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  • 简介:<正>1、研究现状乐是一社会历史文化现象。它的直接传承者与原始梳理者,是那些把握并演奏该乐的民间音乐家或寺院、道观中的艺僧、道士,他们主要用口传心授或乐谱记录的方法来接续、发展乐的传统和艺术生命。如古老的乐西安鼓乐、智化寺京音乐都存留

  • 标签: 文化艺术 乐种研究 艺术生命 中国传统音乐 表现形式 艺术特点
  • 简介:<正>一,什么是乐学谈乐学必须先弄清什么是乐?所谓乐,实质是指传统音乐范畴内某一品而言。即传统音乐诸类属的一个基本单元。有人把“乐”的概念,仅局限于传统器乐以内,这只是注意到音乐诸品类之间的特性,而忽略了它们

  • 标签: 传统音乐 基本单元 器乐 类属 艺术传统 生活习俗
  • 简介:《乐学》理论的提出,是中国传统音乐理论研究对世界民族音乐学的一份贡献。本文以袁静芳《乐学》的乐构成理论框架与作者的乐学研究课题实践为对象,进行贯通式联系和内容结构解读,并对《乐学》一书的学术价值和学科构建意义,予以判断和评价,认为这一成果是对世界民族音乐学学科理论建设的一份中国经验贡献。

  • 标签: 袁静芳 乐种学 江南丝竹 传统音乐 民族音乐学
  • 简介:晚明戏曲理论家王骥德,在他的《曲律》"论腔调"中说过这么一段话:数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出。今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与之角什之二三。其声淫哇妖靡,不分

  • 标签: 王骥德 戏曲理论 沈宠绥 民间戏曲 曲律 周贻白
  • 简介:半说半唱的京韵大鼓是我国北方鼓曲中人们喜闻乐见的曲种,它是以木板大鼓为基础吸收子弟书形成的,至今已有百余年历史。半个多世纪以来,曲艺界对京韵大鼓音乐和历史研究似无明显争议。2013年,一部关于京韵大鼓声腔音乐研究的新作《京韵大鼓音乐·历史》(中国戏剧出版社出版)问世了,该书以丰富翔实的资料和细致缜密的分析,对以往京韵大鼓研究中诸多学术观点提出了质疑和挑战,成为当前曲艺音乐和历史研究中的一个亮点。该书旗帜鲜明地指出:半说半唱的演唱形式并非京韵大鼓原创的艺术形态;刘宝全并非京韵大鼓的创始人;“京腔京韵”也并非是对京韵大鼓韵味和风格的准确描述。这样的观点颠覆了以往京韵大鼓研究成论,应该引起曲艺界的关注。

  • 标签: 京韵大鼓 历史研究 音乐研究 中国戏剧出版社 修补 曲艺音乐
  • 简介:矫情就是矫揉造作的虚假的感情。当今流行歌曲歌词中矫情的毛病相当普遍,以下是常见的四病症。一、无病呻吟故弄玄虚这是歌词中最常见的毛病,如今的流行歌曲情歌泛滥成灾,而在泛滥的情歌中尤以矫情的无病呻吟的歌

  • 标签: 流行歌曲歌词 词作者 情歌 艺术品位 毛病 词作家
  • 简介:生来只手,时时写风流。五指竖高山,攥成铁拳头。当桨能在江河游,是刀可劈恩怨仇。

  • 标签: 诗歌 文学 文学作品 当代作品
  • 简介:<正>明万历年间,王骥德《曲律》阐述:"数十年来,又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出,今则石台、太平梨园几遍天下,苏州不能与角什之二三。其声淫哇妖靡,不分调名,亦无板眼;又有错出其间,流而为头蛮者,皆郑声之最。而世争羶趋痂好,靡然和之,甘为大

