简介:“自然的人化”是李泽厚实践美学的核心概念,这一概念是在60年代的《美学三题议》中提出来的,此后这一概念被反复论述,其内涵也不断得到扩展、补充和完善。李泽厚提出的外在和内在自然人化的完整学说,是对马克思自然人化理论的一个深化,在某种意义上也是对马克思理论的一个发展。它使得马克思主义美学对于美和关感的本质有一种合理的解释,并为进一步研究美和美感的具体形成机制、结构等留下了广阔的空间。
简介:
简介:和谐,是人类社会的美好追求。构建社会主义和谐社会是中国共产党推进中国特色社会主义向前发展的一次历史性跨越,是我党的理论和实践的重大突破与创新。
简介:历史唯物主义作为马克思主义的灵魂,不单只是一门纯理论的学科,它更能作为一种综合理论去指导经济学发展。历史唯物主义从总体上研究社会生活,通过最本质的社会现象认识社会经济的发展规律,以此来指导经济学发展。运用历史唯物主义去研究经济学发展,就要求我们运用辩证的方法去看待问题。同时,历史唯物主义要求我们尊重历史发展,不能违背客观事实去发展经济,这就给我国的对外经济发展提供了历史导向。最后,运用历史唯物主义的观点,可以给我国对外贸易发展提供一些指导方法。
简介:随着时代的进步和人们审美水平的提高,中国民族声乐不断博采众长创新发展,形成具有鲜明时代感的当代民族声乐艺术。基于美学视域,以不同时期民族声乐代表作品为例,对当代民族声乐艺术的发展脉络进行梳理,探索从声情合一的情感审美、意韵相融的意境审美以及多元融合的审美创新等角度对中国当代民族声乐艺术的美学特征和美学价值进行研究和剖析,力求进一步挖掘我国当代民族声乐艺术之"美"及其审美取向,以促进民族声乐艺术的纵深发展。
简介:后现代主义作为设计观念,是指在反现代主义的过程中形成于20世纪60年代,发展于70年代,成熟于80年代的一股设计思潮。在后现代主义设计理念的影响下,时装设计从形象、材料、色彩、风格等方面都完全打破了传统的美学标准,形成了一种全新的“颠覆美学”。
简介:审美泛化是当代美学最令人瞩目的现象。要理解并应对这一场内涵复杂暗潮汹涌的文化现象,首先就要全方面透析它的内涵。韦尔施从浅表和深层两个层面来分析审美泛化现象,既具有宽广的美学视域又秉承德国哲学的思辩传统,其理论建树为人瞩目。本文对韦尔施的审美泛化理论作一引介,并在此基础上探询该理论的实质和限度。
简介:摘要:本论文旨在研究灯光工程对建筑外观美学和用户体验的影响,并探讨二者之间的关联性。通过对灯光设计理论和原则以及建筑外观美学的基本概念进行综合分析,揭示了灯光工程在建筑外观美学中的重要作用。同时,借助用户体验的概念和理论框架,探讨了灯光工程对用户体验的影响因素以及其在提升用户体验中的作用。最后,结合实证研究方法,通过对灯光工程与建筑外观美学、用户体验的关联进行实证分析,得出了相应的结论和启示,为实践提供相关建议。
简介:美学教育属于情感和艺术教育,旨在培养学生的审美能力,提高学生发现美和创造美的能力,是我国教育当前面临的重要任务。
简介:当今社会,理性主义和科学技术居统治地位,在理性科技高压下,我们正面临着一片荒芜的让人感到无家可归的精神家园。而美学作为人类精神家园的守望者,它肩负起拯救人类精神家园危机的使命,其中美学中的生命美学就站在人类的生命活动这一特定视角,本文试图将生命美学带进课堂教学,呼唤人们精神家园对生命自由境界的追求。
简介:创造美、欣赏美是人类的本质属性,大学生思想政治教育是人类创造美的活动领域之一,也是通过改造人的主观世界而达到改造客观世界目标的一个特殊领域,所以大学生思想政治教育是而且可以是美的。传统的以灌输为主的理性化大学生思想政治教育方法已经不能满足目前教育的需要,因此,在美学视阈下探讨大学生思想政治教育至关重要。
