简介:一、什么是图书馆利用意识和档案利用意识所谓档案意识,就是人们对档案和档案工作这一客观事物的反映和认知程度。而相应的档案利用意识,就是在一定的档案意识的基础之上,人们对档案需求的迫切性,广泛性和自觉性。
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简介:2012年8月20日上午,著名的黄梅戏表演艺术家黄新德先生,在安庆图书馆为广大读者、同行及戏迷朋友们主讲了一场题为“走进戏曲解读黄梅”的精彩讲座。
简介:在知识经济已显端倪的今天,知识和信息已成为社会发展和技术进步的重要动力。图书资料馆员作为知识信息的组织、传递、开发者在社会发展中起着越来越重要的作用。地方戏曲艺术文献馆藏事业的发展,关键在于从业人员即资料馆员的素质培养和提高。
简介:在品特前、中、后三个时期的戏剧作品中,对于女性问题的态度是发展变化的。前期的女性是妇道的体现者与压迫的受害者,表现出作者对于女性的人道主义同情;中期的女性是道德的反叛者与自我的张扬者,她们以“身体”为武器,颠覆父权制度,表现出激进的女性主义色彩;在后期作品中,品特将女性问题置于更宏观更普遍的与权力相联系的政治问题之中进行考察,将女性划分为政治权力的受害者与附庸者两类,揭示在政治权力的支配与压迫下,女性所遭受的特有肉体与心灵的苦难,进而说明女性所受到的压迫实质上是现存世界上统治者对于被统治者的压迫的组成部分,从而将批判的矛头更加明确地对准一切霸权。
简介:本论文在诠释了摄影中女性的同时,通过纵观女性摄影的发展,来阐述现代女性摄影的状态。摄影对于女性来说不管是从一开始的被动接受还是后来的主动寻求,她们无疑在摄影史中都绽放了美丽的身影,但与此同时也受到很多质疑。当代女性摄影家在创作中同样也面临着各种各样的问题,她们要在现实中不断地证明自我存在的价值,同时也要面对现实或是传统的改变,但是这种改变还是应改从自我认识开始,并且应该在女性摄影的发展中不断探求其真谛所在。
简介:在中国古代戏曲史的研究中,女性常常是缺席的。无论翻开哪一部戏曲史研究著作,有关女性戏曲创作和研究几乎只存残篇断简,这不能不说是戏曲史研究的缺失和遗憾。虽然戏曲中女性形象的研究可以说是永远的热点,但是有关女性戏曲创作,女性戏曲批评以及女性与戏曲文化等研究仍然乏人问津,仍存在不少的空白和缝隙有待填补。
简介:所谓“女性电影”,并非单纯指女性导演的或是以女性为主角的影片,其准确的含义应该是绝大多数由女性执导,以女性话题为创作视角的并且带有明确女性意识的电影、录像、DV和多媒体实验作品.而在长期的理论探讨中,研究者所指的女性电影多指女性故事片.
简介:从性别视角(genderperspective)切入戏曲研究,首先要考察的就是中国戏曲和女性文化的血肉关联。从宏观上考察这种关联,既有助我们着眼现实从社会学层面把握戏曲的审美个性,又有助我们深入历史从文化学层面把握戏曲的本体特征。
简介:继《一个陌生女人的来信》《你好,忧愁》之后,孟京辉工作室的"台柱子"黄湘丽带来"女性独角戏三部曲"的最后一部《九又二分之一爱情》,绿色的漆皮沙发、金属质感的桌椅、镜面的墙壁、一个立麦、地上如同月球表面的几个窟窿,以及巨大的石膏人头……典型的孟京辉式舞台布景,与之前两部独角戏有着千丝万缕的相似之处。独角戏,是孟京辉这些年来想在舞台上做的一场实验,试图去颠覆大众对传统独角戏的认知.
简介:本文着重从王昌龄女性体裁诗歌入手,结合现如今"女人戏"的热映,试图根据诗歌的内容,来拓宽微电影的选创素材。
简介:1942年,袁雪芬及其伙伴打起“新越剧”大旗,进行越剧改革,推动女子越剧进入“三花一娟”后的另一个高峰期。其时由于新式知识分子的加入及编导制的采用,越剧已经与电影、话剧等现代文艺形式有了更多的融合、交流,具备了较多的现代特质,为其剧种成熟奠定了基础。建国后,在“人民新戏曲”这一大方向下越剧继续进行改革,但其时的文化语境已经截然不同于袁雪芬或“三花一娟”时期.由此越剧与其时的“人民”语境之间便产生了既相依又相悖的微妙关系。
简介:50年前,62岁的京剧大师马连良热情传艺给14岁的安云武以《审头刺汤》、《白蟒台》、《赵氏孤儿》、《清官册》;50年后,64岁的安云武以学习、继承、传播、弘扬“马派”艺术为终生使命,尽心竭力奋斗不已。
简介:陈力在2000年第九期《中国戏剧》上发表同题文章认为,长期以来,主宰文坛或占主流地位的始终是男性视角下的男性观点,因而以往作品中对男女两性的评判难免有失公允。
简介:在中国古代戏曲评本中,有一部内容十分特殊而在今日已十分罕见的本子,那就是清雍正年间“笠阁渔翁”刻汤显祖名著《牡丹亭》的评注本《才子牡丹亭》。此书批者署名“阿傍”,笔者曾将此书批语与史震林《西青散记》相关内容比对后,断定笠阁渔翁的真实身份便是清代戏曲家、《太平乐府》(《玉勾十三种》)的作者吴震生(1695—1769),而阿傍即其妻子程琼,此书系出自夫妇二人之合作。
简介:《秀拉》是诺贝尔获得者托尼·莫里森的作品之一,作者通过对具有鲜明个性的叛逆黑人女性秀拉的塑造,为我们揭示了在男权至上以及白人文化为主流的社会背景下黑人女性追求自我的艰辛。本文以马斯洛的层次需要原理作为依据,更为深入的对黑人女性自我迷茫与缺失进行了分析,同时充分体现了秀拉在进行自我构建的艰辛历程。而秀拉作为一个追求自我的独立黑人,被孤立的她更是摆脱了传统的束缚成为了新一代黑人的先锋,成为追求自我的先行者。
从与图书馆利用意识的比较中看对档案利用意识的理解
图书馆的人力资源在知识经济时代的地位和作用
走进戏曲 解读黄梅——著名黄梅戏表演艺术家黄新德在安庆图书馆举行讲座
戏曲艺术资料馆员的素质培养
品特戏剧中的女性、女性主义与政治
浅谈摄影中的女性
西方歌剧中的女性
女性绘画的自述性特征
女性剧作:从“缺席”到“出席”
浅论当代女性电影批评的特征
中国戏曲和女性文化
黄湘丽的女性独角戏
中国古代女性美的变迁
王昌龄女性题材诗与微电影创作
“人民”语境下越剧的女性悲情表述
谈如何适应图书资料工作
发行服务部图书、音像资料
从女性视角探讨现当代舞台剧
论《才子牡丹亭》之女性意识
《秀拉》中黑人女性自我身份的破碎