  • 标签: 两头蛮 青阳腔 王骥德 《曲律》 徽池雅调 戏曲研究
  • 简介:在上海音乐学院流传的趣闻逸事中,王建中教授以指缝间夹着一根香烟,但十只手指依然能在钢琴键盘上弹跳自如地进行示范或视奏的绝技,成为不少师生所津津乐道的话题。这倒不是他在授课中有意露一手镇镇学生——30余年积累的丰富教学经验、众多令人刮目相看的音乐作品、包括他一口流利的英语及雍容沉稳的风度举止,都足以使学生膺服——实在是因为他的烟瘾不小。他的另一惹人注目之处是“能者多劳”。由于他兼擅于钢琴与作曲,所以他的教学生涯也始终游移于系之间,被人嬉称为“栖教授”。如今尽管他担任了

  • 标签: 王建中 视奏 上海音乐学院 音乐创作 教学生涯 梅花三弄
  • 简介:北京竹板书这一京城曲种可谓历史悠久,早在清光绪年间就已形成。当时有名的艺人是贾宝山,后来又有徒其弟张顺明,常在天桥、护国寺等地演出。当代,北京宣武说唱团的关顺鹏得到师兄张顺明的传授,嗓音宽亮,行腔优美,说、表俱佳;右手持大板、左手持小板,打出节拍,擅说《前后七国》、《杨家将》等长书,深受观众欢迎,使北京竹板书又更上一层楼。

  • 标签: 曲种 地主 京津 《杨家将》 光绪年间 青年演员
  • 简介:

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  • 简介:<正>中国昆曲艺术已于2001年5月1日由联合国教科文组织列为首批'人类口头和非物质遗产代表作',确认了昆曲独特的文化特性以及它在人类文化多样性发展中的特殊价值。作为我国传统戏曲中的单声腔剧种,昆曲主要流行在江苏、浙江、湖南以及上海、北京等省市,此外,尚有一向被忽略的川昆,即川剧昆曲,或称川剧昆腔。

  • 标签: 昆曲艺术 川剧艺术 戏曲研究 四川省 川剧高腔 曲牌
  • 简介:在文字的描述中,虽然我们的感受会显得繁复,时间却是被压缩了的,而当我们聆听音乐时,时间却是绵延的。它向着一个方向或者无数方向伸展,回复。它触及我们内心最潜在的部分,犹如招魂一般唤醒我们。虽然这也是一个俗见,但是,是一个最深情的俗见。

  • 标签: 音乐 记忆 时间 绵延 唤醒
  • 简介:歌唱的音色是产生于某种唱法的,而某种唱法则经常代表了某种音乐文化。因此,歌唱的音色实际上经常表现为某种音乐文化的表征符号。某种歌唱艺术,如果改变了固有的音色,其文化意味即遭淡化乃至消失。要保存、传承某种音乐文化,特别是声乐艺术,一定要注意保持和传承其特有的音色。

  • 标签: 音色 唱法 文化符号 新安文歌
  • 简介:  主持人(刘岗):郑钧你好!最近在很多网络上和电视台看到了你新出版的《私奔》MV,看上去很多时候,有点眼花心乱,有点不太明白,第一次看的时候.……

  • 标签: 东西郑钧 伤感美的 美的东西
  • 简介:英国人不擅长作曲.却精于录音录音技术在美国萌芽、长根却是在英国蔚为大观硬是盖过了善于作曲的德国人.到今天仍是他们在制定行业标准、英国人凭着身上的经验主义基因.做什么事都要积累习惯.提炼成传统留给后人.而且做什么都是事到临头现找工具去应付。最懂得摸看石头过河.航海、习惯法等等都成了他们的强项录音这桩事竟也从中得益。

  • 标签: 作曲 录音技术 传统 德国人 石头 经验主义
  • 简介:“弦索”一词最早见于唐代,历宋、元、明、清各代,其释义不断变化,由原本乐器、乐用语,一变为戏曲、曲艺用语,再变为清代宫廷音乐机构的指称。然而,在以往的研究中尚缺乏对“弦索”释义较为全面、深入的分析,尤其对宋代文献中的“弦索”关注较少。然而,宋代恰是“弦索”语词广泛使用的时期,释义十分丰富,不仅指某一乐器的弦,还指有弦乐器参与的小型器乐合奏,并开始进入曲唱,在释义上显现出上承盛唐、下启金元的性质。

  • 标签: 宋诗 宋词 弦索 曲唱