简介：

简介：文物藏品就其来源共分两大类,一是出土品,一是传世品。前者长期埋藏地下,受土沁、水渍各种侵蚀,后者则食尽"人间烟火",随着时间的冲刷经历着沧桑巨变。两大类文物虽来源不同,但共同之处是脆弱,有些藏品貌似完好,但已是"金玉其外,败

简介：全国地方志第三次工作会议全面启动了新一轮的修志工作。在有关续修志书的理论探讨中，设计续修志书的篇目框架是续修工程的关键环节，也是资料与组织准备的先导。在总结本届修志经验教训的基础上，更新观念，以改革创新精神审视首届新方志篇目结构的门类设置及记述体式，正确把握处理继承与创新的关系，使续志的体例结构切实符合不断发展变化的实际，才能保证续修工作从开始就有一个新的起点和新的高度。

简介：随着教育理念的不断革新,思想政治教育已经成为学校教育和发展的重点,尤其是民族团结教育的内容,关系着民族教育的发展与进步。而且加强民族团结教育,对于学校教育的发展以及学生个人道德素质的提升都具有非常重要的作用。为此,将通过文献分析的方法对民族团结教育的创新与实践过程中存在的基本问题进行分析,然后提出科学的发展策略,促进民族团结教育的创新与实践的进一步发展。

简介：广东古称“百越（粤）之地”。广州早在秦汉时期已经是对外贸易的一个重要口岸，唐代商品经济的繁荣超过前代，海外贸易的数量也随之增加，如《旧唐书》记载“南海郡利兼水陆，环宝山积”，“广州有海之利，货贝狎至”。到了宋代，广州对外贸易更加发展，当时阿拉伯及东南亚诸国的香药大多数先运到广州集中。香药主要是奢侈品，供统治阶级享用，其中也有些可作药用，如木香、乳香、安息香、肉豆蔻、苏合油等，宋人称香料为香药，焚香和薰香是宋代官僚贵族地主最常见的风习，尤其宫庭皇族大量焚烧香药以为享受。此外焚香礼佛，祭神耗用，疾病配药等数量也很大。广州对外贸易进口货中以香药为大宗，获利最多。宋代最早在广州设立市舶司。清代乾隆二十二年（1757年）下令封闭全国海关，仅留广东粤海关一口通商，一时间“东南西北中，一齐到广东”，广州成了洋货与土特产集散中心。这种千军万马奔向广州做生意的现象，当时被称“走广”，广州可谓盛极一时。清代广州已经发展成为全国乃至东南亚、欧美国家和地区商货荟萃之地。从广州出口的商品以茶叶、丝绸、织席、瓷器、爆竹为主，进口商品有毛织品、棉花、金属、香料和鸦片。

简介：回顾本届修志，成果累累，成绩斐然。但由于理论准备不充分，对于地方志基础理论的研究探讨不够，特别是学科属性的认识未能从根本上解决，致使本届志书篇目在不便撰写、信息含量不够理想和检索性不强等方面，存在着明显的缺陷和不足。笔者认为，资料性是地方志书的本质属性，志书是地情资料性工具书。地方志的学科属性，应是信息论和文献情报学的一个相关组成部分。因此，信息含量和检索性，是志书质量最基本的衡量标准，应该以此为基础来确定续修志书篇目拟定的基本出发点。要做到这一点，续修志书的体例结构也将随之发生一系列深刻的变化，而体现在续志篇目上的体型和体式的变化，将是关键的一环。传统志书的横排纵写、以类系事的体例模式，也将发生相应的变化。

简介：《广州市志》(1840～1990年)已出版发行多年。在社会上产生了一定的影响。本届所修的《广州市志》(1991～2000年)为其“续志”，在时间断限上紧密衔接。因此。续志在篇目的设计及内容的记述上。要有“续”的观念，对前志要有继承性。但由于《续志》要记述的时空对象，与前志相比已发生了变化，因此，《续志》所记述的内容及设计的篇目又必然有所创新。

简介：中国特色小镇的快速发展不仅形成了一股热潮，甚至可以用风起云涌的字样来描述，亦如以往新型城镇化、服务外包和智慧城市等一样，几乎是全国各行各业部在参与。如何面对特色小镇建设在全国范围如火如茶的展开？结合以往的经验，我们应该注意哪些问题？从小镇建设的基础理论的研究为入手，提出了中国特色小镇建设创新的理论依据和其发展建设应该规避的问题。

