简介：【内容提要】《互动》对秋瑾案中,浙江官府在秋瑾案上处处受到民间舆论的攻击,对秋瑾就地正法
简介：民间舆论借秋瑾案,秋瑾所说的革命,【内容提要】《互动》对秋瑾案中
简介：当我们把中国少数民族文学投放到整个中国文学和文化全球性的语境中,当我们把少数民族文学投放到整个中国文学和文化全球性的语境中,这种缘于另一类文化的需要而对少数民族文学的误读批评
简介：如扬雄的《逐贫赋》、《都酒赋》（注, 三、作忧患语 西汉政治,扬雄《逐贫赋》云
简介：我国非物质文化遗产保护包括很多的民间文学，特别是在我国动漫行业的发展方面，中华民族优秀的文化历史传承着几千年来的华夏文明。民族传统文化需要我们这一代人不断地继承和发扬，让更多新时代的人们都能够感受到我国民族文学的博大精深。我国民间文学动漫传承的成功案例十分丰富。对非物质文化遗产进行大范围地积极传播和细心保护，让人们都能够树立对非物质文化遗产的保护意识，并且一代一代地传承下去。
简介：并形成了在所求之野的乡土社会背景上对民族文化深层结构中的人性之常、人性之美进行寻租模式的挽歌式创作,正是中国的乡土社会,和在所求之野的乡土社会中对不与世推移的人性之常、人性之美进行挽歌式寻租的创作模式
简介：苏轼作于元祐的题画诗三十五题四十八首,散文和诗歌是元祐文学的主要文学题材,作为参政主体和文学主体的元祐党人
简介：因此我们断定是世本修改朱本回后诗,诗中明确嵌进了朱本《西游释厄传》的名字,三、世本修改利用了朱本回后诗 前文已举过世本借用朱本回后诗发展成新诗赞的例证
简介：自然风景一直是文学书写的重要对象,马克思认为:“植物、动物、石头、空气、光等等,一方面作为自然科学的对象,一方面作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,是人的精神的无机界,是人必须事先进行加工以便享用和消化的精神粮食。”①詹姆逊在对康拉德小说的视觉和听觉描写的分析中,提出“感觉意识形态”概念,他认为感知是历史的新经验,视觉艺术的的抽象化不仅证明日常生活的抽象及预示生活的破碎和物化。
简介：12月15日上午,由中国报告文学学会、山东省作协、东营市委宣传部共同主办的“第二届黄河口报告文学创作高端论坛”在山东东营举行中国报告文学学会常务副会长、中国作协报告文学委员会副主任李炳银,东营市委宣传部副部长徐福生,中共河口区委副书记赵明印出席并讲话,张陵、张健、丁临一、李忠效、长江、李青松、徐锦庚、任林举、佟鑫等来口全国各地的40多位作家、评论家及东营当地的30余位文学爱好者参加论坛活动由东营市文联党组成员袒树海主持。
简介：在德国故事中,忽见韩生所畜黑犬至厩中,故事的渊源叶限故事的发生地在《酉阳杂俎》中有明确的记载
简介：见《洪洞县水利志·渠规渠册》, 在现存四十馀份洪洞渠册中,由此亦可推见渠规渠例在水利管理中的重要程度
简介：体现文化对当地人民和游客的认识,继承和发扬地方剪纸。本文通过对聊城的剪纸文化综合研究,提取了聊城剪纸的代表性元素,并对这些代表性元素进行了细致的处理,并将其应用于主题公园。为以后的文化主题公园设计研究提供了理论依据和参考。为解决传统文化做出相应表达,提高人文景观资源在相关主题公园设计中的应用,使当地人和游客对聊城剪纸文化有更深的理解。
简介：尽管曾获天涯社区2007年'全国80后作家人气榜'提名,但乔洪涛显然属于'非典型性80后'作家。其实,用'××后'来对某一创作群体进行命名从来都是权宜之计,因为它在部分概括出一个创作群体的共性或近似面貌的同时其实也暗含着对创作个性的忽视与遮蔽。作为一种创造性的精神生产,个性或独特性恰恰是文学作品最为可贵的品质。
简介：“众口难调”“缺规失矩”“标准混乱”……是当下人们批评某些文学现象的常见说辞,譬如文学评论中的良莠不分、譬如作品排行里的主观随意等,它折射出文学体系中的一个紧要问题:文学标准的失范与建构问题。从2018年的短篇小说创作中,我们既可以看到这一文体的多方探索,力图抵达文学标准的努力;也可以窥见它在这一问题上的茫然,与既有文学标准的很大差距。
简介：2018年8月,河北作家李春雷的短篇报告文学《朋友——习近平与贾大山交往纪事》喜获第七届鲁迅文学奖。这是该奖历史上唯一获奖的短篇作品。其实,早在2004年,年仅36岁的他就凭借长篇报告文学《宝山》荣获第三届鲁迅文学奖,成为该奖历史上最年轻的报告文学作家。
简介：人们就不能不承认施叔青的香港作家身份,当施叔青离开居住16年的香港重返台湾,而施叔青此前的香港小说
简介：其三就是中国民间的观音信仰体系,印度佛教观音信仰体系在中国民间所经历的以上五个方面的变革也可以视为印度佛教文化与中国道教文化相互对话与交融的五个主要方面,当印度佛教的观音信仰体系走向中国民间以后
简介：巴蜀文化与陈子昂 ,他们是王祐、冯颢、李尤、李胜、李朝,但蜀地文化是陈子昂的文化基础
民间舆论如何看待秋瑾案——兼与李细珠先生商榷（之一）
民间舆论如何看待秋瑾案——兼与李细珠先生商榷（之二）
中国当代少数民族文学创作与批评现状的思考
西汉后期士林中的退隐之风与文学创作的新变
基于民间文学动漫传承的非物质文化遗产保护研究
礼失而求诸野——论“京派”文学创作的人性寻租
论元祐时期的士人心态及其影响下的文学创作
“大闹天宫”非吴承恩创作考－－《西游记》成书过程新探之一
感觉意识形态与风景的象征世界——欧阳黔森文学创作论
第二届黄河口报告文学创作高端论坛举行
“灰姑娘”故事的转输地――兼论中欧民间故事流播中的海上通道
追求用水秩序的努力——从前近代洪洞的水资源管理看“民间”与“官方”[1]
浅谈现代景观设计的创作过程——《以聊城剪纸文化园为例》
忏悔意识与现实关怀——乔洪涛小说创作的两个关键词
文学标准与当下创作的“落差”——2018年中国短篇小说述评
宏大叙事与芥豆之微——关于纪实文学创作艺术的对话
施叔青：香港经验和台湾叙事——兼说世界华文创作中的“施叔青现象”
从中国民间观音信仰看中国道教文化与印度佛教文化的对话
区域文化传统与唐诗创作风貌的离合——以楚、蜀文化为例的分析(2)
![追求用水秩序的努力——从前近代洪洞的水资源管理看“<b style='color:red'>民间</b>”与“官方”[1]](/image/thesis11 "追求用水秩序的努力——从前近代洪洞的水资源管理看“<b style='color:red'>民间</b>”与“官方”[1]")
