简介:物理概念是物理现象和事物本质属性的一种抽象和概括,是整个物理学知识的核心,它是学习物理学、理解物理公式含意、掌握其法则、规律等知识的基础。对此,物理概念教学仍是中学物理教学中的重要环节,重视和加强物理概念教学是教师的首要任务。
简介:本文通过对发达国家目前较为成熟的一种小型居住模式——"合作居住"的分析研究,提出了在建设节约型社会的背景下,居住建筑的低碳设计既要从物质层面,如适宜性的建造技术、水资源的循环利用、社区农业景观等进行适宜技术的运用和生态技术的结合,同时也要从人文层面,如资源共享、公共活动和儿童看护与老人介助等结合社会、经济和文化统一、系统地进行规划和建筑设计,以期达到节约型居住社区的可持续发展。
简介:近代形态的戏曲理论建构始于清末民初。王国维为戏曲下定义"以歌舞演故事",张厚载强调戏曲的虚拟性,余上沅假借他倡导的"国剧运动",把"程式"的范畴引入戏曲理论,齐如山用"有声皆歌,无动不舞"总结归纳戏曲表现手法,都为戏曲理论建构打下了坚实基础。从20世纪50年代始,戏曲理论建构进入更系统和自觉的阶段,张庚为首的"前海学派"经过数十年的努力,为戏曲理论建构做出了最重大的贡献;与此同时,焦菊隐对戏曲
简介:高效课堂就是指教育教学效率或效果能够有相当高的目标达成的课堂,具体而言是指在有效课堂的基础上,完成教学任务和达成教学目标的效率较高、效果较好并且取得教育教学的较高影响力和社会效益的课堂。
简介:从“肉弹一金刚”到“开始变形”。在近一年的创作历程中,我借助陶瓷“土与火”特殊的语言魅力来创作。陶瓷是一个很好的载体,一方面,它蕴含着中国五千年的传统文化,另一方面,它华丽的外表下脆弱的本性也恰巧符合当代社会表面光鲜而背后虚伪脆弱的特性。肮脏的东西无处不在,自我的流失随处可见,人与人的情感维系不堪一击。“肉弹”是谁?“金刚”是我?欲望的亢奋,精神的堕落。坚持自我是如此的难能可贵。这或许就是我创作“肉弹—金刚系列”的本源,只是,对于从小便在崇尚唯美艺术氛围中成长的我而言,我对美的追求之心却是不变的。
简介:军礼建构是朱元璋寻求政治合法性的重要手段之一,明代军礼建构的过程是朱明皇帝依据不同历史阶段的政治统治秩序的要求而完成的。军礼用乐正是由于军礼的这种皇权的合法性要求,而呈现出多样丰富性的特征。
简介:生物学概念是初中生物学科知识的重要组成部分,它是对生物的形态结构、生理特征乃至生命现象、原理及规律的精确而本质的阐述;生物学概念是生物学领域最基本的语言表达单位,也是思维的基本单位。
简介:版画作为一个传统艺术学科,有其自身的丰富表达语码。进入到当下,以电子脉冲作为交流媒介的社会语境中,如何让传统性的物化文化语码扩展并蕴含新的社会意义,其自身的探索是一个系列且复合的过程。此次版画系毕业展,各位执教老师以其自身的思考方向为我们展现各自的习教脉络,共同来探索版画的多层次性表达空间。
简介:在中国传统技艺教育教学中,杂技教育的存在特性是中职教育。三十年来,随着时代的发展与文艺院团的改革,杂技人才在由学校向剧团的供给方面由统一性向选择性转变,这是杂技教学面临的新课题。
简介:基于音乐作品审美品格及其接受者的多层次性,音乐作品评价标准是一个不断发展着的历史概念而无论古今中外。近代以来,中国共产党关于艺术作品评价标准,亦经历了从政治标准和艺术标准、“三化”标准到“三性统一”标准等的数度变迁。而在当代音乐审美实践中出现的“题材标准”、“国际标准”、“国粹标准”、“市场标准”乃至“人际标准”,均反映出音乐评价标准的种种乱象。为此,从音乐审美的基本规律出发,将于润洋提出之“三维结合”由学术研究方法论向音乐批评标准论拓展,当能为建构具有国际视野、时代气象和中国特色的音乐评价体系提供理论资源,开启创新思路。
