简介：（一）哪些劳动创造价值　　1.生产劳动创造价值,　　2.服务劳动、科技劳动和管理劳动是创造价值的生产劳动,而非生产劳动不创造价值

简介：犯罪是和刑罚相对应的概念，合理的违法性论必定与能够充分发挥其效果的刑罚论相联系；离开对刑罚相关问题的认识，不可能清晰地揭示犯罪的本质。特殊预防和由费尔巴哈所首倡的消极一般预防都存在明显缺陷。积极一般预防论的主旨是通过指导公众的行为，确立公众对于规范的认同、尊重进而预防犯罪。行为无价值二元论认为犯罪的本质是违反行为规范进而造成法益侵害，刑法的目的就是维护社会基本行为准则的存在并最终保护法益，相应地，对刑罚的目的就不应当定位于通过威慑来阻止现实或者潜在的犯罪人和社会一般人今后不犯罪，而是要凸显规范的意义，引导公众按照行为规范行事，因而主张积极的、规范的一般预防，使犯罪论和刑罚论浑然一体、前后照应。肯定积极的一般预防论有助于准确认定中止犯、过失犯；同时，不会造成重刑化，不会无端限制个人行动自由。

简介：一、老生常谈又何妨毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》已经发表了整整半个世纪了。《讲话》提出了文艺理论的一条基本原则,即:社会生活是文学艺术的唯一源泉。对于这条原则,文艺界可以说是家喻户晓,人人皆知。谁要是再把它作为一个学术问题进行探讨,就难免被讥笑为老生常谈,这确实足以令人赧然的。老生常谈者,肤浅、平庸、无聊之谓也。然而,笔者扪心自问:在“毛泽东热”正以不可阻挡之势席卷神州大地之时,在影响深远的《讲

简介：摘要：在时代的洪流中，教育、科技、人才犹如三驾马车，并驾齐驱，共同推动着社会进步的巨轮滚滚向前。这三者之间，不仅存在着紧密的逻辑关联，更蕴含着深刻的价值哲学基础。教育，作为知识的灯塔，照亮了人类前行的道路，它不仅是文化传承的纽带，更是创新思维的摇篮。科技，则是时代的引擎，以其无与伦比的力量，驱动着社会经济的快速发展，改变着人们的生活方式。而人才，则是这一切的核心与灵魂，是教育与科技融合创新的主体，是推动社会进步的根本动力。

简介：一、方法论：历史唯物主义与实证主义有人认为，马克思的经济学理论所体现的方法是进化论的。这个表述当然是不甚确切的，但却也道出了马克思方法论的实质：他把社会形成看成是演进的，那么构成社会的一切基质，比如，商品、货币、资本乃至生产方式无一不是演进的。熊彼特...

简介：价值的基础是凝结在事物之中的自然力。价值是一物以其功用影响他物的关系范畴。价值范畴是联系范畴的子范畴。善恶是价值主体对其受价值客体的影响而做出的评价反映。经过选择形成的价值目的即具有权力。权力是具有一定强制性的趋向一定目标的并克服可能的阻碍的能力。由权力之间的相互冲突而产生的价值实体之间的妥协是道德的根源。道德是用以协调相互矛盾的权力的平衡器。

简介：介绍牧口价值论的主要内容,讨论了如何看待和判断价值及此学说的实践应用.

简介：【摘要】在高等教育精英阶段，高等教育质量观是以认识论为其哲学基础的，高等教育以传授高深学问为宗旨和质量标准。在高等教育由精英阶段步人大众化阶段，由于时代的变迁，高等教育由社会边缘走向社会中心，关涉副更多利益相关者；满足各利益相关者的基本价值诉求，成为高等教育质量新的历史使命。高等教育质量观的哲学基础逐渐由认识论向价值论转变。在这一转变过程中，需要在工具理性与价值理性之间寻求合理的高等教育质量价值取向。

简介：鸦片战争至“五四”时期的教育价值论,是这一时期的教育思想家,对于现实中处于大变动和大发展过程的教育价值关系的观念反映体系。不同的阶级利益和需求,在这里被折射为不同的教育价值取向、教育方针和教育价值评价之间的冲突。郑观应(1842—1922)作为19世纪60年代崭露头角的新兴

