简介：党的十五届六中全会《决定》指出，当前“党的作风方面也存在一些亟待解决的问题。主要是：在一些地方，部门和领导干部中，教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义盛行，弄虚作假、虚报浮夸严重、独断专行、软弱涣散问题突出，以权谋私、贪图享乐现象蔓延。这些问题，归根到底都是脱离实际、脱离群众的，其消极影响和后果不可低估。”

简介：“鬒”、“黰”关系发正陈建《春秋左氏传·昭公二十八年》云：“昔有仍氏生女，黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。”①《毛诗注疏》卷三〈风·君子偕老〉引汉儒服虔《春秋左氏传解谊》曰：“美为。《诗》云：“如云。”其言美长而黑，以美，故名‘玄妻’。”②服虔于解释字...

简介：国家文物鉴定委员会委员、中国钱币学会常务理事、上海市钱币学会副理事长汪庆正先生，于2005年10月22日在上海因病逝世，享年75岁。

简介：本文认为,我国已有的出版行政规章和法规不能适应出版中出现的大量问题,亟需制定产部专门的《出版法》。文章对出版法与版权法、出版管理条例、新闻法、编辑法等相关问题作了一些辨析。对出版法的构设和著作权法的修改等提出若干建议。

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简介：余正，1942年生，祖籍鄞县，世居杭州。1963年起从韩登安先生习书法篆刻。1979年调入西泠印社。现为中国篆刻艺术院研究员，西泠印社理事、篆刻创作研究室主任，浙江省文史研究馆馆员，浙江省书协顾问。作品多次入选国内外重要展览及专集，有《浙派篆刻》、《西泠印社志稿注释本》等多种著作出版。

简介：课堂教学活动中,经常会出现一些意想不到的情况。这就要求教师要有驾驭课堂秩序的能力,调节课堂气氛的艺术和灵活应变的机智。遇到意外情况,教师心里要平静,言语要温和,行为要克制。切不可一时冲动,说一些过头的话,做一些过火的事。课堂上对学生讽刺、挖苦、训斥、体罚和变相体罚,不仅扰乱了教师的思路,而且打乱了学生的思路,有时甚至会使教学活动难以为继——一节课只有短短几十分钟,因为区区小事而浪费了时间,那是十分可惜的。更重要的是,如果教师失去理智,不仅被训斥的同学会心存不悦,即使没有被批评的同学也会有想法。长此下去,同学们就会对老师的教学水平和人格形象产生怀疑。怎么办?这时候,沉默也许是一种不错的选择。一天,我去上课。一走进教室,就见少数同学桌子周围有很多废

简介：早在2003年，国内企业换标就比较频繁（如联想、厦新、爱国者），因此有人把2003年戏称为”国内企业换标年”．当时间进入2005～2006的岁末年初时，英特尔、柯达等众多跨国巨头也开始赶这场热闹，纷纷斥巨资完成变脸。难道2006年又将成为一个“换标年”？

简介：“鸡官”蒋尔正周忠华在革命老区江西省永丰县鹿冈乡高坑村，人们都称村党支部副书记蒋尔正为领“鸡”腾飞的鸡官。“鸡官，我家也想养一批鸡，请你帮我孵来”。“鸡官，我家的鸡缺饲料了，请你帮我运来。”“鸡官，我家的鸡蛋已装满了两箩筐，请你帮我拉出去卖”……每当...

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简介：一个中国最优秀企业却有着最低调的领导者,这或许是一种自然规律。2002年的北京国际电信展上,华为总裁任正非正在公司展台前接待客户。一位上年纪的男子走过来问他,华为总裁任正非有没有来?任正非问,你找他有事吗?那人回答,也没什么事,就是想见见这位能带领华为走到今天的传奇人物究竟是个什么样子。任正非说,实在不凑巧,他今天没有过来,但我一定会把你的意思转达给他。

简介：在教师队伍建设过程中，要把师德建设放在首要位置，那么，作为一名教师如何加强自身的师德修养，成为一名让人民满意的教师，笔者以为关键是“对学生有爱心，对同事有诚心，对工作有责任心。”这是我们教师应该具备的最基本师德修养。

简介：在第六届“语文报杯”全国中青年教师课堂教学大赛中，来自各地的选手们在课堂教学中的一个共性特征是注重了对文本中语言的品味。他们能够在多种形式的读的训练中让学生走进语言，感知语言，积累语言，让学生自主地对语文材料进行探究，这就为学生设身处地，在动态中以特定的身份参与言语活动，学习语言提供了舞台。

简介：《中国档案报》“档案大观”2004年7月2日一版以“告诉你一个真实的慈禧”，副标题“近访慈禧的曾孙叶赫那拉·根正”；9月17日一版以“颐和园的金字招牌”，副标题“近访叶赫那拉·根正先生”；2005年2月28日《北京日报》副刊15版以“慈禧曾孙的传奇收藏”介绍了颐和园的那根正。

简介：众所周知，人之初，皆赤足。鞋子发明后，赤足才逐渐减少。当今世界，身居城市的人，男女老幼几乎全部穿鞋。在生活水平不断提高的广大农村，给“宝宝”穿鞋着袜的也不少。培养幼儿赤足走路，貌似“寒酸”，又似复古。然而

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简介：关于卦爻辞,古今传注大多以雷声震动解之,根据卦爻辞内容及其所描述的情形,此解显然不合情理.若以地震释之,则豁然贯通,且文理顺畅.故本文从训诂学的角度对震卦卦爻辞加以重新解读,认为震即地震,卦爻辞乃记录了古代一场地震的完整过程.

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简介：“法轮功”一向用“佛”而诋佛，为了让更多的人明白‘法轮功”的实质，让更多的佛教居士了解佛教与“法轮功。的质的区别，真正地了解佛法的内涵，笔者在此作一个粗浅的辨析。

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