简介：从劳动价值论的视角来看，生态补偿的理论基础首先是劳动价值和价格理论。自然资源的价值由其内在的满足人类需要的属性和外在的数量有限性与稀缺性决定。自然资源的价值源泉一是体现在直接劳动耗费；二是体现在对自然资源的重置劳动耗费。正是经过人类劳动——对资源的培植、修复、保护、再生等在资源及其产品中凝结了价值，在这个价值决定的价格基础上，加入由资源所有权垄断而决定的那部分价格，构成了资源价格的全部内容。

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简介：《价值论与伦理学研究》2002创刊,已经连续出版至今。本刊系湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心、国际价值研究学会(IS-VI)联合主办的哲学学术集刊,主要刊登价值论、伦理学及相关领域论文,主要栏目包括'专题研究''传统价值与伦理''西方价值与伦理''理论前沿''问题聚焦''书评综述'等。

简介：教师教学效能并非纯粹心理学意义上的效能感,而是主体感受与具体情景的交融。对教学效能的价值论审思应超越单一的心理学认知或信念范畴,回归教育学本体的价值诉求,提升教师主体存在的内生动力、学生主体发展的外发动力和＂人学＂为体的永恒动力,进而通过重构教师自我认知体系、主动建构教师专业发展体系、不断完善教学场域文化体系等价值手段促进其价值实现。

简介：文章指出信息咨询服务属于信息商品的一种，理应收取一定的费用。讨论了信息咨询服务这一特殊商品的价格构成因素、计价原则、计价策略等信息咨询收费的有关问题。

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简介：《国朝诗萃》是清代潘瑛编选的一部诗歌总集,所收录的诗人集中在乾隆朝及嘉庆初年,客观上反映了清代中期诗坛繁盛的局面,对于研究清代诗学具有重要的参考价值。其一,诗选继承沈德潜《国朝诗别裁集》的选诗宗旨,以诗存人,注重诗歌的内容意旨。其二,诗选具有明显的复古色彩,清代中期诗坛的复古潮流由此可窥一斑。其三,其选录皖人诗歌很多,对于研究地域文学大有裨益。

简介：“文学何为”是中西传统文论、诗学追问文学价值之定性的一个恒久话题。价值问题关乎人的生存质量与生命境界。文学是一种属人的存在，是人的价值的外化、呈现和人的价值需求的满足方式。文学的价值是精神性的，从本质上来说是一种精神价值。中西传统文论、诗学有着价值诗学的鲜明特色，在其悠久的发展历史中生成了以“真”、“善”、“美”、“自由”、“超越”等价值观念为聚焦点的关于文学精神价值各层面丰富的理论表达，形成了中西传统文学价值观指向人的心灵、致力于理想生命境界构建的内在的动态结构系统，留下了可资当代文学价值研究吸收借鉴的丰厚理论遗产。

简介：党的十七大报告明确提出，科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。笔者认为，其世界观意义集中体现在：紧紧围绕为什么发展、为谁发展和靠谁发展等根本问题，从发展的价值论、目的论和动力论等层面，创造性地丰富和拓展了马克思主义的发展理论和实践。

简介：知识经济时代劳动价值论、剩余价值论出现一系列新特点,并现实地应用于'科教兴国'、'科教兴粤'战略和有中国特色社会主义建设一系列方针政策,以及理解与实践江泽民总书记'三个代表'重要思想等方面.

简介：兵团精神是社会主义核心价值体系在兵团的具体体现,是兵团文化的核心与精髓,是指引兵团人实现兵团跨越式发展和长治久安的精神动力和智力支持。开展兵团精神教育是屯垦戍边和＂教育戍边＂事业进程中的一个重要课题。本文在教育价值论的视角下分析开展兵团精神教育所依托的优势资源,包括文化资源优势、特殊体制优势、理论指导优势及实践经验优势等,并在此基础上分别从本质属性、理论创新及学生发展三个方面进一步探讨了兵团精神的教育价值。

