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  • 简介:吐鲁番砖志(以下或称砖志),是吐鲁番地区近百年中陆续出土的汉文墓志。依《吐鲁番砖志集注》①以及《新获吐鲁番出土文献》②辑录,截至二○○四年统计,该地区共出土砖志三百四十三方,上起大凉承平十三年(四五五),下迄唐建中三年(七八二),其中属大凉政权的砖志仅有四方,

  • 标签: 大凉 土砖 唐建中 高昌国 出土文献 七八
  • 简介:胡抗美:柴岩柏先生的章草从汉末魏晋入手,恪守古法,气息纯正,体现了一种高古的趣味。其看似轻松自然,信息纯正,体现了一种高古的趣味。

  • 标签: 书法 汉末魏晋 趣味 章草
  • 简介:“师自我”的书法文字山水绘画“学习之法,乃遵师古临写,师自然写生后,结集师我本我……”这段话是1968年靳埭强恩师王无邪在其第一张水墨临摹作品上的部分批注,评语精短但意义深刻,其“师古、师自然、师自我”的教诲成为靳埭强毕生的艺术与精神追求。在创作早期,靳埭强善于临摹古人的名作,中期又有机会踏足祖国名山大川,绘制了大量写生作品。

  • 标签: 文字创作 靳埭强 山水 心境 临摹作品 1968年
  • 简介:(四)底:1、木底木底形宽扁,横画起、收笔向左右拓出,多为俯横,竖画较短,收笔向左出钩,撇、捺变为顾盼点。

  • 标签: 偏旁部首 墓志 收笔 横画 竖画
  • 简介:沈尹默是近代中国最负盛名的书法家之一,他是以学帖出名的。沈尹默近50岁时仍致力于行草书,从米南宫到释智永、而后虞世南、褚遂良,再上溯到“二王”。他又在故宫博览到历代不少名迹,眼界大开,这是沈尹默书法生涯中一个关键时期。沈尹默书法也由此大进,秀雅、俊美的个人风格也基本形成。在书法实践的同时,沈尹默也深入研究书法理论。他结合自己学书的体会,将书法理论通俗化,起到了广泛的宣传作用。正是出于这一点,我们将他的((二王法书管窥》一文给予刊发,以飨读者。

  • 标签: 经验 学习 书法理论 沈尹默 近代中国 书法生涯
  • 简介:明人书法,沿袭宋元发展之势,加之上层统治者的倡导,习书之风大行,书家辈出,仅《佩文斋书画谱》一书所栽即有一千五百三十二名之多。诸如董其昌、文徵明、祝允明、唐寅、张瑞图等,他们不仅以鲜明的书艺个性给后人以深思与启迪,同时,从另一侧面也反映出明代书法的繁荣。

  • 标签: 书法 三十二名 张瑞图 佩文斋 赏析
  • 简介:《书谱》为唐代孙过庭所撰,它既是一篇重要的书学理论文章,也是一卷出色的草书作品,历来受世人青睐。宋代米芾在《书史》中曾赞道:"过庭草书《书谱》,甚有右军法。作落脚,差近前而直,此乃过庭法。凡世称右军书有此等,皆孙笔也。凡唐草得二王法,无出其右。"可见,米芾对孙过庭《书谱》的评价是相当高的。研析《书谱》,其字形确实有王羲之草书风范,但更值得一提的是,《书谱》中还散见着这样的一些,它们因为水与墨的关系而呈现出浓淡相间,层次分明的形态。这种字体富于立体感,有极强的艺术表现力,笔者将其称为"立体"。

  • 标签: 《书谱》 立体感 构形 书法 水墨 艺术表现力
  • 简介:4,左耳旁左耳旁横画起笔多向左外拓,耳钩上折下转,最后折钧向左上竖画起笔较轻,与横画搭接不宜过重,收笔为垂露。

  • 标签: 偏旁部首 墓志 起笔 横画 竖画 收笔
  • 简介:三、《张黑女墓志》的构特点赏析初学临池的人往往把精力只集中在临写之中,而忽视了读帖;读帖就是要对碑帖进行深刻的认识、分析和理解,要不断地参悟其中的道理和奥妙所在。眼睛的鉴赏能力提高了,才能使手的表现能力提高;眼睛鉴赏能力低下,手的表现能力也难以进入较高境界。对每一位有志于书法学习的人,都要不断提高自身的艺术鉴赏能力。按照结特点,用笔特点和其他艺术特点,分类归纳,以作简单分析欣赏。

  • 标签: 偏旁部首 墓志 艺术鉴赏能力 能力提高 表现能力 书法学习
  • 简介:西北出土漢簡對于研究兩漢書法史意義重大,其中諸多的習簡記載了兩漢時期吏卒臨摹、練習書法的相關史實,這些西部漢簡中的習簡表明,漢代邊郡吏卒的書法臨习是普遍、經常性的,也是漢代書法進入"自覺"狀態的一個重要表現。

