简介：康熙残卷第一出上西天—念真诚第二出阅冥界群生普度第三出奏凯歌太平筵宴第四出知贡举盛代文明第五出举子争观黄榜第六出群英赐宴琼林第七出孤儿喜报泥金第八出丰都城大梦还迷第九出贞女于归花烛第十出森罗殿微愆必录第十一出囚逆贼狱底知非第十二出勅忠贞阴曹勘罪第十三出叩慈悲二度见佛第十四出守曹规一言不语第十五出孟婆训鬼诫贞淫

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简介：传统工艺品的分类和品种。日本传统的工艺品分为17大类:1.纺织品、2.染色品、3.带、线、绳、刺绣及其他纤维产品、4.陶瓷器、瓦、5.金属工艺品、6.漆器、7.木制品(漆器、玩具类除外)、8.竹制品、9.日本纸、10.扇子、团扇、日本伞、灯笼、11.石制品、甲

简介：[南锣]京剧《打面缸》中所唱的曲调,就是[南锣]。据《腔调考源》一书云:“北方有一种[罗罗腔],是用大唢呐吹奏过门,其唱法类似数板,在每唱完一句词之后,以器乐间奏过门,由于该曲系由南方传来,故称[南锣]。”但《打

简介：多元对话身份再现及跨越边界美］哈桑乌丁·坎马天戈译２０世纪印度—巴基斯坦次大陆的诗人兼哲学家穆罕默德·伊克巴尔（ＭｕｈａｍｍｅｄＩｑｂａｌ），恰当地形容了我们中的一群人所经历的当代艺术之旅。这一旅行诞生于９２年开始的一系列会谈，并得到了洛克菲勒基金...

简介：当前，在媒体高度发达的现代社会，信息传播无孔不入，深入到普通人每天的生活当中，舆论宣传的巨大力量使媒体成为普通人生活中不可缺少的一部分。但是，随着媒体市场竞争的逐步加大，媒体的操作违规现象就越发明显和突出，其中最为普遍的就是有偿新闻的存在。大量直接或变相的有偿新闻不时出现在报纸、广播、电视中，严重损坏了主流媒体代表社会良知、追求客观公正的诚信形象，从法律角度来说，还经常构成对广大受众的相关社会组织或个人权益的侵害。由于新闻立法的相对滞后，目前我们比较多的还只能用道德劝诫和行政处罚来遏制这一现象。

简介：藏族宗教乐舞带有鲜明浓厚的雪域色彩和高原风格,尤其在带有傩艺术性质的乐舞表演中,不仅体现出藏族特有的文化背景和文化氛围,而且显示出她粗犷、豪放、古朴的气质与性格。从乐舞的发展中可以窥视到藏族文化发展的脉络。

简介：本文对秦腔20世纪30年代早期录音,50年代传统戏录音,60、70年代的现代戏录音进行精选,在确定"典型音列"的基础上进行测音.对大量数据整理分析后,提出秦腔音乐的纯四、五、八度律制构架,进一步肯定了中立音"苦音si"提出清角音在不同八度上为不同律位、秦腔音乐的律制假设,并涉及现代戏中音律演变问题.

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简介：一、紫砂象形壶的发展历史宜兴紫砂始于北宋,盛于明清,是中国陶瓷史的艺术瑰宝,是中华民族的传统文化之一。紫砂茗壶经历代文人墨客的不断创新已不单是一件日用品,而是一件精美的艺术品。茶壶不都是艺术品,应该说绝大多数是用来饮茶的日用品,就像名人字画一样,大画家、大书法家只是少数,茶壶也一样。上千年的历史,只有那几十个茗壶高手.如供春、时大彬、邵大亨、陈呜远、陈曼生,现代顾景舟、蒋蓉等大师。

简介：《乐记》作者及成书年代问题是音乐美学史上的一大公案，至今仍未达成共识。本文以半个多世纪以来的论争为线条，就这一问题的历史和现状，以及“公孙尼子说“与“刘德说”的考据思路作一评说，希望有助于这一问题讨论的深入，有助于求得较为一致的看法。

