简介：戏曲作为中国古老的传统艺术之一,发展至今已有近千年的历史。台湾的戏曲文化亦由来已久,但从目前研究来看,台湾原住民早期的歌舞和祭仪,尚非"以歌舞演故事"的戏曲,戏曲文化主要见之于汉人社会,且最早是出现在明朝末年②。到了清代,随着汉人大规模移民台湾,戏曲活动进一步流传并兴盛,成为当时台湾民间重要的文化和社会活动。但旧时演戏之人身份卑微,

简介：摘要：作为一个展示与交流音乐的特殊空间——音乐节在当今世界之娱乐领域中扮演着重要的角色。每年，众多歌迷涌入主题各异的音乐节并从中获得体验。在音乐节中，就艺术性而言，舞台上的专业艺人体现着活动之“音乐”本质；以文化多样性来看，各国参演队伍延展出活动之“多元文化”特色；从“构建组织”角度审视，音乐同活动其间的配套设施赋予了歌迷即时的身份和参与。由此可知，在全球化及网络化的时代背景下，音乐节的价值已由传统的音乐活动、文化互鉴的场所，扩展为具有虚拟“社会”的内涵。思考音乐节意义的延伸，可以看出西方主导下之“全球化”对于音乐领域之影响。

简介：经典不败的球鞋本季依然屹立时尚舞台，本期EasyStyle就为各位爱时髦的女生严选各大品牌球鞋新品，运动风也一样可以穿出时尚感!

简介：关于西周雅乐到底是无“商”声还是无“商”调的问题的争论，由来已久，从汉代的郑玄开始直到现代的许多学者，仍就对此问题有着不同的见解和看法。本文通过综合前人对此问题的研究成果，并结合历史文献，对《周礼·春官·大司乐》、《荀子·王制》及《乐记·宾牟贾》中有关“商”的问题的记载重新作以解释，并由此得出：西周雅乐是无“商”调，而非无“商”声，雅乐无“商”调与编钟无“商”声并不是一对不可调和的矛盾的结论。

简介：<正>目前我国琵琶创作、教学、演奏及理论研究水平提高得很快,如何全面地、系统地进行琵琶教学训练,从而建立一套琵琶教学训练的基本体系,是琵琶教学中面临的一个新问题,本文从教学和心理训练的角度,结合实际谈谈对琵琶教学训练体系的设想。

简介：在《音乐课程》中，我们常常把音乐作品的发展进行比作音乐旅程，作曲家们在这个旅程中可以访问不同的音调，这样的访问是通过转调来实现的。转调(Modulation)就是从一个调转移到另一个调的和声变化。一段音乐可以在返回到它的“本调”(通常是音乐开始时的调)之前，从“本调”上转移到另一个调，或者是另外几个调上。

简介：一百年前，年方20岁的梅兰芳认识到社会的“进化”，发现了舞台艺术正朝着“新的方向”前进，开始了一系列自觉的艺术创作与发展。回顾“梅派”艺术形成之路，尝试以“时事编写新剧”，进而把握“古典歌舞剧演员的双重任务”，并且狠抓落实“基本技术的底子”，构成了“梅派”艺术既与时俱进又把握根本的艺术思维与艺术实践。经过数十年持续地趋“中”求“和”，“梅派”艺术得以定位于京剧艺术乃至戏曲艺术的核心位置。这不能不说是“中和”文化在戏曲艺术中的一次成功实践。从余三胜、程长庚到谭鑫培、王瑶卿、龚云甫、杨小楼，在艺术探索中，京剧艺术根据市场需求和审美传统，寻找到自身发展的“中和”之道。这一过程，无疑对“梅派”艺术的发展与成熟产生了重要的影响。

简介：“新经典”将和大家一起关注带来现象或是思索的新歌曲听妈妈的话歌手:周杰伦专辑:依然范特西☆jay送给妈妈的歌☆小朋友你是否有很多顽抗为什么别人在那看漫画我却在学画画对这钢琴说话别人在玩游戏我却在躲在家背abc我说我要一架大大的飞机我却得到一只旧旧螺旋机为什么要听妈妈的话

简介：长安古乐(西安鼓乐)这一古老乐种,从所用谱字看,其来源与唐、宋谱字有着直接的传承关系;从宫调音阶看,其本身就存在有均、宫、调的传统;从套曲结构和曲体看它不但继承了宋代"赚"和"唱赚"的结构形式,而且其散曲、套曲、套词、南词、北词、分词等,都和继承元代的艺术创造有直接关系;从曲名看,长安古乐中的"耍曲"应该是唐"法曲"的同音词.以上种种说明,它是祖祖辈辈长安人汲取古代优秀文化传统精髓,智慧性地创造和发展而成的优秀地方乐种.它虽接受了古代文化传统的影响,只说明它的源"远"而"古".它的存活绝不是某一乐种的直传,是有其自身独特的结构原则和规律的.

