简介:2009年10月14日上午,全国政协常委、中国道教协会任法融会长应武当山道教协会和武当山道教学院之邀,给武当山道教学院学员和武当山道众作“《道德经》与和谐社会”课题演讲,任法融会长深入浅出,旁征博引,循序渐进地论证了《道德经》思想对于构建人类和谐社会的意义,并强调其与道教的密切关系,倡导坚持爱国爱教,竭力为推进构建和谐社会作出积极贡献。
简介:(接上期)第三段23、弧形步下扫刀(1)身体向右转,重心移至右脚,左脚向右脚内侧收成八字步;同时右手持刀向上,向右划弧右前,高与腹平,立刀,刀刃向外,刀尖向上,左手附于右手腕部,手心向下,指尖向右,目视刀前段。(图55)
简介:九宫连环步,简称九宫步,源于松溪内家的“练步十八法”,是九宫门训练各种步法的重要方法,在九官掌中占有十分重要的地位。传统武技中有“手到步不到,打人
简介:动桩功是九宫八卦拳的桩功系列功法,原传名为“揉球功”,亦称“云球功”,共八式。此功是在练好静桩功,获得充足内气后,在内气的催动下以意念传神达形,引动手臂带及身体,云球打圈,行气传力,外动内静的内功功法。
简介:什么是武术,其技术体系和攻防内涵,本人不愿在此多作赘述。下面主要谈一谈武术锻炼对人体五大系统之裨益。
简介:“用意不用力”是个老的话题。杨澄甫曾经说过“太极拳论云,此全是用意不用力。”说明在他之前就有权威太极拳家著文立论,提倡“用意不用力”了,到他这一代又作了进一步的强调,时至现在已为多数拳者所接受。但也有一些拳友甚至名家对“用意不用力”提出了不同意见,有的说“不全面”,有的说“不可能”,主要是对其中的“不用力”三字表示质疑,认为打拳不可能不用力。对此,我有几点认识,说出来供拳友参考,并就教于方家。
简介:少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史地形成,以佛教愿力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术功法、套路为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫表现出来的深厚文化内涵是禅宗智慧赋予的。少林功夫首先表现为一种信仰,一种对于超常愿力的追求。对于超常愿力的渴望,对于超常智慧的追求,从来都是佛教徒的追求目标。
简介:目前我国普通中学体育特长生在高考决定自身命运转折的关键时刻,不能合理有效地选择体育类高考途径。对此,笔者通过对体育统招、体育单招、高水平运动队三种体育类高考途径在招生类型、报名条件、考试方式、项目设置、可选院校、就读专业、学费额度、培养目标、从业资格等方面进行对比分析,旨在为中学体育特长生探寻适合其自身实际的高考途径,并形成合理的报考对策,为中学体育特长生实现人生的第一次重要转折提供相应依据,为从事课余体育训练的中学体育特长生探寻高考捷径。
简介:以苏州市第二青少年业余体校的运动队为研究对象.通过对他们参加2009年江苏省省运会预赛成绩和学校开展”体教结合”实际情况进行调查和研究,为体育主管部门和运动学校的业余训练提供更多的数据和参考模式。
简介:对湖北省普通高校本科体育教育专业实施《武术类课程教学指导纲要》的情况进行了调查,从《纲要》的主体思想、实施的总体现状及实施中存在的主要问题进行了分析与探讨,研究认为:各高校武术教师应重新审视《纲要》精神,转变武术观念,大胆积极地改革高校武术教学。
武当山九宫之首
九宫八卦太极刀(三)
武当九宫门秘技:九宫连环步
九宫八卦拳基本功法
武术强体机理谈
我对“用意不用力”的几点体识
禅武一体的少林功夫
“体教结合”背景下中学体育特长生高考途径的对比研究
从苏州市青少年业余训练看“体教结合”的发展趋势
湖北高校本科体教专业实施《武术类课程教学指导纲要》的现状及对策研究