简介：日本著名设计师品牌IsseyMiyake（三宅一生）在东京开设的全新概念店“RealityLab”，由曾经师从Issey的吉冈德仁主持设计。设计延续实验室的概念，新店强调了陈列与灯光，以一种近乎奢侈的形式展现三宅一生的作品，每一道褶皱都得到悉心照料，于细微处见宇宙，这便是日式美学的精髓所在。

简介：生态设计指的是依据生态学原理对人工自然物进行生态优化的设计。当代的生态设计十分注重人与自然和谐发展,并坚持生态伦理的社会道德观。在改良设计方法、创新设计思维方面,生态技术为当代设计提供了崭新的设计技术与手段。生态设计要求设计家在产品设计的开发阶段即系统考虑选材、生产、销售、使用、回收、处理等各个环节对资源环境造成的综合性和整体性影响。生态设计观反映出生态设计的基本特征,深刻地体现了生态设计的丰富内涵。在当代,以生态学理论为指导的'大设计'的整体设计观念初见成效,生态设计的深刻内涵必将在'大设计'的实践中得到进一步的延伸和创新。

简介：美源自内心的追求,艺术作品来自精神的创造,因为艺术创作的初衷就是基于人类精神上的需求。如果仅仅把艺术作品视为物质产品,那么,对技能技巧的学习无疑就是一种谋生的手段。如果我们的少儿美术教育仅仅是基于技能技巧的提升,那美育及核心素养的形成就无从谈起。

简介：目前,我国正处于社会转型加速期,其突出的表现是思想活跃,各种思想趋向呈现十分复杂的情况。在艺术活动中,主要表现

简介：杜尚解构的是艺术,当代的艺术家的作品呈现也是不需要的,我们说艺术是一种形式

简介：本文通过对中国山水画刨作实践的梳理得出中国山水画空间建构的三种主要方法，即“远映”法、“三远”法、“以大观小”法。同时从这三种山水画空间建构主要方法畚勺阐释中得出中国山水画空间建构是一种全身心体悟性感知的远式空间建构，从而达到一种“畅神以远游”的审美理想。

简介：从景观学的引导、多元系统设计、学科价值取向的目标定位以及景观艺术设计的实践主体进行系统的论述,可以看出景观艺术设计的实践主体主要体现在景观学科的微观层面的内容上,景观艺术设计是在景观学的引导下所构成的复合设计系统

简介：谈中国舞蹈的原始发生，首先要从艺术起源“劳动说”的经典命题谈起。考察人类舞蹈的发生，必然要考察其舞蹈活动中的“动力定型”。本文从人类舞蹈活动的动力定型与动作指向探索中国舞蹈的逻辑起点与形态意蕴，分析中国舞蹈的“引武入舞”与“制礼作乐”，以及中国舞蹈的阴阳互补与刚柔相济，从而论述中国舞蹈的正心修身与多元一体的格局，并以此希冀中国舞蹈在世界语境与当代建构中的发展前景。

简介：版画作为一个传统艺术学科,有其自身的丰富表达语码。进入到当下,以电子脉冲作为交流媒介的社会语境中,如何让传统性的物化文化语码扩展并蕴含新的社会意义,其自身的探索是一个系列且复合的过程。此次版画系毕业展,各位执教老师以其自身的思考方向为我们展现各自的习教脉络,共同来探索版画的多层次性表达空间。

简介：

简介：借鉴西洋声乐艺术教学的先进经验,在教学中要结合学生实际,培养学生正确的声乐审美观和正确的声音感觉

简介：童蒙书法的艺术性教育即是立足于艺术性的角度对儿童实施书法教育。古代童蒙书法教育是实用性的基础技能教育，现在随着艺术性教育的提倡，童蒙书法亟需转变到艺术性教育的立场。目前。国内儿童书法教育虽然出现空前繁荣的局面，但却鱼龙混杂、泥沙俱下，无专业性可言。因此，为了能对儿童书法教育的乱象有所改观，本文在翻阅大量史料和实地调查的基础上，对儿童书法教育在童蒙阶段的具体培养方向作了详细阐述，以期厘清未来对儿童书法“艺术性”教育的思路。

简介：本文梳理了抽象电影的诸多方面以及其中出现的时间概念。作者通过对生成性数字作品进行分析，指出作品中时间元素的产生与图像的生成是紧密结合的。它显现了在数字化的语境中，处理时间元素的不同方法已经出现。文章提出，这种综合的建构主义方法正在从抽象电影及其概念中发展出来，并且在数字化媒体的重要应用方面超越了电影。