简介:王向峰先生不仅是著名学者,也是一个诗人。相比于他的学术资质来说,他生命中的诗性精神更具根本性,也更有审美意义。这种诗性精神不仅内含在他的学术研究中,也体现于诗的创作中,情理交融、自然善感是他的诗的特质和表征。这种诗性精神既源于他深受中国传统文化的熏陶,也源于他对自然的喜爱和热衷社会活动,更源于他对个体生命价值和人格理想的追求、实践。
简介:在刚刚结束的第75届日内瓦车展上共有53种世界首发和18种欧洲首发车型聚会其中,吸引了各方眼球,这些车的最大亮点就是高科技与美学联姻。
简介:在五四高扬人性的大潮中,郁达夫一方面推崇个性解放,反抗传统伦理对人性的压制,提出了对个体本位主义的“自我”的追求,并将这种“自我”贯彻落实到了文学创作中去。但是,另一方面,在对“自我”的追求中,郁迭夫却又无法从内部确定其存在的意义,导致“自我”实现层的丧失,他的自然观点、文艺理论上的宣泄说的提出、他的消极避世与忏悔的思想以及他后期对革命的摇摆态度上都体现他的迷失性。本文揭示了郁达夫这一迷失性特征,同时从文化及时代背景的角度出发对其这一美学品格进行分析。
简介:老子主张“致虚”“守静”,取法自然,强调自然无为。受老子思想的影响,中国美学认为整个审美缘在构成过程是内缘己心,外参群意,随大化氤氲流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天地古今群体自我一体贯融,一脉相通,以实现心源与造化的大融合。故而中国美学强调“目击道存”,要求审美者走进自然山水之中,以自然万物为撞击自己心灵、激发审美创作欲望和冲动的重要契机,为产生灵感兴会的渊薮,去心游目想,寓目入咏,即事兴怀。
简介:摘要:散文的主要特点是“形散神聚”,美学的出现促进了文学翻译的研究。该篇从翻译美学视角出发,通过研究夏乙琥的英译散文《玫瑰色的月亮》,分析散文的美感再现。
简介:上帝的誊顾,波尔多的骄傲提到葡萄美酒,就会想起唐朝王翰的诗:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”,更会想到被世人奉为经典的博礼酒庄(ChateauCosLabory)葡萄酒。
简介:20世纪60年代,非虚构小说的文学样式在美国发展起来。它在报道真人真事时,融入了小说的写作技巧。非虚构小说之所以能时兴并形成巨大的文学潮流,与读者的接受是密不可分的。论文从接受美学的角度对其加以观照,以便更好的理解它。
论实践美学的自然的人化学说
《乐记》对音乐美学的价值及思想探析
运用辩证唯物主义原理 推动企业又好又快发展
历史唯物主义方法论对国际贸易研究的指导
光影美学在建筑设计中的运用分析
基于美学视域的中国当代民族声乐艺术研究
中国传统剪纸艺术的“原生态”美学价值
谈后现代主义时装中的“颠覆美学”
美学无疆——韦尔施审美泛化理论述评
灯光工程对建筑外观美学和用户体验的影响研究
构建具有美学色彩的初中语文课堂策略
魂归何处——生命美学观照下的课堂教学个案
美学视阈下的大学生思想政治教育
在文艺美学研究的背后——论王向峰的诗性精神
让科技与美学联姻——在日内瓦看豪车如何夺目
在传统与现代文明间的“自我”迷失者——郁达夫美学品格探析
中国美学“目击道存”缘在构成论及其文化思想渊源
翻译美学视角下夏乙琥英译散文《玫瑰色的月亮》的美感再现
法国列级名庄博礼酒庄——波尔多葡萄酒的“美学大师”
挑战现实理性 构建浪漫真实——接受美学观照下的非虚构小说在美国的时兴