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  • 简介:刘震云的作品《我不是潘金莲》看似情节荒诞,实则意义严肃,表现出悲剧特质。主人公李雪莲备受男权社会压迫,她奋起反抗却最终失败,这是男权社会的强大所致,亦是她自身的局限使然,有着深刻的时代隐喻和文化意蕴,为女性的自我救赎提供了经验教训和思考路径。

  • 标签: 刘震云 《我不是潘金莲》 女性悲剧
  • 简介:继承和发扬中华优秀的传统美德,引导人们追求高尚的道德理想,才能不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。目前全国很多城市都涌现出了“好人”现象,这是培育和践行社会主义核心价值观的良好典范。商丘也有“好人”现象,与其他城市不同的是,商丘的“好人”是“群体”涌现的,这与商丘悠久的历史积淀、健全的制度设计以及有力的典型宣传是分不开的,同时也引导思考如何构建和发扬商丘“好人文化”。

  • 标签: 商丘好人群体 解读 原因 好人文化
  • 简介:池莉以《烦恼人生》为代表的“烦恼”系列小说,用新写实的笔法为读者展示了社会变迁时期普通民众的原生态生活,勾勒了现代人的生存境况和生命形式,暴露了现代人们日益强烈的欲望和需求及由此而产生的烦恼和无奈,揭示了烦恼的本质和根源,意蕴深刻,具有相当的警示意义。

  • 标签: 池莉 烦恼意识 现代人生 普通民众
  • 简介:巴金创作《家》,以内心一股青春奔涌的激流来审视觉新这类人物的人性中堕落软弱和上升坚强交织挣扎的困境,疾呼跟随"激流"冲破死水般的陋习旧制。同时,更多的人物如琴、觉民、觉慧、鸣凤,勇于跳出"家"的梦魇,探索追求未可知的前路。但特定时代家族所折射的无可名状的人际情感上的厚障壁,使青春的激流在行进中遭遇了无情的逆转与迂回。巴金坚持用"幼稚"的青春激流,来涤清人性丑陋的沉疴,冲破畏缩守旧的枷锁,歌赞穿越"乱山碎石"的少年英气。

  • 标签: 巴金 《家》 激流 人性 青春
  • 简介:在西方社会,委婉语不仅是一种社会语言现象,更是一种文化现象,它是用语言来调剂人际关系的一个重要手段;在人类文明的发展历程中,委婉语反映出各种各样的社会心理,从而也体现出了委婉语的各种社会交际功能,因此,委婉语在英语语言国家社会的各个领域都有广泛的应用,它具有避讳、避俗、礼貌、掩饰等功能。

  • 标签: 委婉语 避讳 避俗 掩饰
  • 简介:孔子作为中国乃至世界最伟大的思想家之一,其思想可谓包罗万象,博大精深。不可否认,孔子关于"仁"的思想在今天仍具有一定的合理性和适用性,正因为如此,对孔子的仁学思想进行深度挖掘和重新解读,对于促进我们今天社会的和谐发展也便具有了某些积极的支撑意义。

  • 标签: 孔子 仁学思想
  • 简介:以拉康的精神分析理论为依据,指出技术主体的虚无本质,技术主体异化的动力——欲望,技术主体异化的技术话语结构,技术主体异化的两个阶段:镜像阶段和俄狄浦斯阶段,最终得出异化的技术主体“他者”这一根本性的结论。

  • 标签: 拉康 技术 主体 异化 他者
  • 简介:本文对钢琴弹奏学习中出现的一些“盲点”,如基础练习、乐谱在理解与表达方面的偏差,技术运用中“重量弹奏法”和踏板运用的问题进行分析,并提出相应的解决方法,以提高钢琴弹奏者的弹奏水平。

  • 标签: “盲点” 乐谱 重量弹奏法 踏板
  • 简介:该文从文化角度对进行新的解读,发现是一首富有深层次,多重女性文化隐喻含义的诗歌.

