简介：马致远（约1250年-1324年），字千里，号东篱，大都（今北京）人。元代著名杂剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。他“姓名香贯满梨园”，是“元贞书会”的重要人物，被尊称为“曲状元”，在中国古代文学史上具有极高的声誉。

简介：汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若±、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进±，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。他的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

简介：“改编”是戏剧艺术领域中一个极其重要的概念,也是戏剧美学研究中一个众说纷纭的谜。川剧界的作者们就常常以“改师”自称,巴蜀戏剧舞台上近年来亦涌现出不少令人瞩目的改编佳作。放眼古今中外,戏剧创作的方式方法多种多样,归根结底,不外有二:其一是直接使用得自生活的素材,对之提炼加工,再按作者意图去组织结构形式,此乃由生活而艺术的直接创作;其二是利用已有作品

简介：沈璟（1553年-1610年），字伯英，号宁庵、词隐。江苏吴江人。明代戏曲家、曲论家。著有传奇17种，合称《属玉堂传奇》，现存7种：《红蕖记》《双鱼记》《桃符记》《坠钗记》《埋剑记》《义侠记》和《博笑记》，被推为吴江派领袖，与当时临川派汤显祖并称，形成了“双峰对峙”“双流竞秀”的独特景观。他常与名曲家王骥德、吕天成、顾大典等探究、切磋曲学，对音律研究有建树，针对传奇创作中出现的卖弄学问、搬用典故、不谙格律等现象，沈臻提出作曲“合律依腔”和语言“僻好本色”的主张，并编纂《南九宫十三调曲谱》以为规范。

简介：白朴（约1226年-1316年）字太素，号兰谷，初名恒，字仁甫。陨州（今山西河曲县附近）人，终身未仕。元代杂剧家、曲作家、文学家，与关汉卿、郑光祖、马致远并称为“元曲四大家”。

简介：我想追寻的不仅仅在梦中我想得到的不仅仅在等待中在无知中彷徨

简介：舞台服装的产生要比舞台布景的出现早得多。扮演角色就意味着用服饰装扮人物。每个宗教仪式的舞蹈（任何一个民族无论地多么原始，都会有宗教舞蹈）都有与之相适应的服装，如动物伪装、羽毛头饰、跳舞时戴的面具等。

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简介：一、何为形体戏剧①有一种极具特色的演剧流派在本世纪初传入中国并引发广泛的瞩目,这就是形体戏剧。毫无疑问,形体戏剧强调演员的身体表现,并以此为主体融合了更为丰富的舞台表现手段。我们试着为形体戏剧归纳定义,也许这并不是明智和准确的。

简介：由孟京辉率领的《等待戈多》剧组一行9人于3月7日至22日在德国进行了访问演出。此行是应柏林世界文化宫邀请,参加在德国举办的中国先锋艺术展活动。他们在柏林、新西兰登岛等地进行了演出和观摩。德国举行的这项活动涉及中国艺术的各个方面。“唐朝”摇

简介：根据印度传统,戏剧是一种完全再现人们生活的艺术,事实上,除了戏剧本身的影响外,它什么东西也没有遗留下来,因为戏剧并没有形成一种理论,也没有表演技巧(即舞蹈表演、歌唱

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简介：江湖上不缺使刀弄枪的草莽,缺的是老张这样的侠之大者。江湖上不缺使刀弄枪的草莽,缺的是老张这样的侠之大者。这幕大戏归扮台至闹易建联是当然的两个

简介：ESCADA永不闭幕的精彩演出,她所有的设计充满诗意,戏剧地软化了物质消费这一现实。无论是恒隆,还是ESCADA,她们是一种榜样,是一种精神,也是一种神圣的体验或者说是严肃的游戏吧。

简介：台湾文学是中国文学的一部分，亘古至今，都与大陆文学声气相通，血脉相连。在台湾“回顾两岸50年文学学术研讨会”上，马森的《台湾现代戏剧五十年》，征引1961年出版的吕诉上《台湾电影戏剧史》等文献，并加以考订，把台湾现代戏剧史追溯到1911年至1945年的大陆影响。论文指出，虽然最初把现代戏剧引入台湾的是日本人，但日本新剧因为文化与语言的差异，对台湾的汉人族群不易深入，

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简介：走近澳门,我有一种深切的感受,那就是这颗南国明珠自古至今流淌着文化的长河.早在明、清时代,澳门的民俗风情、生活足迹便已纷纷在诗文戏剧中得到反映.

简介：讨论式戏剧(dramaofdiscussion)，或称论辩式戏剧的主要特征是：剧中人物讨论本身的问题和处境，从而使观众更注意戏的思想而不是戏的激情。这种戏剧形式并没有形成过鲜明的流派，但自从十九世纪末易卜生的剧本中使用了一种新技巧之后，它就一直作为现代戏剧的重要因素存在着。本文将通过讨论式戏剧的产生与发展，对其与欧洲现代理性戏剧的直接关系加以论述。

简介：几年前，我在谈到戏剧研究时，呼吁“要补科学的‘戏剧学’的课”(见《新华文摘》2001年第4期)。按照这一想法，我与马俊山博士合著了《戏剧艺术十五讲》一书，由北京大学出版社出版。该书出版后果然受到了读者的欢迎，被很多大学作为教材，三个月就印了两次。同时，它还引起了人们对戏剧学的进一步关注。联系中国戏剧的现状，我觉得关于戏剧学的补课，还有几个问题很值得提出来加以讨论。《中国戏剧》开展了关于“中国戏剧之命运”的讨论，