  • 标签: 西北漢簡 習字簡 書法自覺
  • 简介:赵孟頫《草书千文》是其仕元前夕为数不多的草书作品,对研究赵孟頫早期仕元心态及书风有着重要意义,前人对于此作书写的时间、地点的判断都存在偏差。本文通过对书作内容的考证,结合相关文献及赵氏书风等诸因素,考订识文的书写时间为至元二十四年八月三日,地点在崇德,并对赵氏仕元初年的行踪进行了一定的补充和修正。

  • 标签: 赵孟頫 《草书千字文》 张景亮
  • 简介:穴四雪长与短在《始平公造像》中,字形长的往往有一主笔向两边延伸,从而化解长瘦长的缺点,如“来”、“节”、“震”、“孟”等。字形短的,往往取斜势造型,使短不促,灵活多变,如“九”、“四”、“三”、“十”等。□陶穴五雪向与背《始平公造像》中,有些字形的偏旁向内收,如同迎面走路,我们称之为向,这种往往在偏旁间留有空间,使偏旁间相互呼应,做到空而不散,如“斯”、“师”、“愿”、“神”等。另外一种字形的偏旁向外伸展,如同背靠背走路,我们称之为背,写这类注意偏旁向内收,这样结才能紧凑,如“敷”、“放”等。《始平公造像》临习要点——结布势的练习@陶玉兰

  • 标签: 临习要点 公造像 始平
  • 简介:(六)、点画流美神采飞扬在魏晋时期,日臻成熟的行草书对《张黑女墓志》产生着强烈的影响,从帖中流露出许多行草的笔意。可以看出其与魏晋行草书一脉相承之处。例如“所、无”二完全是用草书写法;“然”的四点底采用行书之法变四点为三个连点;“照”右上角的“刀”部则用行书横折撇代替。类似这样含有行草书笔意的在帖中随处可见,如“裔、汉、无、蒲、何、于、为、兆、泽、史、复、河、亥”等,给人以点画流美、神采飞扬的强烈感受。

  • 标签: 偏旁部首 墓志 魏晋时期 行草书 书写法 “然”
  • 简介:一、互动艺术概述在日常生活中,我们与周围万物皆存在着广义的互动关系。比如说,当我们触碰含羞草的时候,它的叶子会卷曲;当我们抚摸小狗,它会摇尾巴给我们看;当我们对别人微笑,对方也会回以微笑。在互动的关系背后,我们会获得不同的互动感受,或喜悦,或悲伤,或满足,甚至充满成就感。总之,总有种互动感受触动我们的心灵。同时,互动也发生在人与科技之间,比如我们一跺脚楼道里的感应灯就亮了,一伸手水龙头就自动出水等等。只要我们稍微留心一下,便会发现在无意识的状态里,我们参与完成了多种形式的互动。

  • 标签: 艺术形式 杂谈 日常生活 含羞草 成就感 水龙头
  • 简介:  "工欲善其事,必先利其器""好的开始是成功的一半"这些耳熟能详的古今格言都说明了这么一个道理:凡欲掌握一门技能,必须要有优秀的师法对象和正确的学习方法才能得心应手、事半功倍,反之则会使人误入岐途、遗患无穷.作为钢笔书法初学范本,这本由黑龙江美术出版社出版、刘佳尚书写的(行楷卷)即属后者.……

  • 标签: 书法规范字 教程行楷 标准教程
  • 简介:本文以北京、五台山、承德三地汉藏佛寺为核心,对明清时期汉地佛寺彩画中,作为重要元素的十种常用兰札体梵纹饰进行解读和分析。总结出其构成规律、宗教含义、施用范围、设计方法等内容,为明清佛教艺术中宗教文字的运用及其保护与传承研究奠定基础,并为佛寺文化的整体性研究探索思路和方法。

  • 标签: 兰札体 梵文 彩画 曼荼罗 真言
  • 简介:中国毛笔书法艺术与硬笔书法是一脉相承的,硬笔书法要想追求艺术的提高和升华必须临习名家法帖,从中获得书法艺术的精髓。《千文》曾是我历史久远、影响深远的学童启蒙读本,历代书法名家广为书写临摹,有各种书法范帖传世。

  • 标签: 《千字文》 高级研修班 硬笔书法 临写 中华 书法艺术
  • 简介:中国毛笔书法艺术与硬笔书法是一脉相承的,硬笔书法要想追求艺术的提高和升华必须临习名家法帖,从中获得书法艺术的精髓。《千文》曾是我历史久远、影响深远的学童启蒙读本,历代书法名家广为书写临摹,有各种书法范帖传世。

  • 标签: 《千字文》 高级研修班 硬笔书法 临写 中华 书法艺术