  • 标签: 文化 诗性思维 话语 叙述者
  • 简介:以傣族、壮族、布依族为例,分析了其在各自生活的环境中发展起来的较为系统的服饰特点,并对这三个民族的服装特色进行了系统的阐述,结合符号学语义及语用的理论,浅析了百越族群服饰具有民族化、伦理化、社会阶级化和宗教信仰的深层含义。

  • 标签: 百越民族 服饰 语义 傣族 壮族 布依族
  • 简介:传统意义上讲,我国一直就注重"德"的教育,从孔孟学说到当下社会主义新价值体系,都将"德"列为对人的评价指标之一,而对大学生的道德品质培养也一直是我国教育的重中之重,广受社会各界的关注,然而不得不承认,在当今社会,大学生的道德问题日渐突出,对大学生道德困惑的解读以及对其教育方式的探索已经迫在眉睫,本文就将从大学生道德现状开始分析,探寻大学生道德教育的主要方式。

  • 标签: 大学生 道德困惑 教育方式 探索
  • 简介:在整个政治社会中,权力与其本质相分离,这就决定了权力需要制约.不受制约和监督的权力必然会被滥用,任何权力都必须受到制约.制约权力的手段主要是权力制约权力、权利制约权力和制度制约权力.由于这几种制约手段存在局限性,因而对权力的道德制约是必要的.本文分析了以道德制约权力的依据和意义,强调实现以道德制约权力,关键在于加强道德体系的建设,从而提高权力主体的思想道德素质,增强权力主体的自律能力.

  • 标签: 权力 道德 制约
  • 简介:随着网络在人们相互交往、信息传递中作用的加强,网络社会中各种伦理困境也与日俱增,本文主要从加强个人道德修养,培养慎独精神的独处道德角度谈网络伦理建设.

  • 标签: 网络 伦理困境 独处道德 慎独
  • 简介:本文就我国加入世贸组织后的会计职业道德问题进行探讨.首先阐述企业单位和执行公共会计业务的会计人员职业道德规范,然后分别对财会负责人和一般会计人员提出了基本要求,最后讨论了会计职业道德建设的途径.

  • 标签: 职业道德 道德规范 道德建设 会计人员 道德修养
  • 简介:传统道德教育日益暴露它的弊端,德育模式势必需要突破。美学的发展日臻成熟,审美心理成为美学研究的重点,审美直觉、审美情感、审美意识、审美感受等理论认为真正意义上的审美是一种高级精神活动,是主体对审美对象进行心理重构的过程;德育理论认为道德教育成功依赖于内化机制,即学生主体通过对教育内容的审视、反思、重新构建进而达到认同。共同的心理过程是审美活动与道德养成教育二者的契合点。本文即运用美学相关理论,从美学意义上的几个范畴"真"、"善"和"美"与道德教育的内在联系入手,探讨提升德育效果的新思路。

  • 标签: 道德教育 审美 借鉴
  • 简介:从中国摇滚乐第一人崔健的第一首摇滚乐《一无所有》入手,着重分析阐述了上个世纪80、90年代中国社会转型期间的崔健现象的社会背景、文化意义及精神蕴涵。随着社会语境的变迁,崔健的影响式微,但他的精神在当下仍有着特殊的意义。

  • 标签: 崔健 摇滚 文化
  • 简介:教育部在颁布的高职院校专业名称后面加了“技术”一词,更加清楚地规定了高职教育的定位,体现了高职教育的特色,对进一步规范高职教育办学方向具有重要的指导意义。

  • 标签: 解读 高职专业名称 技术
  • 简介:基于人类学中的文化自我中心主义,结合跨文化行为中的概念,深入挖掘《山海经》一书蕴涵的文化差异,进一步分析由差异导致的刻板印象,并结合《山海经——大荒经》来探讨造成这种刻板印象的地理原因,最后动态地论述了在刻板印象下不同文化群体之间的交流状态,得出文化在曲解和误会中渐进融合的结论。

  • 标签: 文化自我中心主义 刻板印象
  • 简介:《搜神记》是魏晋志怪小说的集大成者,其《感应篇》中记录了一些颇有意义的"孝感"故事。这些故事的"孝感"形式表现为:母子间的心灵感应型、发迹变泰型、得以幸免于灾难型、帮助完成夙愿型及其他类型。孝子间的共通特征有:至孝、家贫、丧亲等。社会政治、思想文化对这些故事都有很大影响,从这些"孝感"故事中亦可窥见魏晋时期的孝道文化。

  • 标签: 搜神记 孝感 魏晋 故事
  • 简介:自1983年戈尔丁获诺贝尔文学奖以来,中国人便对他的作品,尤其是《蝇王》给与了很大的关注。但值得注意的是,一直以来,文学界对戈尔丁《蝇王》的解读,大都停留在对人性善恶这一问题的分析与解读之上,并没有就此更进一步展开分析。但本文认为,人性善恶是个复杂而客观的事实,因此仅仅作人性善恶这样的分析也就没有多大的意义,认为人性善恶的解读并不是该小说的主题,而反对工具理性、呼唤人的情感和良心的回归才是作者通过这部小说所要表达的目的。

  • 标签: 《蝇王》 主题 人性的善恶 工具理性