简介:众所周知,"网络文学"这一提法在中国出现的历史并不长,如果以1999年网易公司的率先使用为起始点,那么到今天它也不过只有两年多一些的时间.按通俗的说法,这两年多一些的时间,相对于人类的历史甚至于浩瀚的宇宙而言,可谓微乎其微.但也就是在这两年多一些的时间里,由于网络这一代表当今世界高科技的产物的介入,从文学作品的传播、接受、写作方式以至文学为何物这一观念本身等等,都不同程度地受到了改变与质疑.在这个意义上,否认网络对文学的影响显然是不明智、也不科学的一种做法.同时,也由于网络所能提供的高速传播与信息共享的性能所致,另一个话题即网络文学与世界文学的关系也受到了普遍的关注.
简介:中国作为一个有悠久历史的文明古国,五千年的历史文化造就了我们拥有的传统文化资源极其丰富,许多文化艺术作品都是在对传统文化的借鉴和利用中完成了表达,并创作出优秀的作品。曾经独树一帜的“中国学派”动画电影作为具有浓郁传统风格的艺术作品,在艺术史和世界动画史上有着辉煌的历史和地位,艺术作品中传统文化的魅力与世界语表达功不可没。这些曾给我们带来的荣誉使我们备感拥有传统文化的民族自豪感,然而近三十多年来中国动画在发展过程中传统文化缺失却比较严重,在美、日、韩等国家的动画包围中具有辉煌历史的中国动画却逐渐淡出了我们的视野,而他国动画则繁荣昌盛,我们面临着无真正“中国”动画可看的地步。
简介:摘要“亲其师,信其道”,情感像一座桥梁,能能够沟通师生心灵,心的距离接近后,教师的教育才能被学生接受。教师必须要了解中专生的心理、生理状况,在日常生活中多接近学生,在教学中耐心引导学生,一视同仁,有“诲人不倦”的精神,更重要的是用知识武装自己,学识的渊博才获得学生的崇拜,从而自觉的接受老师的教育。
简介:结合对照与分析美国小说家杰克·伦敦代表作品《白牙》与《野性的呼唤》,本文认为,杰克·伦敦在达尔文所提出的适者生存生物进化论有着别样理解,也就是说,达尔文所提出的适者生存并不只是指激烈的生存竞争中,强者生存、弱者淘汰,其实,强者也是另一种意义上的适应,即适应文明,而且在适应文明的过程中,起关键作用的还有爱。
简介:<正>1990年1月6日《文艺报》发表朱辉军《马克思主义文艺理论与现代中国文学》一文,文末指出:马克思主义文艺理论与中国现实中国民族传统结合之后,一方面使它更有效地指导了中国文艺的创作实践,另一方面也付出了一定的代价,那就是实际上是根据理论家们对中国现实和传统的理解,从马克思主义文艺理论中获取他们在现实中所需要的,这就势必会突出马克思主义文艺原理的某些方面并发展它们,而同时忽视了它的另一些方面。由于对文艺大众化的强调,对恩格斯提出的典型性就相对忽略了。除了现实主义以及相应的文学真实性、文学典型性原则,以及现实主义的倾向性,党性原则,为千千万万劳动人民服务以及文艺大众化原则等之外,马克思主义文艺理论还有更多的内容。如同时