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  • 简介:略论日常文化的审美判断于淼在19世纪的西方社会,人们对待审美文化,都认为它不失为逃避现实困扰的一副良药。听听高雅音乐、鉴赏各艺术流派的绘画或看看歌剧等,都是相当惬意的娱乐活动。但到了后现代主义阶段,在审美文比已经完全大人化的同时,也出现了个体日常生活...

  • 标签: 审美判断 文化主体 现代主义 日常生活 “五四”新文化运动 审美趣味
  • 简介:<正>这些年来我主要从事文艺批评,兼及若干文艺理论问题的论辩,对一般文化问题涉猎不多,缺乏深入的调查研究,实在不敢泛泛而论。这不是谦虚,而是想让自己尽可能地保持一点科学的态度。马克思讲,研究问题要尽可能多地掌握材料。评价任何一种思潮和观点,都需要原原本本地把握这种思潮和观点原初的表达形态,及其后继出现的各种变态、拟态,把握它们出现的社会生活背景以及思想史上的远因,把握它们与特定历史阶段内的社会心理之间的共鸣或对立关系,这样才能避免把问题简单化。而理论只要彻

  • 标签: 文化问题 文艺批评 社会心理 特定历史阶段 思想史 社会生活
  • 简介:“鬼畜”视频是近些年中国大陆网络流行文化中颇受瞩目的一种视频文化形态。2008年1月,日本著名弹幕视频分享网站niconico推送了一部名为《最终鬼畜蓝蓝路》。的音MAD。视频短片。这部以当时日本麦当劳广告中的麦当劳叔叔形象为素材的视频短片吸引了中国大陆二次元爱好者的关注。随后,他们将该视频转载至中国大陆的AcFun弹幕视频网(简称A站)。

  • 标签: 视频网 文化特征 中国大陆 2008年 文化形态
  • 简介:中国传统神兽图形是中国传统装饰艺术中非常重要的一种图形,其文化内涵与造型,使其在标志中得以继承与发扬,充分体现了中国传统神兽在现代文化中的价值。神兽标志是一种特殊的图形传播识别符号,中国传统神兽图形,通过精炼、简洁、准确的新形象向人们表达当代特定事物具有的意义、情感和信息,使神兽通过新的形象语言,来表达特定的内涵达到沟通思想来传递信息。

  • 标签: 神兽 传统文化 设计
  • 简介:孝义方言是孝义丧葬文化的重要载体,透过独特的孝义方言,我们可以更好地了解孝义独具特色的丧葬文化,体会孝义语言民俗的地域性特征。

  • 标签: 孝义方言 丧葬文化 出殡
  • 简介:文化的悲哀:沉沦与武断林连德因为每月常到街头报亭买杂志,同报亭老汉面熟了。他介绍我买天津出版的《文学自由谈》,于是翻了一下,发现有王强写的批判余秋雨的文章,便买回来看。这篇题为《文化的悲哀》的文章,目的在于尝试对余秋雨的学术和艺术做一番考察。我随之"...

  • 标签: 余秋雨散文 人类学 《文化苦旅》 学术理性 中国文化 现代学术
  • 简介:摘要“亲其师,信其道”,情感像一座桥梁,能能够沟通师生心灵,心的距离接近后,教师的教育才能被学生接受。教师必须要了解中专生的心理、生理状况,在日常生活中多接近学生,在教学中耐心引导学生,一视同仁,有“诲人不倦”的精神,更重要的是用知识武装自己,学识的渊博才获得学生的崇拜,从而自觉的接受老师的教育。

  • 标签: 情感交流 &ldquo 心理断乳期&rdquo 沟通
  • 简介:摘要体育游戏是孩子的生命中不可缺少的活动,对于促进他们将来的身体发育和心理健康,以及提高他们的社会活动能力,都有不可替代的重要作用。幼儿教师是幼儿进行体育游戏活动的设计与组织实施者,提高幼儿教师这方面的认识和能力是非常重要的,更要从幼儿教师的学生阶段提早解决,从幼儿师专体育课堂教学和教育见习、实习二方面入手,提高幼专学生对幼儿体育游戏的认识和教育理念,加强培养幼专学生的体育游戏教学能力。为幼儿的健康成长提供有力保障。