简介：西晋以降，居住在中原地区的北方汉人，由于兵燹祸结、天灾频仍、四方离乱而陆续南迁。在经过多次大规模的艰苦曲折的迁徙之后，终于在闽赣粤交界的山区安身立命、“客而家焉”。他们与当地原住民以及畲、瑶等少数民族相待相成，经过几个世纪的交流、通婚、融合，形成了客家民系，创造了既继承了中华民族传统文化，又有移民文化特征的绚丽多姿、特色鲜明的客家文化。客家文化与中华大家庭的各个民族文化包括汉族各个民系的文化和谐共生，多元并存，相互借鉴，相互补益，为繁荣中华文化作出了杰出的贡献。

简介：加强和改进党的作风建设，是由全面推进党的建设的新的伟大工程的历史任务决定的，也是由进入新世纪全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业的历史任务决定的。我们要从国际和国内、党外和党内、历史和现实等方面，来深刻认识加强和改进党的作风建设的重要性和必要性。

简介：首届新编社会主义方志形成的修志格局、积累的成功工作方法应予以继承.新一轮续修工作在继承首届基础上,对内容、形式、读志用志方面都要有所突破,进行创新.

简介：续修军事志是上届军事志的延伸和继续，必须与前志紧密衔接，前后连贯，一脉相承。续修军事志着重记述最近15至20年军队和国防建设的实践与成就，又必须着眼新变化，体现新思想，展现新风貌。实现继承与创新的辩证统一，是续修军事志需要认真研究的一个重要课题。

简介：本文在对不同文明序列和管理模式序列进行分析的基础上,提出不同的文明有不同的管理模式,强调农业文明和工业文明与经验管理和科学管理之间有着很强的耦合性.当代社会正在经历着从工业文明向可持续发展文明的转型期,与之相应,管理模式也在经历着从科学管理向文化管理的转变,并强调只有实现与文明形态相适应的管理模式创新,才能使可持续发展文明得以真正确立和实施.

简介：近代英国率先开启了工业文明，因而长期以来受到国内外学者的关注。然而，从文明范式的角度来认识近代英国文明转型与公司制度创新，还是一个新课题。“文明范式”最初是冷战结束后一些西方学者理解和把握世界政治现实的分析框架。正如美国学者亨廷顿所说：“人们所认同并为之奋斗甚至献出生命的，正是信念与家庭、血缘与信仰。

简介：莫干山1984：思想解放大时代。英雄何须论出处20世纪80年代初，伴随“真理标准大讨论”，终于迎来了思想解放的春天，经济理论界也掀起了一场场讨论热潮。当时，中央决策层亟须关于改革思路和方案设计方面的研究，正是在这个“关于改革的现实重大问题研究”的特定领域内，中青年力量崭露头角。

简介：南京太平天国历史博物馆,为纪念太平天国起义150周年、罗尔纲诞辰100周年,适应现代陈列设计和审美的需要,进一步提升陈列品位和展示手段,对原有的《太平天国历史陈列》进行了重大改造.该陈列的"改陈"工作,在如何处理古典建筑与现代展示间的关系方面,做了十分有益的创新,取得了比较理想的展示效果.

简介：弗里德曼范式是中国宗族研究的代表性理论。在反思、批判这一理论范式的过程中，学者们不仅质疑了其所关注的祀产要素的核心作用，也尝试从地方化聚居、文化族谱等角度重新解读中国宗族。本文梳理人类学中国宗族研究的理论流变，反思已有的研究局限，认为各类仪式性互动对宗族的构成、发展具有重要意义，是理解中国宗族的关键要素。并从仪式入手探讨中国宗族组织的学术路径，旨在对当代中国宗族研究的发展和创新有所贡献。

简介：江泽民总书记指出：“创新是一个民族的灵魂。”红塔区志办实践了这一真理，得到较好的发展。

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简介：如何进一步改革和完善党内选举制度，是当前全面推进党的建设新的伟大工程所亟待深入研究的一项重要课题。本文分析了当前在党内选举中存在的主要问题及其成因，并就进一步改革和完善党内选举制度进行了相应的对策思考。