简介：〔摘要〕以案例为主要内容的讨论式教学，可以有效克服传统法律教育模式的弊端，可以改革传统教学模式，使学生成为课堂真正的主体；可以扩展学习内容，理论联系实际；可以明确职业定位，促使法科教育与职业训练相衔接。

简介：当下教育对学生自由的漠视导致了众多教育异化的现象，其中尤以学生自由的缺失最为严重。本文试图从传统教育观的角度反思、探究其产生的原因，希冀给教育改革和发展带来一些启示。

简介：卢梭的儿童观有着丰富的内容：儿童是．柔弱的存在；儿童是感性的存在；儿童是自然的存在；儿童是自由的存在；儿童就是儿童；儿童是教育活动中的主体；儿童期有自身的价值和发展规律。研究卢梭的儿童观的“合理内核”，对当代的儿童教育的变革有重要的启示价值。

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简介：<正>众所周知,20世纪人类教育一个最为显著的成果就是把个人受教育与人的主体发展相联系,把个人的发展与社会的整体发展相联系,把人类的文明、社会的进步与大自然的生态平衡相联系,提出了“学会生存”的终身教育思想与“学会关心”的创业教育思想。从这个大背景出发,基础教育就是面向新时代的素质教育,而素质教育必须具有与之相应的学习观。

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简介：学校理所当然地要对学生进行价值观教育。品德与社会课作为价值观教育的主修课程，不仅承担有效落实社会主义核心价值体系的义务，而且理应通过学习活动使学生在彼此尊重中建构对各种价值观念的理解能力，养成与主流价值观相适应的社会态度。因此，品德与社会课需要行之有效的教学策略。教学策略是否有效，既需要充分开放课堂，也依赖引入实证和两难判断等手段。

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简介：贝林通过对美国公立学校起源问题的研究，将教育转变为一个社会——文化的命题。他在1960年发表了堪称新教育史学奠基之作《美国社会形成中的教育》，将教育定义为“文化逐代相承的全过程”^①。按照他的理解，教育归根结底是对某种文化的适应。教育与社会其它部分存在着复杂的互动关系，不应将教育作狭隘的理解。教育史研究重心必须有所调整，研究方法需要更新。历史学家要以一种更精确的态度研究过去的教育现象，加强历史研究的批判性，不应隐恶扬善，回避矛盾与冲突。

简介：由怀特海创立的过程哲学受到越来越多学者的关注与重视。用过程哲学来审视课程,可以带来诸多新的认识与启迪。在课程目的方面,由强调知识传授转向强调拥有智慧生活;在课程知识方面,由强调知识的客观性和普遍性转向强调知识的动态生成以及知识与生活的联系;在课程主体方面,由强调师生一方转向强调师生之间的相互依存和相互转化;在课程实施方面,由强调课程实施的忠实取向转向强调课程创生;在课程评价方面,主张建立多元的评价体系。

简介：当前有的学校德育工作存在忽视学校自身实际发展需要,不够契合儿童美德心理养成的特点和要求,过于强调学科本位而忽略了德育的协同性原则等问题。基于此,提出＂整体德育观＂的德育构想,并在此指导下,走＂大‘道法’教学＂的专业化德育模式,从而落实党的教育方针,克服当前德育教育中存在的种种弊病。

简介：凸现情感态度、价值观教育是新课程的一个基本理念和基本特征，然而，一些教师对到底如何处理知识与技能、过程与方法、情感态度价值观的教学目标显得有些困惑，不知道该如何有机地体现三者的统一。进行贴标签式的情感态度价值观教育，即课堂上有些教师脱离具体内容和特定情境，孤立地、机械地、生硬地进行情感态度、价值观教育，导致不仅没有达到情感态度、价值观教育的目的，而且影响了知识技能、

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简介：舒新城是近代中国教育史学的奠基者，他开创了中国教育史研究的一个崭新的领域，其教育史料观受各派史学理论的影响，并且与时代的发展相结合，具有开创性与进步意义，对后来的学者研究近代中国教育史起到了基础性和导向性的作用。

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简介：学校价值观是有关学校核心价值或基础价值的一整套看法或观念。学校价值观建设是学校文化建设的一个重要组成部分。当前学校价值观建设存在着观念上不够重视、内容上出现多元与冲突、时代性与民族性不够以及受形而上学思维方式影响等问题。针对这些问题，提出加强新时期学校价值观建设的若干建议，如开展学校价值观讨论、通过两条渠道探索学校基础价值、创造性应用古今中外法以及注意加强学校价值观研究等。

简介：〔摘要〕观课是最直接的学习和借鉴，议课是最有效的交流与共享，现在我们的新课堂还需要进一步深化和完善。所有这些，离开观课议课，离开交流和反思，我们还有哪些更有力的抓手呢？于是我在思考，怎样在这个讲求效率的时代，让教学管理者的工作能够尽可能大的对老师产生帮助？

简介：日本在明治维新以后很快走上了近代化的道路。被誉为'日本文明之父''日本的伏尔泰'的福泽谕吉作为日本近代杰出启蒙思想家,其影响是不言而喻的。他活跃的时代是日本处于国内外矛盾交织时期,然正是在那样一个时期,更造就了他思想家的体质。本文笔者试图探析福泽谕吉的家庭观,让我们了解福泽是如何看待婚姻、继承、夫妻关系、亲子关系等一系列家庭问题。