简介：价值究竟是预成的,还是生成的?这是哲学领域值得探讨清楚的一个重要问题。一个时期以来,我国哲学界从设定客体满足主体需要的主客关系出发界定价值,在一定程度上弱化或遮蔽了价值的生成过程。其实,哲学意义上的价值不能仅仅以满足需要为基准,而应以主体自身的应然生成过程为旨归。

简介：关于劳动创造价值以及如何创造价值的理论，从劳动价值论发展到剩余价值论，已经历了三个半世纪左右的社会历史进程。这中间包含两个理论层面：比较多的看法认为这是从资产阶级古典政治经济学向马克思主义政治经济学的演变，其中也包括马克思开始时接受古典学派的影响，后来逐步建立起自己的剩余价值理论体系。大家都知道劳动价值论不是马克思的首创，就是剩余价值这一词语也非来自马克思；现在不少人都把马克思的理论称作剩余价值论或者干脆就叫劳动价值论，那么这种经济学理论与前人的理论相比，究竟优在哪里？应该承认，

简介：恩格斯在《国民经济学批判大纲》中提出：“价值是生产费用对效用的关系。”这一命题本身存在错误,没有厘清价值的真正来源。但是,该命题却指出了数十年后效用价值论的诸多问题,如效用不能精确测量、效用不反映生产成本、效用要在消费中才能实现等,揭示了效用价值论在价值实现中无法确定交换比例以及割裂生产与消费关系的缺陷。

简介：本文在对马克思主义经济学和西方经济学中有关价值理论与劳动价值论重新解读的基础上，借鉴和吸收两者中科学、合理的成份，建立行为价值论，提出行为是价值的本原、人力资源是创造价值的源泉的观点。以此为理论基础，分析了人力资源价值、物质资源价值和无形资产价值的一般概念以及作为其价值形式的使用价值、交换价值、经济价值的内涵，然后提出了人力资源价值三种价值形式的计量方法，最后，分析人力资源的会计属性，论证建立以人为中心的人本会计的必要性，指明人本会计的特点。

简介：当前许多学者对从马克思劳动价值论的逻辑得出自然资源只有使用价值而没有价值的观点提出了质疑,对此,不能简单地一概而论.马克思的自然资源无价值论是有一定前提条件和限定范围的,可以从价值决定、价值表现和价值形成三个同角度对自然资源的价值进行分析,并提出了对自然资源价值的认识在人类实践过程中的重要性.

简介：近代民法人格抽象之结果使每一个人在法律上享有了平等之地位和同等之权利,财产即人格表现为财产被作为一个人法律人格之物化性存在,近代民法在人与物之关系上

简介：和谐社会的基本内容应该是生产力的和谐和生产关系的和谐。使用价值理论的深化认识能够揭示资源节约使用和有效使用的道理,为生产力的和谐提供理论依据。相对剩余价值理论的深化认识能够揭示资本有偿占有相对剩余价值的道理,劳动力市场均衡理论的价值论释义能够揭示减轻甚至消除绝对剩余价值的道理,为生产关系的和谐提供理论依据。

简介：物资世界和人类社会都处在永恒地发展中,因而反映自然变化和社会变化的科学范畴都不是永恒的.重新认识和研究马克思主义劳动价值论具有重大现实意义.劳动在其发展中会突破其一般性的规定性,出现不同的历史特点和发展特征.作为反映和概括抽象劳动发展规律的劳动价值论,也应当有它的不同的理论形态.

简介：《价值论与伦理学研究》由湖北大学哲学学院、中华文化发展湖北省协同创新中心、国际价值研究学会共同编辑,以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣,刊载价值论和伦理学原理以及中西伦理思想史、现代生活的价值或伦理反思方面的文章。集刊注重发表理论伦理学方面的文章,以夯实理论基础;注重发表中西价值论与伦理学思想史方面的文章。

简介："实践作为检验真理的唯一标准"的提出,使我们确立了在认识论与实践论高度统一基础上的真理观,为寻找中国社会主义建设的正确规律提供了理论基础.但仅仅寻找真理是不够的,还要了解真理"有何用"以及"如何用",马克思主义哲学的价值论为这一个问题提供了答案,"三个代表"重要思想正是马克思主义价值论在中国得到丰富和发展的充分写照.

简介：本文认为知识经济的出现是社会生产力超越工业经济向更高阶段的飞跃，它对马克思主义的劳动价值论在内涵和外延以及商品价值、效用等内容上都提出了挑战。