简介："一身正气、两袖清风",是党和人民对胡耀邦清廉作风的精确评价,深刻揭示了他党性、品德、人格、风范的精神特质、价值精髓和文化意义。"苦寻屈子魂",精辟概括了胡耀邦一生自奉清廉的文化渊源。"心在人民,利归天下",奠定了胡耀邦厉行为民务实清廉作风的根本基因。"准则""表率""力行",铸就了胡耀邦清廉作风的原则和灵魂。其奋斗的人生、杰出的贡献、高尚的情操、革命的精神、伟大的人格、清廉的风范,是共产党人的宝贵精神财富,是进行党的优良传统和革命作风教育、培育和践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴中国梦的优秀教材和强劲动力,在协调推进"四个全面"战略布局、加强党风廉政建设方面,将发挥"最好的教科书、最好的营养剂"的功用。

简介：颜佳华、方浩伟在《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》2017年第3期撰文认为，毛泽东监督文化思想是以马克思主义民主监督理论为基础，批判继承中国传统监督文化，以中国历史发展经验为参照，在中国革命与建设的实践中形成和发展起来的，是毛泽东关于监督文化的一系列基本观点所构成的思想理论体系，具有丰富的内涵。一是毛泽东认为监督必须坚持以马克思主义人民观为核心的价值观。

简介：作为英国CCCS的第二任主任,斯图亚特·霍尔不仅对早期文化研究的成果进行了总结,并且开辟出新的领域,领导CCCS走向了一个高峰时期。从文化研究的发展来看,CCCS与霍尔理论的发展经过了一系列"转向",从早期的文化主义到结构主义,再到"葛兰西转向",继而是在拉克劳和墨菲影响之下的"话语转向"与"接合"理论,是一种由多种理论构成的,以某些问题为联结点,并综合运用多种方法于实践,看似无中心、实则有线索和脉络的理论集合。

简介：强调文化自信就必须高度重视文化安全。高校是抵御西方不良思潮、培养社会主义建设者和传承优秀文化的主要阵地，强化高校文化安全对进一步继承发扬好中华优秀传统文化具有十分重要的战略意义。当前，高校在维护文化安全中面临挑战：经济社会转型期必然伴随激烈的社会思潮变化；开放环境下，某些别有用心的外部势力加紧对我国进行思想文化渗透；信息技术迅速发展，某些别有用心的外部势力积极利用互联网散布有害信息。高校要旗帜鲜明地反对以文学作品为主要表现形式的历史虚无主义，采取各种措施严防其在高校的影响与渗透：正本清源，逐步消除这些文学作品在高校学生中的心理土壤；敢于亮剑，坚决遏制历史虚无主义文学作品的渗透传播；形成舆论，开展对历史虚无主义文学作品的批驳反击。

简介：在全球化舞台上,文化扮演着比以往任何时候都更为重要的角色,人类文化实践也因此面临多方面的深层考验和挑战。全球化造成中心与边缘的划分,改变了身份认同的基础,使得非西方社会文化身份的问题凸显出来。中国文化主体性的建构,一方面要遵循文化的自律规则,但要警惕陷入＂自我中心论＂的固化思维;另一方面要充分重视文化的他律因素,明确在中国特色社会主义实践中,才能找到中国文化主体性建构的现实根基。

简介：《中国文化》是抗日战争时期具有重大影响力的综合性学术月刊,它是中国共产党宣传新民主主义文化,探索中国文化未来走向的重要阵地。基于抗战建国的需要,面对文化保守主义派与全盘西化派文化的选择困境,延安文化界以《中国文化》为阵地,在反思现实文化运动和回击错误思潮的基础上,从新民主主义文化的指导思想与特征、对待古今中西文化的态度、“民族形式”的论争、文化大众化等四个方面公开阐发了中国共产党的新文化观。从新民主主义文化到中国特色社会主义文化,中国共产党探索中国文化现代化的道路任重而道远。

简介：邓小平文化思想是新时期的马克思主义文化思想张江明对马克思主义文化思想，邓小平同志究竟有没有发展，在哪些方面作了新的发展，这是首先需要研究和回答的问题。我认为，邓小平同志不是简单地重复马克思主义文化思想，而是在新的社会主义时期，总结社会主义新鲜经验，在...

简介：自强不息、厚德载物是中华民族稳固的基本精神。封建社会后期中华民族精神有下降趋势。抗日战争是近代以来中华民族精神的转捩点。在抗日战争期间,中华民族基本精神表现为不畏强暴、不怕牺牲的精神,百折不饶、战斗到底的精神,万众一心、共赴国难的精神和团结友邦、相互支持的精神。这期间,中国共产党给中国人民充实、提升了基本民族精神,同时又带来了具有穿越时空价值的新的民族精神,这就是：为国为民精神、实事求是精神和独立自主精神。

简介：共产国际将中共定位为其地道的＂中国支部＂,毛泽东则希望中共成为真正＂中国的＂共产党。瓦窑堡会议上＂全民族的先锋队＂的定位,标志着中国共产党民族化正式提上议事日程。抗战爆发后,共产国际明确支持毛泽东担任中共主要领导人。中共六届六中全会上,毛泽东提出＂马克思主义中国化＂,大力推动中国共产党民族化。毛泽东的努力,遭到了王明的抵制。二战爆发后,共产国际放弃＂集中制＂做法,转而认可、支持各国共产党的民族化。在毛泽东的主导下,中国共产党民族化取得突破性进展,中共七大的召开标志着中共民族化圆满成功。