简介:回族是在中国本土形成的一个新的民族,中国社会的进程对回族产生了重要的影响,社会转型和国史的研究范式转换无疑对回族史的撰写有深远的影响。从回族史学研究的范式转换来看,大致经历了革命史范式、现代化范式、社会史范式以及多元化的发展趋向。实现史学大传统和回族史小传统的良性互动,推进和完善回族学建设,这对于中国社会的和谐发展和民族凝聚力,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦具有积极作用和现实意义。
简介:在都市电影中,影像的本土化选择是彰显民族个性、拉近观众和影片的距离、植根于本体文化的有效途径。传统的物理空间建构和文化空间的重塑是体现地域差异的主要载体,也是地域身份认同的契合点。在民族化空间的营造中,传统的空间审美在影片拍摄和剪辑中促进传统语境的形成,赋比兴的借鉴催化角色情感和推进情节的发展,强视觉的民俗仪式化能达到"满煽情"的效果。不同都市呈现不同地域文化,同一个都市也同时承载着多元的传统语义,电影的多元的视听美构建出立体的传统文化影像,使传统元素得以感性化、肉生化地传播。
简介:
简介:生成于全球化、大众化与消费文化语境中的新都市电影,日益凸显出与都市文化内在的审美逻辑、生产方式相适应的审美趋向与话语机制。作为呈现都市空间以及都市主体存在的话语,如何在消费文化的挤压下重新建构主体的维度,成为新都市电影获得良性发展的重要命题。一方面,需要充分利用新的媒介平台为主体提供开放的、丰富的审美创造空间;另一方面,需要不断开掘都市文化的内涵,从而对主体进行更为全面的建构。
简介:本文从美三国动画的各自特征,以及各国文化对动画的影响等方面,对三个国家的动漫文化进行比较研究。
简介:文章试图借用胡琴艺术的一部分"历史音响",进一步讨论以下几个问题:第一,胡琴作为20世纪中国器乐艺术的一个重要领域,其整体的结构系统是如何建立起来的?第二,目前所存见的胡琴"历史音响",为这门艺术的文化建构发挥了何种作用?第三,今天强调胡琴艺术的"历史音响"价值,对于当代胡琴艺术的发展究竟有什么意义?当代的胡琴演奏家应该与前辈人比什么?
简介:随着社会的不断发展以及城市化进程的加快,传统雕塑在现代社会呈现出丰富的面貌,而现代景观雕塑从本质上讲,是传统雕塑在现代社会的呈现形态。雕塑是一种较为纯粹的艺术,雕塑艺术一经产生,就始终是为满足人们的审美需要服务的。现代景观雕塑属于现代景观学的有机组成部分,是景观设计中最为重要的内容之一。其形态和传统雕塑已经发生巨大分离,但传统雕塑的精神应该在现代景观雕塑中呈现出来,只有在这种呈现的过程中,现代景观雕塑才具有活性和灵性。
简介:莱辛和郑板桥是中西方艺术史上重要的、具有代表性的艺术家,他们的诗画观在动静分离与动静结合、美丑不同与美丑并存、美中重真与真中存意等方面存在着不同,这样的不同是在中西方诗画观的背景下形成的。
简介:无论是董其昌代表的正统派,以心学来解释画学,还是龚贤等大批遗民画家,选择"复古",从儒学内部寻找传统之源,其实都是对此际传统绘画出现的问题作出的回应。本文结合龚贤的画学思想,提出认为"复古"即是回避自我的传统看法,恰恰是没有领悟"心源"的内涵,才没有抓住传统的实质,而这个根源不在别处,就蕴含在传统思想内部。所以,龚董二人所做的,是回到生命境界的本源上,找寻思想的灵魂,从而为此际绘画寻求新的发展契机。
初中物理概念教学探微
“合作居住”的低碳建构
戏曲理论建构的新语境
如何建构小学数学的高效课堂
基于初中物理概念教学的思考
我的装饰雕塑中的当代建构
论明代军礼及其用乐的建构
初中生物的概念教学
自身建构的多种可能——版画毕业创作浅谈
谈角色概念对杂技学生的教学影响
论音乐作品评价体系的当代建构
传统互动视野中回族史学史的建构
传统元素在都市电影中的民族建构
思维总动员(八)
论新都市电影主体建构的维度与话语
中日美动画欣赏与比较研究
历史音响与20世纪胡琴艺术的文化建构
传统雕塑精神在居住区景观雕塑中的再建构
莱辛与郑板桥诗画观比较
龚贤与董其昌“复古”思想之比较