简介：探讨马克思劳动价值论的历史发展是理解马克思劳动价值论发展特质的一个重要内容。马克思劳动价值论的历史发展反映了马克思本人在《资本论》理论逻辑体系中对劳动价值论的推进，列宁对生产价格理论所作的垄断价格理论的发展，以及斯大林在社会主义建没的早期实践中对价值规律和商品经济的探讨。

简介：坚持马克思劳动价值论,全面正确理解生产劳动的含义及其外延,将科学劳动、管理劳动纳入创造价值的生产劳动范畴中来,发展马克思劳动价值论,是承认科学劳动、管理劳动作用的科学认识之路,这样做无论在理论上或实践上都是行得通的.

简介：(1)历史价值认识活动是历史价值认识主体通过自身能动的选择和建构客观地反映历史价值事实的过程,历史价值活动包括历史价值认识活动、历史价值创造活动和历史价值实现活动三种类型,在人类价值活动中

简介：劳动价值论是马克思主义政治经济学的基石,按要素分配则是我国现阶段实行的一种分配原则,学术界关于二者之间的关系争议颇多.劳动价值论与按要素分配二者之间有着内在的联系,劳动价值论是按生产要素分配的逻辑起点,但价值的创造并不决定价值的分配,生产要素参与分配的原因与价值创造的源泉之间没有必然的联系,按生产要素分配的实质是按照生产要素的所有权进行分配.

简介：商品二因素、劳动二重性和价值创造是支撑劳动份值论的三个基点,三者不可分割;对现实经济中三类问题的分新认为,某些问题的出现是由于观察三个基点的视角差异导致的认识错位;在新的历史条件下,要拓宽认识商品的视野,区别不同劳动的价值创造,辩证地认识劳动价值论.

简介：行为无价值论如欲告别道德主义的羁绊，就应该承认犯罪是违反行为规范进而指向法益的行为。在这个意义上的行为无价值论是“新规范违反说”和“法益侵害导向性说”的统一体。既然违法性兼具行为规范违反和法益损害（实害或者危险）的双重性质，那么，像一元的结果无价值论（纯粹的结果无价值论）那样，只将法益置于违法性评价的核心，完全不考虑行为本身的不妥当性的主张，存在诸多显而易见的缺陷，是令人难以接受的。行为规范违反和法益损害共同决定违法性的有无及其程度，但是，这并不意味着法益要从属于行为；在对法益概念的具体使用上，行为无价值论和结果无价值论之间存在一些实实在在的差异。正是这些差异使得行为无价值论总体上呈现出与结果无价值论不同的理论面貌，而且最终导致两派在犯罪成立范围、认定犯罪的思维过程、犯罪和刑罚的关系、刑法和社会的关联度上都不相同。因此，分析行为无价值论的法益观，具有重大理论和实际意义。

简介：金圣叹的诗歌批评与其小说、戏曲理论一样,有着独特的超越前人之处。他的唐诗评点,选评结合,突破了以往偏重把作品当作孤立、封闭的意象世界而进行静态审视的传统模式,将理性思维与分析精神贯彻到品评之中,一方面是古代评点形式的延续,一方面又包蕴着近代诗歌批评的萌芽。那种突出主体的评点观念、细入毫芒的评点方式以及精彩纷呈的评点语言对后来的诗歌批评产生了深远影响。

简介：信息价值论提出的以自然为本体的一般价值论具有极强的包容性和解释力,它既能兼容自然价值,也能兼容信息价值,还能合理包容和解释精神价值、人的价值、经济与社会的价值。信息价值论坚持了自然无目的的客观主义立场,强调价值是一种现实发生的事实,而不是一种主观的理想或评价,从而对主客体绝对二元对立的性质,以及客体服务于主体的主从关系进行了有效地消解。信息价值论强调了价值的系综性,以及相对于不同的作用者,或不同的角度和层面所可能具有的正价值、负价值或中性价值。

简介：(4)历史价值活动过程是发展与代价的统一,(3)历史价值活动过程是合规律性与合目的性的统一,历史价值活动过程的合目的性与合规律性的统一