简介：一、音乐常态教学与优质化建构本文所谓的音乐常态教学,是指根据《义务教育音乐课程标准(2011年版)》,选用国家教育部审定通过的教材、教师用书及音响资料等,合理制订适合义务教育各学段的音乐课程实施方案与教学计划,准备课程实施所必需的课程资源(包括人力资源和物质资源),保证音乐教学活动正常、有序进行。而非常态教学,是指不按照课程实施方案,随意调整教学进度与教学计划,随意安排课堂内容或者一唱而过、一听而过的教学现象。

简介：香港电影批评者通过香港国际电影节专题特刊,自觉建构出学理性专业电影批评的持续有效书写空间。1978—1989年的十二本专题特刊,形成香港电影历史回顾、作者电影研究、类型电影研究、电影文化研究四种主题模式,不断推进学理性电影批评的专业性程度。“香港电影历史回顾”特刊努力跳出印象式批评、说教式批评的窠臼：“作者电影研究”特刊鼓吹严肃的学术研究意识;“类型电影研究”特刊产生了关于香港电影类型问题的重要而丰富的专业性成果;“电影文化研究”特刊则呼应国际学界“文化转向”而具有前沿性学术意识。由此,香港电影批评逐步形成自身独特的学术性、理论性电影批评传统。

简介：中国小说自唐代始见成熟，并以唐传奇为代表发展成为一种叙事性文学体例。传奇一词在现代汉语中从文学体例过渡到一种情节模式，指的是情节离奇或人物行为超越寻常的故事。网络小说在近现代通俗小说的发展中，延伸了市井小说的传奇叙事，更加侧重于有意识地创造想象世界，这也使网络小说改编而成的传奇剧与以真实人物为创作基础的传统电视传奇剧呈现出不同的美学风格。

简介：等节奏作为中世纪晚期音乐的重要创作技术,不仅凸显了音乐形式的自足性意蕴,而且还渗透了中世纪作曲家音乐创作的＂智性＂建构思维。在音乐历史的认识上,等节奏一直被视为14世纪＂新艺术＂时期的新创作技术而由学界普遍接受。然而,从历史的维度考量,笔者却发现,经过12世纪末节奏模式之重复形态的铺垫,早在＂前弗朗科＂的实践阶段,等节奏的形态就已初具规模,其中尤以法国蒙彼利埃抄本中的经文歌为主要代表。这些作品中旋律与自由节奏的固定反复,已然具有了等节奏技术的样态。最终,法国作曲家维特里的经文歌创作,奠定了14世纪＂新艺术＂等节奏技术的结构范式。以此,基于等节奏技术的形成过程,欧洲艺术音乐创作中的逻辑结构思维以及独创性才渐至凸显出来。

简介：古典中国画艺术形态的建构,是一个由哲学基础、美学价值、图像系统、创作方法、物质媒介、艺术作品构成的层层推进的层级结构。在这个结构中,越是下层级的越能够代表中国传统艺术的核心,展示民族文化的特质。这来自于中国艺术的＂形而上＂,而这种＂形而上＂经过历史发展,最终归属到传统社会的哲学基础儒、释、道三家,以及它们引申出的美学倾向上,这也是中国传统文化艺术的精神核心。

简介：因真实、客观地记录西藏普通人的生活，5集电视纪录片《西藏一年》于2008年被英国广播公司三次播出，后又被美国、法国、德国、南非等四十多个国家和地区的电视机构订购、播放，在海外产生强烈反响。2009年该片首次在中央电视台播出，迅即引起国内舆论的广泛关注与探讨。

简介：任何一种艺术门类的创作都有其一定的思维方式，歌剧也不应例外。然而，对于中国歌剧来说，什么是歌剧独特的思维方式问题，似乎并未引起创作界的足够重视。在戏曲形式长期熏陶培养下的中国观众，乃至大部分歌剧作者，对歌剧的理解和要求，与“歌舞演故事”的中国戏曲几乎等同，即强调以“歌”作“剧”，把“剧”看成歌剧的主体，并要求它同话剧，戏陆一样，必须具有严整的戏剧结构、尖锐的矛盾冲突和鲜明的人物形象等等。