简介：<正>前篇赛义德的母亲乌姆·赛义德听见她孩子的呼救声。这是一种微弱的哽咽,宛如枯叶落地的声音。她本来把孩子放在近处唯一的一棵无花果的树荫下边让他睡觉,指望他不要吵闹、淘气,她好把衣服洗完。可是,他叫了起来,发出了低微的哽咽声。她丢下手里的衣服的急忙离开河边。这时,她一眼看见她的孩子在翻动着身子。在离他几腕尺的地方,有一只凶残、饥饿的畜生,两眼闪着绿色的凶焰。

简介：《鹿鸣》是周宣王继位之初写自己宴会宗族大臣的诗，其主旨在于亲和宗族。《诗序》说：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。既饮食之，又实币帛筐篚，以将其厚意，然后忠臣嘉宾得尽其心矣。”郑玄《笺》、孔颖达《正义》也依《诗序》为说，皆以为君王之作，对诗的主题的把握也大体正确。《仪礼·乡饮酒》郑玄注也说：“《鹿鸣》，君与臣下及四方之宾燕，讲道修政之乐歌也。”按之诗本文，与以上诸说相合。

简介：当下人类所面对的全球变暖和生态危机，警示了现代化发展对“人地亲和”的忽略及偏废，其恶果是：脱缰狂奔的工业化、城市化导致人地分离；废农济工竟奉为发展的捷径，粗暴的“环境行为”却成了开放的时尚。何以重建人地的和谐关系？新近问世的知青文学给了我们不少启迪，其中戴思杰借改文为影之举，巧用人为的生态灾变，一反“再教育”主题中常见的怀旧心态，为青春期的亲仇爱恨之隋注入了厚重的栖息伦理，以此讴歌人地亲和的回复。

简介：<正>在《静静的顿河》这部长篇史诗中,肖洛霍夫浓墨重彩着意刻画的人物,是中农哥萨克格里高力·麦列霍夫。关于他的悲剧命运,从40年代开始,苏联评论界一直众说纷纭,至今争论未体;而我国在这个问题上,也是见仁见智,观点不尽相同。综观几十年来的争鸣,其中“个人反叛”说和“历史迷误”说是两种针锋相对而颇有影响的观点。本文针对这两种观点是否符合肖洛霍夫塑造格里高力形象的艺术构思,谈几点拙见。就笔者所读过的中外评论文章来看,其中有相当一部分的观点和结论,和肖洛霍夫在

简介：近期，《华人世界》杂志不断加大与读者，市场的互动，杂志的身影活跃在各个高层论坛、高端场所，使《华人世界》杂志在期刊界的品牌价值日渐凸现。

简介：不论是和外资合作还是被并购，中国企业都开始面临着不同企业文化之间的磨合。

简介：阅读文学古籍,也可以与非物质文化遗产的传承相结合。古籍是传统文化的载体,非物质文化则是靠记忆和口头传承的艺术或技能,二者往往有直接或间接的关系。我在阅读宋元话本的时候,就借助于听书的经验,解决了一些困惑的问题。现存的话本或详或略,或雅或俗,总的说都不会是实况录音的记录。

简介：曹禺的剧作《雷雨》《原野》《北京人》,重点塑造了三类人物,这三类人物展现了三种生命力的表达,从中可以看到曹禺先生对人类命运的忧虑与探索,以及对原始生命力的热切呼唤。

简介：安安，是福建晋江籍青年诗人。我曾是他的诗歌处女集第一个读者，当时我曾为其中一首题为《中华》的短诗赞叹不已，觉得他是一位很有创作灵性和创作潜力的作者。没想到他在全国诗歌走向低谷的情况下，短短几年中竟然在国内外不少有影响的刊物接二连三发表诸多有分量的力作，这的确是一个奇迹，难怪近年来他的创作现状及其作品引起了诗坛的关注和赞赏。

简介：<正>§,从作品的沉浮和文艺理论界情况,审度观察作品的立脚点和切入问题的角度米·亚·肖洛霍夫的小说《静静的顿河》开始创作于1926年,1928年出版第一部(第一至三卷)和第二部(第四五卷),立即引起文艺理论界的关注,对作者、作品的阶级性和思想倾向等问题展开争论。第三部(第六卷)的发表经过了众所周知的一番波折,但到1932年终于出版。第四部(第七八卷)于1940年出版。从1940年评论界对这部作品趋向于作肯定性的评价。次年获斯大林

简介：

简介：目前,作为一种学术的外国文学研究中普遍存在的'传记式研究模式',主要是对现存材料进行的转述和阐释,它虽然能够为读者提供一种'事实性知识',然而'事实'本身却不能决定理论的意义.因此这种模式不利于为外国文学研究领域提供一种中国视角.作者认为可以采纳'问题式研究模式',即以某种核心问题进入研究领域,进而提出理论构想.这既可弥补'传记式研究模式'的不足,也可在方法论上打破那种平面论述,使人们关注某一作家在其作品中所反映出的基本问题的同时,提供一种题域使人们得以深入下去.

简介：陈宝琛是同光体闽派的代表，存诗七百余首，于近代诗坛非常有影响力。他的诗歌题材广泛，有歌哭之调，亦有沉静之音，均呈现出一种大家气象。在陈宝琛的诗歌中，占比重较大的是歌哭之调，而歌哭之调中又属哀挽诗作最为动人。陈宝琛的衷挽诗作以衰障朋友为主题的居多，均为情感真挚、感慨深沉之作，具有穿透时空的生命力与感染力。

简介：维克多·佩列文是当今俄罗斯文坛最走红的作家之一，其作品形式多样、语言独特，准确反映了俄罗斯当代社会中的诸多现实层面。本文试图通过对作家的创作主题以及后现代背景下的创作特色两方面分析人手，指出后现代元素与文化传统的有机结合构成了佩列文创作的最大特色，亦使作家的创作具有了独特的价值建构意图。佩列文的主人公们无论处在什么样的环境中，都不肯舍弃俄国人固有的“忧思”，其自虐式的精神苦旅中总是隐含着追求自由精神的冲动。因此可以说，后现代作家维克多·佩列文的创作没有停留在浅层次的模仿和赶时髦上，而是凸现出了深厚的民族文化底蕴。他的成功，离不开他用无拘无束的语言创造的“自由王国”。

简介：50年前，在台湾海峡对面，一个还在读小学的孩子，从阅读白先勇的小说《金大班的最后一夜》、《老上海》杂志、张爱玲的小说以及当年由沪去台“老上海”们的口述笔录，被“百乐门的故事”深深吸引住了。他，一遍遍地想象着当年的“百乐门传奇”：圆形灯柱，通体透明、晶光舞池：弹簧地板，