简介:谈“群戏”孙焕斌我自幼酷爱京剧,记得1947-1951年间,在十里洋场的上海滩学徒,就与京剧结下不解之缘。当时的京剧正处于鼎盛时期。上海滩戏院众多,名角荟萃,你来我往,戏迷云集。我从看武戏入门,逐渐就迷恋上角色纷坛、行当齐全、热闹火爆的“群戏”了。一...
简介:对于资本主义生产方式的描述,我个人认为还是很准确的;劳资关系、劳动周期,不一定精确,但还是比较到位;对于我们国家,市场经济、商品经济还是有一定准确性的,但是我的意思是不要把它弄得过分,一过分就不自觉地极端了。11个人穿插的换景很好。效率和公平的概念诠释得很好。
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简介:刘珣,桂林理工大学艺术学院讲师;研究方向:环境艺术设计。刘景群,桂林理工学艺术学院讲师;研究方向:公共艺术设计。
简介:对于戏剧而言,观众就是上帝.法国十九世纪戏剧理论家萨塞提出了著名的观众中心论.他说:"谈到戏剧的时候,有一个事实,甚至最不经心的人,也不会不注意到,那就是观众的存在.谁谈戏,谁就一定要谈起看戏的观众.不能设想没有观众的戏剧,有助于演戏的任何东西,不管哪一样东西,你都可以取消或者替换,但是观众嘛,办不到."
简介:仰望天空,我曾惊叹远飞的大雁,随风变换着优美整齐的雁阵,娴熟地飞行。它们始终保持齐行的速度,漂亮的队形,靠的是相互信任,配合默契,相互团结,彼此鼓励。'领头雁'是雁群的核心,群雁高飞头雁领,如果我把临汾蒲剧院比作雁群,那么,首届中国戏剧'梅花奖'得主、'二度梅'奖获得者任跟心院长,就好比是剧院的'领头雁',带领着同伴,迎风翱翔。
简介:在很古的时候,有一位音乐家,唯一的财产便是一台瑟。他死后,两个女儿争相继承父业。无奈,瑟只有一台。于是,姊妹二人便把瑟一分为二。因为是二女争承,于是人们便把分开的乐器称之为“争”。又因为瑟弦25根,不能均分,于是,便有13弦筝和12弦筝并行于世。其实,这只是个谥美音乐家的传说而已。《释名》曰:“施弦高急,筝筝然也。”这个解释是可信的,即筝
简介:今年5月初,应烟台戏剧界朋友之邀,有幸观看了烟台京剧院演出的新编京剧《木兰归》。看罢之后,感慨良多,及至归来,仍不能释怀,我深深地被该剧主创人员在艺术上知难而进的精神所感动。
简介:《群音類選》,明胡文焕編,今已無完帙,僅南京圖書館、首都圖書館各存一部殘篇。南圖本存43册(39卷),首圖本存16册(17卷),兩部書的前5卷都佚失,不詳有無序、跋、題詞、凡例、總目。1980年中華書局將南圖本和首圖本合併拼接影印出版,對舛誤之處多有補正,遂便於學者利用。《群音類選》原爲《格致叢書》之一種。《格致叢書》所彙刻其他各書序文所題時間,俱在萬曆二十一年至萬曆二十四年(1593~1596)之間,故
简介:台北首演反响空前2007年12月13日,著各作曲家、上海音乐学院教授贾达群创作的新昆曲风歌剧《梦蝶》在台北“国家戏剧院”成功首演,反响空前,连演四场,场场爆满,一票难求。作品中,现代作曲技法与传统昆曲珠联璧合,成功地塑造了一种新的音乐戏剧风格,台湾相关媒体给予了高度评价。
简介:长三角的自然条件及由此产生的生产方式和生活方式,决定了其城市群在外在风貌和内在气质上的同一性和一体化趋势。这种同一性鲜明地表现在兼容并包的开放心态、经世致用的务实精神、博学崇文的价值取向和精巧柔韧的智慧风骨等方面。
简介:关肃霜先生是当代京剧表演大家中非常令人惊叹和佩服的一位佼佼者.从学术意义上看.也是自上世纪京剧女演员滥觞以来.身手最为全面。风格最为鲜明,成就最为巨大者之一。尽管.她多年偏居云南.但丝毫未影响她艺术名望的扩散,代表剧目的流传.风格流派的形成和艺术地位的奠定。在她诞辰80周年(据云南京剧院考证关肃霜先生生于1929年,
简介:乡村民营黄梅戏剧团是丰富皖江地区乡村群众的精神文化生活的重要力量、、池州市群艺黄梅戏剧团无论从剧团规模上还是演出状貌上都具有一定的代表性。对其展演状貌、剧目、剧团规模以及经营状况等方面进行田野调查,深描黄梅戏与当地民俗生活的密切联系,对黄梅戏传承与保护、文化产业发展具有一定的现实意义和理论价值。
谈“群戏”
众口群说《资本·论》
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群文声乐辅导特性论
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谈黄梅戏的观众群
群雁高飞头雁领——访任跟心
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群声之主 众乐之师——古筝艺术漫谈
功成拒受赏 高节卓不群——京剧《木兰归》观后
《群音類選》所選明傳奇逸劇考釋
“大化无情”与“道中有情”——贾达群的新昆曲风歌剧《梦蝶》
长三角城市群内在文化精神的同一性
声艺果然可胜群——浅议关肃霜先生的艺术贡献和历史地位
深描黄梅戏与当地民俗生活——池州市群艺黄梅戏剧团田野调查报告