简介：一感谢我们的塞尔维亚东道主,使我在上次1980年10月来过贝尔格莱德后,今天又有机会在相隔17年后,再次来到这个美丽的英雄城市,与各国同行欢聚一堂。我们大家都是非常幸运的人,因为我们不仅即将从20世纪跨入21世纪,而且还将自有公元年号后的第2个1000年跨入第3个1000年。这千年一遇的机会很刁;容易,因为如果一“代”是30年的话,要33代人才能碰上这个“千年”的分水岭,能说不是极大的幸运吗?面对着即将来临的新的世纪和新的

简介：　　庙堂上的酒神　　包括无情的国家机器都与酒有着密不可分的关系.据所言,"仪狄作酒,禹饮而甘之,遂疏仪狄,而绝旨酒.曰:后世必有以酒亡其国者."说明在大禹当国家CEO的时候,酒并不是一种普通的饮料,并且被他上升到国家存亡的高度.天下兴亡,酒精有责矣!不过这种担心也有道理,古罗马人喜欢葡萄酒,有历史学家将古罗马帝国的衰亡归咎于古罗马人饮酒过度而人种退化.人种退化比亡国更不幸也!--看来大禹可谓先知先觉了.……

简介：<正>《中共中央关于经济体制改革的决定》中指出,社会主义经济是在公有制基础上的有计划的商品经济。商品经济的充分发展,是社会经济发展的不可逾越的阶段,是实现我国经济现代化的必要条件。文学艺术作为一种社会生产,它的属性虽然与一定社会生产力发展状况没有直接联系,但却受到一定社会关系所决定的经济制度的制约。社会主义经济既然是在公有制基础上的有计划的商品经济,在这种经济制度下生产出来的大多

简介："五四"时期蓬勃兴起了以北京大学征集民间歌谣为标志的民间文艺运动.研究二十世纪文学史的论者习惯于对这场运动中出现的知识分子与民众的关系作出启蒙与被启蒙的判定,这种看法貌似有理,实际上是缺乏对五四新文学运动作深入全面的考察,忽略了知识分子与民众、精英文化与民间文化的交融互动.

简介：中华民族精神是中华民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是民族文化的精华，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。中国水墨画具有悠久的历史和鲜明的民族特征，中国水墨是中国的语言，它既说出中国的文化，也见证中国的精神。由于中国水墨画作品的大气磅礴和灵动秀美，所以它在世界美术领域中自成体系、独具特色。

简介：一第五代：在“寻根”中搁浅２０世纪七十年代末以来的所谓“新时期”文艺的主要特征，在于随着整个社会的拨乱反正，价值观念的调整，知识和知识分子重新进人社会的精神层面，扮演起社会良知的角色，并担当起文化和精神启蒙的责任。人道主义和异化问题的讨论、伤痕文学、寻根文学、反思文学、主体性探讨等等，无不展示着文艺开始重新将意义问题提了出来，对人的尊严的尊重被重新强调，理想主义的旗帜重新飘展，崇高和激情、痛苦和寻找、良知和独创……这些久违了的精神价值成了此一时期最为夺目的光采。此时的中国电影，在文化轨迹上，经过了“反思”和“消解”两大阶段。这也就是我们现在所称之为“伤痕电影”或“反思电影”以及“寻根电影”

简介：一1985年,韩少功曾热情地鼓吹文学寻根:"文学有根,文学之根应深植于民族传统文化的土壤里,根不深,则叶难茂."①由他发轫,一场广泛而持久的"文化寻根"热便在全国蔓延开来,并因此而在中国当代文坛上形成了一道亮丽的风景线.

简介：习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》开篇，就从中华民族伟大复兴的中国梦的高度，论述了文艺在这一事业中的重要意义：“实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦是长期而艰巨的伟大事业。伟大事业需要伟大精神。实现这个伟大事业，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。广大文艺工作者要从这样的高度认识文艺的地位和作用，认识自己所担负的历史使命和责任。”①而中华民族伟大复兴的中国梦是党和国家从当今世界局势和中国的国情出发，所制定的宏伟发展蓝图。对此，习近平总书记有着明确的阐释：“在新的历史时期，中国梦的本质是国家富强、民族振兴、人民幸福。