简介：<正>前言中国明清以降传统剧场种类繁多,有宫廷剧场、王府剧场、府邸剧场、私宅剧场、会馆剧场、神庙剧场、茶园剧场、戏园剧场等等,但不论是露天剧场还是室内剧场,是万年台还是草台,是祭祀剧场还是商业剧场,也不计台上演出的是雅部正音还是花部乱

简介：

简介：节奏训练音乐是在时间中展示的艺术,节奏是它的重要组成部分和主导因素,没有节奏也就没有音乐.所以演唱一部作品,一定要解决好节奏、音准问题,并根据作品内容的需要以适当的速度、力度去表现它.因此在提高音乐基础理论、基本训练、歌曲处理、表现水平的同时,培养准确的独立的节拍感和节奏感,对音乐表现是十分重要的,所以必须做一些节奏方面的训练.

简介：以前早上去学校时坐的车里，总是播放古典音乐的电台频道。没有什么特别的原因，就是很喜欢在早上听古典音乐。

简介：情感表达是歌唱艺术的灵魂。用歌唱艺术表达情感是以理论理解为前提,词曲把握为基础,声音技巧为手段,主体创意为终点的辩证统一。只有将以上4点结合起来,才能将情感融于歌唱,将歌唱变为艺术。

简介：围绕师范音乐教育的发展与改革问题,本刊在今年第三期刊载了有关师范音乐教育的办学指导思想、培养目标、课程和教材教法等问题的一组文章。在今年第四期刊载了有关师范音乐教育的声乐教学改革问题的一组文章。本期摘要发表一组文章,反映了对中师、师专、高师、音乐院校音乐教育系等各类师范教育的器乐教学(主要是钢琴教学)改革的意见。以供参考。

简介：十七、雏凤清于老凤声《庆顶珠》以下该着《能仁寺》了。这段故事出在《儿女英雄传》,就是"雷轰电掣,弹毙凶僧。冷月昏灯,刀歼余寇"那一回。据说编排此戏的就是那位江淮散人李钟豫,他一共编了八本,自何纪结仇起,至

简介：近代京剧处在形成和发展时期，演出剧目的创制是一个重要发展因素。从目前所能搜集到的资料看，其上演剧目十分丰富：一是《都门纪略》所载当时京都名家擅演的皮黄剧目，

简介：有的时候细细品味和一个艺术品种的相遇，和人与人的相识有点相似，看似是偶然，其实是一种缘分，也可以说是一种必然。比如说我跟随东北大鼓课题组做田野调查，从榆树到锦州，又从锦州到岫岩，于是在岫岩遇到了皮影，还有太平鼓。

简介：作者遵循《吕氏春秋．古乐篇》中有关“黄帝令伶伦作为律”的记叙，进行了吹律和制律的实践探索，并依法自己动手做出了十三根律管，从而证明了远在五千年前的黄帝时代，已由身为乐官的伶伦制出并完善了我国的十二律的音体系，有关“伶伦作律”的历史记载，并非是什么后人追述的神话传说，而是后人对这活生生的历史实迹的精心描绘，从此我们可以堂堂正正地把我国形成十二律的历史年代，由商、周提前到距今已有五千年历史的黄帝时代。

简介：<正>他听从马尔法蒂医生的指示前往特浦利济,于1811年8月初到达,作伴的是他的好朋友和赞助者法兰兹·奥利华(FranzOliva)。在那里他修改了《橄榄山上的基督》寄交布莱科普夫出版,又迅速写成两套话剧配乐——《雅典的废墟》作品113号,和《斯特芬王》作品117号——准备在10月5日皇帝的命名日演出。他在特浦利济起初过着隐居的生活,后来由奥利华介绍,他结交了一群知识分子、诗人、音乐家,其中有范哈根(Varnhagen),拉赫尔·列文(RahelLevin),克利斯朵夫·奥古斯特·迪格ChristophAugustTiedge),爱丽丝·封·德·雷