简介：民族区域自治制度作为我国一项基本政治制度和中国特色社会主义制度体系的重要组成部分，其探索最早可以追溯到陕甘宁边区。陕甘宁边区在党中央的直接领导下开始了民族区域自治制度化探索，并紧紧围绕理论和实践开展深入研究，为民族区域自治的理论演进和实践发展提供了制度保障。同时，也为新中国民族区域自治制度的确立、发展和完善奠定了坚实的基础。

简介：抗战时期的文艺'民族形式'讨论从属于同一时期的'中国化'讨论,是'中国化'讨论的一个具体构成部分。文艺界之所以没有广泛采用'文艺中国化'的口号,而是采用了文艺'民族形式'的口号,主要是基于以下原因:其一,出于统战的考虑;其二,出于规避共产国际外部干预的考虑;其三,受到了'旧形式利用'讨论的影响。但是,由于'民族形式'这一术语本身意义的含混性,以致给这场讨论带来了诸多方面的影响。

简介：孟凡东、李凯在《江苏大学学报(社会科学版)》2018年第4期撰文认为,《论十大关系》�

简介：马克思主义作为一种普遍理论必须在特殊现实中找到具体意义，作为一种社会理想必须在当下现实中找到实现手段，作为一种思想体系，则必须在民族传统中找到文化土壤。推进马克思主义中国化，不仅意味着把马克思主义的普遍理论放到中国社会现实中加以运用、检验和发展．也不仅意味着把科学社会主义的理想实现于中国特色社会主义的实践之中，而且意味着把马克思主义与中国文化传统结合起来，使当代中国马克思主义具有鲜明的民族特色。

简介：本文分析介绍了王雨辰教授的《当代西方马克思主义哲学研究》和《哲学与文化价值批判——解读当代西方马克思主义》两部著作的理论特色和研究成果。

简介：文章认为文化滞后是十月革命后俄国现代化进程所面临的历史性难题。列宁经过“战时共产主义”的挫折后，开始从俄国现代化独特的初始条件出发，初步探索了社会主义现代化的重大理论问题。一是认为形形色色的前资本主义经济的残余在农村中保持着巨大的历史惯性并占据着充分优势，因而作为现代化后起国的俄国必须通过实现电气化、吸收和借鉴资本主义所创造的一切优秀文明成果，改造大量的传统经济，创造社会主义坚实的物质技术基础，从而走上现代化道路。二是充分估计到人的素质对现代化的制约，特别是文盲众多、文化水平太低既阻碍了政治民主化进程，又阻碍了通过合作化改造小农经济从而引导千千万万个小农走向现代化的进程。

简介：媒介文化的商品属性决定了其是在资本的驱逐下遵照市场经济的规律运行发展的,媒介文化的普及为人类当代精神生活带来了前所未有的巨大变化,后工业社会时代是一个知识爆炸的时代,媒介文化依托高科技传播手段为人们提供了内容丰富的知识与信息,有效地满足当代社会人类认知的需求;后工业时代人们的劳动与生产水平都大大提高,但人们所承受的压力也随之增大,媒介文化的娱和性生使其成为人们精神的避难所。

简介：陈晋在2017年2月27日《文艺报》撰文认为，文化自信是一个国家、一个民族、一个政党对自身历史发展精髓的深刻领悟、对自身文化秉赋的充分尊重、对自身精神价值的高度肯定，并在此基础上自觉地传承、弘扬、践行，进而拥有实现创造性转化和创新性发展的能力。文化自信不是固定人群对既有文化的被动承担，其基本路向是不忘本来，吸收外来，面向未来。文化自信的前提是文化自觉，目的是文化自强。毛泽东有深厚的文化底蕴，

简介：<正>在"西方马克思主义"学者中,阿多尔诺被视为仅次于卢卡契的当代美学大师。他以社会批判理论著称于世,而文化工业作为他那个时期日趋泛滥的文化现象,自然就构成他艺术社会理论的重要研究对象。早在1938年,阿多尔诺就写出《论音乐的偶像性和欣赏力的退化》,开

简介：“文化自觉”，是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的趋向。我党历来具备文化自觉意识，党的第二代领导核心邓小平同志虽然没有提出文化自觉的概念，但在论及文化建设时已经涉及文化自觉的思想。探究邓小平的文化自觉思想，对在激烈的国际竞争中增强国家文化安全意识，推进社会主义文化大发展大繁荣，推动中华民族走向伟大复兴具有重要意义。

简介：毛泽东毕生重视研究中国传统文化,主张应当对中国的文化遗产充分地利用,批判地利用,使之古为今用、推陈出新;他对中华优秀文化传统的把握和吸纳,是成功创立中国化马克思主义的前提与基础;他注意从传统文化中吸取治国理政的智慧;新中国成立后,他把挖掘传统文化思想资源放在第二位,与中国的发展阶段有关;应该吸取他晚年对传统文化中的糟粕放松警惕的教训。