简介：<正>琵琶以它丰富的表现力和复杂多样的演奏技术在民族音乐文化领域占有辉煌而卓越的历史地位,使东方文明宏扬于世。随着历史的发展和音乐理论水平的提高而更具有科学性、系统性。一些对比、统一、协调、均衡及变化的艺术现象渗透在普遍美学规律之中,使琵琶艺术日趋完善、提高、升华和精进。由于音乐不是静止的平衡状态中的自治物,而是具有各种运动状态的统一体,所以

简介：(一)罗瘿公(1880—1924),名惇曧(一作惇融),字掞(Shan)东,号瘿奄,晚号瘿公。广东顺德人。生于北京。父名家劭,为清翰林院编修。惇曧之名系乃父同年汪鸣銮所起。瘿公幼承家学,聪慧勤勉。及长,

简介：歌曲由歌词和曲调构成，是文学和音乐两种艺术形式结合的产物，它可以说是朗诵着的音乐艺术，也可以说是歌唱着的文学艺术。

简介：目连戏中滑稽小戏的内容及意义［台湾］郝誉翔目连戏中的插科打诨是演出时的主要成分，其中多有淫秽下流的语言动作。这些文人视之为伤风败俗的民间小戏，与目连救母故事的道德教化主旨相互矛盾；而在迎神赛会的宗教神圣场合中也演出淫俗小戏，更令人诧异不解。本文将针对...

简介：由于长期从事对外文化交流工作,我有机会到过一些国家,尤其对巴西及南美杂技演出市场的情况有了些许了解,觉得还是有必要将它理出来,和杂技界的朋友共同研究中国杂技的发展走向。根据我两次随杂技团在巴西和南美其他国家的演出,感受到中国杂技及其他的表演艺术在巴西乃至南美都有广阔的市场,而且市场的潜力很大。因为,在目前的情况下,打入南美市场的渠道还不很畅通,

简介：琵琶是我国古老的民族乐器之一,是我国广大人民所喜爱的乐器,传流至今已有两千多年的历史。在两千多年漫长的历史岁月中,经过不断的演变发展,成为今天我们日常所见的样子。琵琶这一名词,最早出现约在公元前二世纪的秦、汉时期,原是两种不同演奏手法的名称。东汉刘熙《释名》:“推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,马上所鼓也。”意思是:批就是右手用指向前左方弹出,把是右手用指向后强入。与其差不多时期的应劭在所著的《风俗通》中,曾写作“批杷”。较早时期的许慎《说文解字》中还没琵琶二字,以后所有是后人补入的。可见在当时还没有琵琶二字的固定字,只是根据弹奏时所发出的枇杷之声像其声而写成批把或枇杷的像声词。约在晋代以后,才从琴、瑟等连类字创造了“琵琶”两个新

简介：<正>民歌,是表达人民生命活动的一种艺术形式,是人民群众唱出的与自身命运、生活、劳动紧密相联的“心之声”。一首民歌,无论或长或短,都具有那种“以运动着的乐音表现客观事物的动力结构”,又有着文学范畴的表达人类情感的符号——歌词语言。音乐和语言相结合,构成歌调,通过人的演唱,成为“空间运动、时间行进”的歌唱艺术。欣赏民歌,不是用人的视觉得到外在的实体形象,而是凭借人的听觉——耳朵的接收,引起

简介：

简介：前不久由人民音乐出版社出版了.中央音乐学院杨峻教授从自己多年从事钢琴教学的实践经验总结出的有关钢琴教学的方法和理论,既具有切实的针对性和操作性,又具有理论探索的深邃与严密,通俗晓畅,深入浅出.本文试从教法的运用、教材的选择、乐谱的记忆和强度的控制等几个方面进行论述,以期促进钢琴教学事业的进一步发展.