简介：我国文艺自汉末以来发生了巨大的转变，这是由社会政治的动荡、儒家思想的衰落、玄学佛学的兴盛等诸多因素综合决定的。魏晋南北朝虽然长时间处在分裂、动乱之中，但却是继先秦之后有一个思想大发展的时期，人的自觉、文艺的自觉延续近四百年。正如徐公持先生所说“衰世文学未必衰”。（参徐公持先生《衰世文学未必衰——以魏晋南北朝文学为中心》，载《文学遗产》，2013年第1期）西晋（265—316）、东晋（317—420）的文艺发展有得有失。以前关于两晋文艺的研究多指出其过度形式化的缺陷，对其张扬个体人性的特征太过忽视。实事求是地说，儒家关怀人伦日用文艺精神在两晋诗歌、辞赋、文艺思想、书法等方面确实极度缺失，这使得两晋文艺大大丧失了关怀人伦日用的积极精神，文艺作品的批判讽刺等社会功能大大减弱，两晋文艺的总体品质的确不高。但是，两晋关怀人伦日用的文艺精神的缺失又促进了士人思想的解放，以东晋玄言诗为代表的关怀人性的文艺精神得到极大的张扬，这也是不容否认的。总之，两晋文艺既有明显的缺陷，同时在文艺精神上又有凝聚和深化。两晋士人将目光转向文艺自身的特质、规律，在文艺领域大胆探索，不仅拓宽了文艺的范围，而且深化了文艺的抒情性，显示出独具特色的两晋文艺精神，这极大地影响了我国隋唐以后的文艺创作、文艺批评和士人精神。

简介："和谐"精神是中国传统文化中的核心精神,在中国古代美学中可以找到这种精神的美学来源,那就是"中和"美学思想。以"和"为美,以"中"为尺度的"中和"之美的范畴,是从音乐的声音和谐开始的,从人的生理和心理需要出发,声色之美的感受要符合人的感官要求,使人的精神达到一种中正平和的状态。然后将这个范畴推及到自然、伦理、政治和人格修养。有人之身心平和,才有伦理上的君臣父子,长幼尊卑的道德秩序,因此,就能在政治上实现和政之美,即达到政通人和,国泰民安的目的。这种"中和"的美学思想即为"和谐"精神的美学来源。

简介：2010年5月21日,随着独秀作家群研讨会的召开,宣告广西又一个作家群的诞生。说它诞生,并不确切,因为独秀作家群即广西师范大学作家群,它由曾经在广西师范大学求学、任教的作家所组成,而广西师范大学已有近八十年的历史了。这个作家群冠名＂独秀＂,是因为广西师范大学在桂林的独秀峰下办学的时间很长。

简介：<正>祁玉江从延安宝塔区区长调任志丹县委书记,也就是一年多的时间。一年里,祁玉江收了一麻袋特殊的礼物——鞋垫。每一双鞋垫,都堪称精美的刺绣,堪称爱美的志丹婆姨们的手工艺术精品——那也是她们日常生活中送给亲人的最高礼品,但是,她们纷纷将鞋垫送给了县委书记祁玉江。说起鞋垫,祁玉江便脱下鞋子,取出一双"蝶恋花"图案的鞋垫给大家看。我的眼睛一下子被打湿了。我想那位巧手婆姨,一定是要让祁玉江像蝶恋花一样,热爱

简介：美国电影《肖申克的救赎》讲述了一个年轻有为的银行家安迪被误控谋杀妻子及妻子的情人而被判无期徒刑,身陷囹圄却一直对自由怀着希望,最终凭借丰厚的知识获得自由的故事。本文通过对这部电影的赏析,从希望、知识、救赎三个方面探讨了该片在今天带给我们的深刻启示。

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简介：胡学文是“底层文学”或“新人民性文学”的实力作家，以其《命案高悬》、《背叛》、《向阳坡》等优秀作品表现了生活在社会底层的农民的真实生存状态和心理诉求，形成了“朴素、干净、准确”且有“浓郁的生活气息”的创作风格，并因此产生了“震撼人心的力量”。

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简介：新诗现代化是西方现代主义诗歌影响的结果;中国现代主义诗歌对后者的精神认同带来了观念的纯粹化、诗意的凡俗化、主旨的知性化和情调的感伤化;以对后者不同程度的"增殖"和"变异"实现了自身的背离性创造.

简介：缘起习近平在2013年11月份考察山东曲阜文化时,强调指出,中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件,必须大力弘扬中华优秀传统文化。党的十八大报告提出：＂文化是民族的血脉,是人民的精神家园。＂作为文化工作者,需要首先进行文化反省与文化自觉,即要对本民族文化的内在特征及其现代意义等问题有一个深刻全面的认识。

简介：在20世纪八九十年代的中国先锋诗歌批评中，陈超这位“外省人”以其客观、独到、超拔、深迥的洞见与敏识确立了属于自己的话语谱系。他在一贯维系诗歌的本体依据和诗人的个体主体性的同时，在时代情势的强行转换中又持有了规避话语失语症的对应能力。