简介：在2016年3月l5日举行的缅甸联邦议会不记名投票中，缅甸全国民主联盟（简称民盟）候选人吴廷觉当选缅甸新一任总统。

简介：长沙走马楼吴简竹简中出现的草刺文书为县列曹起草呈送县廷审核、签署，需要郡府处理事务的摘要。封发类文书是由县廷统一封缄、发送文书的摘要。草刺类文书是通过归纳具体文书和签牌而形成。归档时自成一类，单独收卷，内部以事类为中心。草刺文书所反映的孙吴郡、县政权处置基层事务的流程为：县曹吏负责具体事务的处理，将草撰好的文书上报县廷，县廷根据需要，选择部分内容上报至郡府，或郡府委派督邮等方式进行处理。在这一过程中，县廷是日常行政运转的枢纽。

简介：王年、月份、月相、干支记日四要素俱全的青铜器对于铜器记事断代及排定金文历谱十分重要。作册吴盉所载铭文为“隹王卅年四月既生霸壬午”,是一件四全铜器,目前学界对该铭文的解释各执一词,有穆王、恭王、厉王、宣王四种说法。文章以“四分术”古天文历算方法为主要研究手段,采用月相定点说,着重考察作册吴铭文中的天象数据,最终考定该器铭文所载之王年及历日当为周厉王三十年四月十五日既生霸壬午。

简介：把书写行为作为人类学研究对象在西方知识系谱上是较晚的事情。如果将这一视角运用到文献中国观察上,则会给我们带来无穷的学术想象空间。就书写对象而言,山西《铜鞮吴氏人文志》集集体表象史书写和多样性个体生命史书写于一身。就编写者而言,同样也投射了宗族集体心智和执笔者的心智,因而该书是作者及其所归属群体的文化自恋和时代挽歌。就叙事技巧而论,既有直义陈述又有转义陈述,因而必须动用直义阅读和转义阅读两种策略。

简介：晚明的历史特殊性已成为学界共识,在这一历史时期,政治、经济、文化、社会等各层面都发生了不同于此前的变化。在女性婚姻家庭层面,女教的相对流行、伙伴式婚姻关系的出现,均成为新的社会现象。本文以晚明吴江叶纨纨的《愁言》为中心,考察女教与晚明婚姻中的女性之间的关系,重点探讨女教对女性情理观、婚姻观以及对待婚姻生活态度的影响。本文认为,这一时期女教为婚姻关系中女性情感与道德模式的选择提供了更多可能,对这一时期女性,特别是上层社会女性传统的情理观和婚姻观造成冲击,并因此对其现实婚姻生活产生影响。

简介：在＂古史辨运动＂兴起之际,钱玄同、顾颉刚的＂疑古＂思想是否受到了白鸟库吉＂尧舜禹抹杀论＂的直接影响,是20世纪末以来困扰学术界的一桩公案。廖名春指出,＂古史辨运动＂的兴起主要源于＂尧舜禹抹杀论＂。吴锐则持反对意见,甚至认为二者之间不存在任何关系。廖、吴二氏的说法均存在一定的问题。从现有资料来看,钱玄同、顾颉刚在当时确曾通过一些间接文本对＂尧舜禹抹杀论＂有所了解,但了解不等于受其直接影响。推测此中缘由,要在钱、顾二氏并不认为＂尧舜禹抹杀论＂是一种＂非常异义可怪之论＂,故受其影响可以说微乎其微,＂抄袭＂之说更是无从讲起。这桩学术公案或就此盏棺论定。

简介：《沧溟先生集》明隆庆六年刻本（1572）和明徐履道起凤馆刻本为两个不同的版本，系原刻与翻刻的关系，不能混为一谈。比较两个版本，有若干明显的不同。起凤馆的真正主人应为武林曹以杜而非吴门后学徐履道。

简介：本文以《理学宗传》和《皇明道统录》的编纂特点为考察对象,通过分析《明儒学案》与两者构成的＂后先相承＂的影响关系,揭示其对两种影响的不同取径。并结合明清之际学术发展的历史特征,阐明学案体史籍之确立,既依托于明清鼎革、激剧动荡的社会背景,又以它自身的酝酿轨迹折射出清初学术＂以经学济理学之穷＂的发展路向。

简介：建国初期为有效遏制珍贵文物散失损毁现象，国家颁布系列文物保护政令、条例并通令执行。流散文物①的收购是国家文物保护工作的重要内容之一。建国后17年，政府财政收入尚不充裕，但国家仍每年动用资金收购重要文物，并及时将其移交至相关部门，使“私有之物”成为“公有之器”，流散文物得到妥善安置。浙江省对“吴熙档案”的收购可为佐证。