他部件的注视：（3）目标部件相似性判断中．被试对其他部件的注视在相似性加工的中期阶段更为明显。研究结果表明：（1）做出“很相似”判断和“一般相似”判断的加工过程比做出“很不相似”判断的加工过程更复杂；（2）面孔部件相似性判断中，其他部件会影响目标部件的判断：（3）其他部件对目标部件相似性判断的影响主要发生在相似性加工的中、晚期阶段。

简介：一、规划背景20世纪八十年代初，赵朴初居士高瞻远瞻地提出“佛教是文化”；1987年，又创办中国文化研究所，创刊《佛教文化》、《佛学研究》，开创了以文化弘法的新局面。时光轮转三十年，我们站在赵朴老的身后，又在思考老人家提出的议题，反思他当年伟大的创举，自我鞭策不能辜负赵朴老的一片苦心。国家宗教局王作安局长在中国佛教协会第九次全国代表会议开幕式上的讲话中强调：“作为中华传统文化的重要守护者和传承者，当代中国佛教承担起积极弘扬中华优秀传统文化的历史责任，可谓因缘具足、责无旁贷。”

简介：探讨员工生活满意度、工作投入与心理健康的关系,为有效的提高员工心理健康水平提供理论支持和实践依据。运用问卷调查法测量了滨州某公司共235名员工的工作投入、生活满意度和心理健康水平。结论：（1）工作投入、生活满意度的得分在男女性别上均存在显著差异,女性得分显著高于男性;（2）生活满意度与工作投入成显著的正相关,工作投入与生活满意度均与症状自评呈现显著的负相关（3）不同工作年限的员工在工作投入、生活满意度的得分存在显著差异,（4）工作投入在生活满意度与心理健康水平之间存在完全中介效应。

简介：中国本无“哲学”一词。“哲学”一词源自日本学者西周对西文“philosophy”的翻译，黄遵宪最先把其介绍到中国，此后蔡元培、梁启超、章炳麟等人都纷纷以“中国哲学”一词来研究中国传统文化。1919年，胡适的《中国哲学史大纲》出版，标志着中国哲学史这一学科开始建立，但胡适的这部书并没有写完。

简介：西方的实验研究方法在中国文化背景下同样是可行的，这一点在国家社会科学基金项目“中国特色个体宗教心理发展研究”中已经得到证实。目前课题组进行了多项关于信仰基督教儿童和信仰天主教儿童宗教认知发展、宗教情感发展、宗教行为发展的实验研究。实验结果采用多变量统计方法进行处理，主要考察任务、年龄、性别的主效应和交互效应。发挥宗教界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用，是中国共产党“十八大”报告提出的一项战略任务。因此，如何挖掘道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教教义中符合社会主义核心价值观的内容进行有关实验研究，不仅对落实党的十八大报告的精神具有非常现实的意义，而且对丰富中国文化背景下宗教心理学实验研究的时代内涵具有重要的学科建设价值。

简介：与西方哲学家由于要限制社会中的贫富差距、改善处境较差的社会成员的生存状况而讨论正义问题的初衷不同,俄罗斯思想家却是鉴于平均主义民族心理在俄罗斯的根深蒂固和平均主义社会思想在俄罗斯的广泛传播而讨论正义问题的,因此,俄罗斯思想家的正义观总是透露着对人的个性和独特性的凸显与强调。作为20世纪俄罗斯著名的政治哲学家,伊万·伊里因（1883-1954）对正义思想的表达鲜明地体现了俄罗斯正义思想这一独特性。伊里因的正义观以其精神哲学为基础,着重于强调人的独特性,提出作为差别化艺术的正义思想,由此表达出一种批判平均主义、强调要尊重人的个性和独特性的社会建设方向。相较于西方的正义理论,伊里因的正义观不失为讨论正义问题的另一个面相,同时,对于我们远离平均主义的误区、建设社会主义和谐社会也有一定的针对性和启发性。

简介：英语术语"NewPerspectiveonPaul"是20世纪西方新约神学研究界独特的理论体系。本文着重研究了新约之神学诠释与教会信仰的关联,对于我们认识成长中的中国基督教和教会的信仰有特殊意义:对于思考今日中国基督教和教会这样的问题而言,专注于新约正典与教会信仰,将有益于我们确立现实的立场,从而将圣经作为中国教会至高衡定标准,或者,将从圣经视野去审视中国基督教问题确立为对话与交流的基本原则。而路德改教传统,就我们所正在思考的议题而言,亦特具意义,这就是路德乃至新教传统的首要原则:"唯靠圣经"(SolaScriptura)。

简介：国外马克思主义研究的学科化,为这一领域研究的长足发展从而更好地服务于马克思主义理论建设和中国特色社会主义实践提供了重要的契机。推动跨学科合作、拓展思想史视野和夯实社会史基础是其不断提升研究水平和品质的三项基本工作。这三项基本工作,一方面源自马克思主义整体性的要求,另一方面则是目前学科发展瓶颈问题的矫治,这些问题集中于:排斥人文社会研究其他学科的'自我保护'意识,就事论事的碎片式研究,以及脱离社会史的逻辑优先方法或文本解读做法。

简介：学界目前关于马克思主义中国化主体的研究,尚与整个马克思主义中国化学科的发展不相适应,有待进一步深入挖掘。关于马克思主义中国化主体的内涵,学界目前主要有'单主体说''双主体说''三主体说''四主体说''五主体说'等几种不同观点,已有成果为继续深化本领域的研究奠定了一定的基础,但总体而言尚属于起步的阶段。对马克思主义中国化主体的整体性研究,需要在对其研究现状进行系统梳理、对其概念内涵作出进一步界定的基础上,兼顾历史与现实、整体与局部、个人与群体,对其做不同类别、不同层级、不同群体的具体分析。同时,在对其进行整体把握中,注意遵循历史性、全面性和发展性的原则。

简介：20世纪60—80年代是苏联哲学史中最有价值的一个时期,而新哲学运动是一场打破教条主义禁锢的思想解放运动。以伊里因科夫为代表的年轻哲学家们创立了批判的马克思主义、方法主义、科学认识论等多个哲学学派,在逻辑学和科学方法论、自然科学哲学、唯物辩证法、哲学人学等领域提出了一系列有别于官方诠释的崭新观点。应该客观公正地评价苏联哲学,不应因苏联解体和教条主义的破产而否定苏联哲学中的积极成果。