  • 标签: 幼专学生 体育游戏教学 能力培养
  • 简介:摘要“探究”源于发现问题和提出问题,而在体育教学中则是指以培养学生的创新精神和实践能力为宗旨,以充分体现学生的主体性、主动性、参与性为前提,以个人或团体(小组)探究活动为主要形式的一种发现问题、分析问题、解决问题,从而获得科学、人文等方面知识及能力的学习方式。

  • 标签: 探究式学习 师生关系 策略
  • 简介:摘要学生个人行为习惯和集体行为习惯的养成不是一蹴而就的,而体育教学的成效也与以上两点息息相关。本文从体育教学的角度就如何培养行为习惯展开论述。

  • 标签: 体育教学 个性发展 行为习惯
  • 简介:作为志怪小说一部分的人鬼婚恋故事贯穿中国文学史始终,而西方文学中人鬼婚恋故事几乎是缺类,因为西方基督教信仰存在彻底超越世俗的神圣世界,而中国的传统民间信仰是圣德一体的;其次,人鬼婚恋故事直接来源于冥婚习俗——根植于生殖崇拜的人鬼结合仪式这一现象体现了中西文化追求生命永恒的不同途径——内在超越与外在超越。

  • 标签: 人鬼婚恋故事 文化思考 志怪小说 中国文学史
  • 简介:新世纪,应该意味着新的希望。可事实上,我们在文学思潮中没有看到呼唤希望的作品。上个世纪末曾经拨动过文坛心弦的理想主义思潮(以张承志的《心灵史》、史铁生的《务虚笔记》为代表)很快归于沉寂。新世纪伊始一度高涨的缅怀战争年代浪漫激情的思潮(例如都梁的《亮剑》、邓一光的《我是我的神》)常常是以悲剧结束的。还有那股引起过热烈争鸣的“底层关怀”的思潮(例如陈应松的《马嘶岭血案》、阎连科的《丁庄梦》、

  • 标签: 文化思潮 《马嘶岭血案》 《务虚笔记》 《心灵史》 《丁庄梦》 文学思潮
  • 简介:  前段时间,易中天成为一个新的引人瞩目的文化热点.他从一位学者突然变成超级明星,受到追捧.从电视讲堂到畅销书,易中天确实是红透半边天,成为今天知识界在公众中最轰动的人物,比余秋雨还要名声显赫.人们对于易中天的成功有着不同的解释.在我看来,易中天的成功正是一种"浅思维"的成功.……

  • 标签: 思维文化 易中天走红 浅思维
  • 简介:这是已经成为历史的"‘马桥事件'比好看"的那场"热闹",给刺激出来的题目.当初把它记在日记本上,算是给自己出了一道文学思考题.在热闹的"马桥事件"中,文坛因那一部小说所采用的形式,到底是"独创"还是"模仿",搅闹得洛阳纸贵,而极度冷落了以"词典"形式包装着的小说蕴含本身(直到事件完结也没有几人表现出对小说形式的内容指向的兴趣).

  • 标签: 《马桥词典》 文学 独创 文化小说 小说形式 文坛
  • 简介:1949年以后,沈从文被迫搁笔,从文学创作转向物质文化研究。他的物质文化研究关注的是民间的、日常的、生活的杂文物的研究,与其文学创作息息相通,是一种呈现其生命形态的“抒情考古学”。其物质文化研究的基本路向是“为物立传”,以大量文献追溯“物”的前世今生。他对物质性存在的高度重视,既与现代考古学相呼应,也与其长期对“物”的兴趣密切相关,有效地将传世文物、出土文献、出土实物相结合。这种“为物作传”的物质文化研究,突破了原来的学科界限,将文史研究与文物研究相结合,穿梭于技术史、美术史、美学史、文化史等不同学科之间,体现了鲜明的跨学科性。沈从文的物质文化研究,既是一种历史解释的方法,也成为理解与修正文学史叙事的重要依据。他的研究是联接历史、沟通人我的工具,使那些充满生命情感的“物”,“千栽之下百世之后还如相晤对”。

  • 标签: 沈从文 物质文化 抒情考古学 为物立传
  • 简介:中国道家文化对美国文化的影响由来已久,无论从文学还是音乐方面都有令人瞩目的成就。尤其是美国当代诗歌的许多重要流派,就从道家文化中汲取了不少养分。而道家文化对美国诗歌的影响是随着美国的文化进程逐步渗透并显现。

  • 标签: 道家文化 美国诗歌 新超现实主义