简介：当今社会,文化及价值观的多元化对大学生的思想观念和价值判断产生着直接影响,导致大学生普遍是非观较弱,道德意识淡薄,加之网络、电脑、手机等信息工具的普及,带来便捷的同时也会对大学生的学习生活产生不良影响。因此,需要教育不断,言传身教、教师先行,紧跟的薄弱环节,筑建班团文化高地。

简介：灵性意义上的人类社会,从而建立灵性意义上的人类社会,出现了灵性智慧意义上的人类社会

简介：不是在生命中生活",这也就是所谓"生命之离其自己"的生活,新儒家人物同样是生活在历史的夹缝中

简介：先生[袁宏道]既见龙湖[李贽],公安三袁又与李贽有所区别,袁宏道对泰州学派的李贽很崇拜

简介：先生[袁宏道]既见龙湖[李贽],公安三袁又与李贽有所区别,袁宏道对泰州学派的李贽很崇拜

简介：省作协动员作家“扎根基层”,我选取了盐河边的蟹沟村。三天前,我去了一趟,乡里领导开车带我到村部坐下以后,尽是品茶聊天,且聊天的内容,大都不是我想要的。今早,我在电话中联系到当地一位搞民俗的武先生,想必他能给我提供点有用的素材。

简介：还是有不少人认为文学与历史有关,狭义的文学的历史本质观,他的文学的历史本质观

简介：《三国演义》则是以魏蜀吴三国的代表人物曹操、刘备、孙权为主要人物线索,而曹操、刘备、孙权及其继承人作为人物线索则是贯穿始终的,《三国演义》结构艺术还显示出一种流畅之美

简介：冰胶缄梦冷。怅霜凋香红,雪封苔径。老柳斜阳,趁晚钟偷下,一池幽暝。断梗残蓬,空暗忆、烟波千顷。片霎销魂,水佩风裳,翠樽娇影。恨与闲愁俱醒。

简介：嘉靖本《三国志通俗演义》是第一个成熟的《三国演义》版本,王利器在《罗贯中与〈三国志通俗演义〉》（载《社会科学研究》1983年第1、2期）中认为,如傅隆基的《毛本〈三国演义〉与嘉靖本〈三国志通俗演义〉的比较研究》（载《华中工学院学报》社会科学版1981年第1期）、宁希元的《毛本〈三国演义〉指谬》（载《社会科学研究》1983年第4期）

简介：中国农村社会已是一个实现了外来政治控制的社会,《中国农村社会的宗教精英—华北某县农村天主教活动考察》,农村经济能人有可能凭借他们的经济和社会资源

简介：面对现代性问题与中国文化出路问题,而是从建构的角度谈论后现代后殖民语境中的"文化中国"或"中国文化",而是面对后现代的中国儒家哲学的出路问题

简介：三年级是作文的起步阶段，学生刚刚迈入写作的门槛，而作文的要求又比低年级的写话高出一个层次，很多学生便对作文产生畏惧心理，感觉无从下手。三年级是作文起步阶段，学生爱不爱写作文，会不会写作文，这个起步阶段至关重要，很多怕写作文的学生都是这时候写怕的。那么如何提高学生的写作兴趣，爱上写作文呢？我这几年都是在教三年级，根据多年的摸索，总结到了一点“门道”。现在拿来与大家分享：

简介：《文心雕龙》,二卷,(梁)刘勰撰,(明)杨慎、曹学佺等批点。注二卷,(明)梅庆生撰。明闵绳初刻五色套印本,六册。辽宁省图书馆藏,国家珍贵古籍名录02255号。刘勰(约465-520),字彦和,山东莒县(今山东莒县)人。南朝梁代人,曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人。

简介：体制内精英掌握和运用村庄自治权力的状况不仅受制于国家权力特别是乡镇政权力而且也与村庄的性质直接相关,体制外精英主要指在村庄中有一定政治社会影响力的村民,国家权力与非国家权力在村庄场域的互动便无从谈起

简介：魏晋文士在追求生命长度的同时又追求生命的密度,酒之于魏晋文士,魏晋文士的生命旨趣虽然弥漫着酒的醇香

简介：把“反常与正常的因果真实”代入微型小说的人物描写中,那就出现人物反常的、独特的言行的写人细节,而一旦寻找到并描写出人物反常的独特言行背后的符合人性与生活历史的“正常的人物动机和人性内涵”,“正常的生活逻辑与性格形成因果”,那么微型小说人物的塑造就能艺术地显现具有高度概括性的人物内涵。因此,微型小说的写人细节常见的公式是.

简介：长江三峡地区人口的发展一直受到限制,回首三峡地区的历史发展,移民对中国区域的开发和社会的发展都起了很大的作用

简介：中国文化建设的主要力量投入于制度文化与精神心灵文化的改造工程,则是中国制度文化改造的初步,对中国旧有的精神文化的变革改造作有益尝试

简介：中国文化建设的主要力量投入于制度文化与精神心灵文化的改造工程,则是中国制度文化改造的初步,对中国旧有的精神文化的变革改造作有益尝试