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  • 简介:深、对偶精工的佳联妙对,为温州头陀寺增添了一笔丰厚的文化财富。在择取部分获奖作日阴延请书家书写并制作悬挂之余,为完整保存这批楹联佳作,使其流传久远,度化人心,特编辑出版这部《温州头陀寺[永嘉大师杯]全国大征联作品集》,此实乃有甚深功德之嘉举。

  • 标签: 传承文化 篆刻 文化财富 编辑出版 作品集 温州
  • 简介:“花开桃李梅——十地方戏曲剧种《桃李梅》同城汇演”在戏曲史上是一个创举,其意义与价值不言而喻。从传统“唱对台戏”反观“同城汇演”现象,剧种特色是关键,也是看点所在,是观众审美期待所在。从移植改编审视剧种特色“戏保人”现象,“戏保人”的剧目,易于移植改编流传,在移植过程中要根据行当特色剧种风格进行改编,使之彰显本剧种特色。中国戏曲是求“美”的艺术,美是它的极致,要从舞台装扮重塑戏曲的“美”。

  • 标签: 桃李梅 传承 接受
  • 简介:不久前,刚刚聆听了苏州大学徐老师《文化苏州与家在苏州》的专题讲座,觉得特别的过瘾。讲座不到两个小时,却将苏州文化细细地梳理了一遍,特别有人文的气息。从范仲淹、冯梦龙到周瘦鹃、陆文夫再到余秋雨;从扎头的方巾到吴地渔歌再到情调苏州,从园林、小巷到昆曲、评弹,苏州可以说的东西实在太多,说得家在苏州的我们又觉得平添了几分幸福感。

  • 标签: 苏州大学 意向 传承 专题讲座 苏州文化 范仲淹
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  • 简介:摘要桂林渔鼓是极具地方文化特色的曲种,上个世纪在广西乃至全国都有很大影响。然而近年来由于各种原因渔鼓淡出了人们的生活,了解渔鼓的人少了,会唱渔鼓的人更少了。保护传承渔鼓成了很迫切的事。本文从桂林渔鼓的起源与发展现状,传承实际遇到的困难,提出传承的对策与方式,从而希望得到相关部门或人士的关注,更有效地保护传承桂林渔鼓这一艺术瑰宝。

  • 标签: 桂林渔鼓 现状 传承方式
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  • 简介:玉,很老土,新一代不懂得鉴赏,更别提佩戴上身,让它被时代淘汰吧……等等!但玉雕是香港非物质文化遗产之一!家业从事玉器、25岁的EddyTam,就不忍这门手艺在香港消失,于是向爸爸拜师学艺,不仅自己学,更设计新潮款式,令年轻一辈更易接受,从而认识玉石文化,做到真正的传承。Eddy的爸爸生哥为玉器师傅,13岁入行学师,至今已做玉三四十年,看着香港玉器市场由盛变衰,现在仍然在香港长沙湾默默地为街坊提供自家制靓玉;家中就是工场,

  • 标签: 拜师学艺 长沙湾 三四 工艺画 受计 轰声
  • 简介:在粤剧成为世界级的非物质文化遗产的今天,广西粤剧、邕剧往何处去?桂系粤剧如何承传发展?这成为广西粤剧、邕剧人必须认真思考的问题。本文阐述自己的观点,试图抛砖引玉,以期引起争论。

  • 标签: 粤剧 桂系 非物质文化遗产 传承 抛砖引玉 世界级
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  • 简介:说粤剧“善变”,相信粤剧界大多数人会认同。但至今仍没见有人把粤剧的“善变”从现象上升到理论上加以系统论述,肯定“善变”是粤剧的一大优良传统,使之继续发扬,推动粤剧不断向前发展。粤剧“善变”是岭南文化的“折衷中西、融汇古今”,具有开放性兼容性的特性的典型体现。粤剧的“善变”尤以唱腔音乐最为明显,使粤剧成了我国地方剧种中曲牌板式最为丰富多彩的剧种之一,并以音乐性强、腔调优美动听称著。“善变”

  • 标签: 粤剧 唱腔音乐 六十年代 剧种 八十年代 改革创新
  • 简介:研究鲁迅是个世纪性的问题,也是一个世界性的问题。一切忠于人民的精神,都是国际主义的。国内研究鲁迅的机构很多,除了像你们鲁迅研究学会这样的专门机构外,还有许多团体在研究,这是可喜可贺的。

  • 标签: 鲁迅研究 “直面人生” 现实主义精神 帮忙文学 帮闲文学
  • 简介:陈荣,四川荣县人。现任四川美术家协会中国画艺委会人物画专委会副秘书长,成都市文艺评论家协会副主席,成都市美术家协会副秘书长、美术理论专业委员会秘书长。出版作品有《中国文学五千年》《安吉风一吴昌硕》《成皋之战》等。陈荣的水墨画三国人物不只是历史人物的简单描绘,更呈现了灿烂的中国文化。陈荣的《三国演义》里,无数个人物展开了庞大而厚重的历史画卷。

  • 标签: 三国人物 出版作品 安吉 三国演义 吴昌硕 美术理论
  • 简介:非物质文化遗产的传承主体是那些掌握传统技艺、表演艺术、中医中药等等非物质文化遗产项目的传承人,他们才是不同类别的非物质文化遗产项目的传承主体,他们的主体地位不能被任何一级政府、商企、媒体所取代。但是由于客观原因往往造成部分传承人只在某一特定领域掌握很高技能而存在文化水平不高、理论能力不强、传承意识淡漠保守、

  • 标签: 非物质文化遗产 传承人 传统技艺 表演艺术 中医中药 文化水平
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:文化传承、文明进步与制度创新形成新的发展合力,  改革开放是在传统文化价值观计划经济体制与工业文明所必需的个体创新性不相适应的情况下,即由强调整体和谐的文化价值观向更强调个体物质利益的文化过渡

  • 标签: 传承文明 文化传承 文明进步
  • 简介:光绪二十七年(1901年)五月,道员黄中慧上书庆亲王奕勖,倡议筹办北京善后工艺局,设立宗旨,黄氏主张“以收养游民,开通民智,挽回利权,转移风气,四端为宗旨。”

  • 标签: 北京 体系 传承 刺绣
  • 简介:唐县铜铸属传统技艺,2007年11月被保定市人民政府列入第一批非物质文化遗产名录。保护单位是河北省唐县新兴工艺品厂,位于保定市西南部唐县长古城乡田家庄村铜铸工业园区。这里属平原地带,全村1100多户,有130多家铸铜厂。唐县铜铸用流传了2000多年的传统工艺失蜡法铸造铜像及各类文物仿品,产品外型美观、工艺精湛,远销海内外,享有很高声誉。

  • 标签: 铜像 唐县 非物质文化遗产 传承 市人民政府 2007年