简介：非暴力不杀生、慈悲、众生平等、无情有性是佛教伦理的核心概念和基本命题,体现了佛教自然伦理的逻辑内涵和体系特点。＂不杀生＂居佛教戒律之首,属于消极的非暴力,其内在的＂慈悲＂精神属于积极的非暴力,其伦理学基础是＂众生平等＂,体现了宗教伦理、社会伦理和自然伦理的统一。＂无情有性＂在众生平等的基础上进一步扩展了道德关怀空间。佛教伦理以服从自然律、以自然万物为关怀对象和顺乎自然的无中心,突显了自然伦理的本质特征。不杀生和慈悲基于对个体生命的尊重和众生之间的同情,与现代环境伦理学的个体主义和仁慈主义相通;众生平等和无情有性以对生命共同体和自然界的道德关怀,与现代环境伦理学的整体主义和自然主义相通。佛教自然伦理以个体与整体的统一、仁慈与自然的统一、学理与实践的统一,为现代环境伦理学提供了有益的借鉴。

简介：家庭成员在家庭生活中是平等的主体,家庭暴力是影响家庭和睦、社会和谐稳定发展的消极因素,消除家庭暴力一方面要加强家庭道德伦理建设

简介：企业伦理从日常伦理衍生而来,但也具有自身的场域逻辑;企业伦理主要涵括企业之于社会系统的责任伦理和企业中"利益相关者"之间的职业伦理;企业伦理的功能渐次演绎为"约束效用"、"工具效用"以及"价值效用";在一定情境下,企业伦理与其组织功效、经济绩效其实还存在着一种"兼容性".

简介：

简介：公正的教育政策要保障受教育者的发展权利与发展机会、发展条件和发展水平与资格的认定的公正,受教育者的发展权利和发展机会的公正也就是教育起点公平问题,受教育者的发展条件的公正也就是教育过程公平问题

简介：元伦理学对象可以归结为四大范畴：“价值”、“善”、“应该（包括正当）”和“事实”或所谓“是”。价值是客体事实对于主体的需要——及其经过意识的各种转化形态，如欲望、兴趣、目的等等——的效用。善亦即正价值，是客体事实所具有的能够满足主体需要、实现主体欲望、符合主体目的的效用。应该是行为善，是行为事实符合其目的的效用性。正当则是行为的道德善，是行为事实的符合道德目的的效用性。正当、应该和善都是客体事实对于主体需要、欲望、目的的某种效用，都是客体的依赖主体需要、欲望、目的而存在的属性，因而都属于价值范畴；反之，事实或“是”，则是价值的对立范畴，是客体的不依赖主体的需要、欲望、目的而独立存在的属性。事实与价值构成客体的全部外延而与主体相对立；主体及其需要、欲望和目的既不是价值也不是事实，而是联接二者的中介物。

简介：时下风行的算法推送新闻，是技术理性与人文理性结合的产物。对于业者来讲，也是非常有利于其伦理自处的游戏规则。这就像庄家抓阄会被别人指责有作弊的可能。而算法推送则有着空前的伦理回旋余地，因为“算”的结果是依据对象自身数据要件得出的，业者似乎是“隐者”，自动转发计算的结果而已。看上去，这很中立，即使出了事也很无辜。媒介之功用好像由此真的成了信息洪流上的一叶轻舟。而且，由商业性的计算机公司作平台，大数据出入于云里，很单纯的，很理性的。

简介：作为基因工程技术的应用之一,基因治疗（genetherapy）是指通过基因转移技术,将外源性正常基因导入病变部位的目标细胞,使之有效地表达为相应的蛋白质而发挥其生物效应,以达到治疗或预防疾病、增强人体某些性状的目的。因此,它也被称为＂分子外科手术＂。按照学术界当前较为一致的划分方法,根据运作细胞对象的不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞基因治疗;根据治疗目的的不同,基因治疗又可分为以防治疾病为目的的狭义基因治疗和以增强人类性状与能力为目的的基因增强。

简介：环境伦理与环境法陶锡良自然环境是人类赖以生存和发展的基础．地球自然环境养育了人类，人类却对不起地球．生态环境日益恶化．在这种情况下．在自然科学中建立了环境科学、人类生态学等科学体系，在社会科学中创立了环境伦理学、环境法学等理论体系．环境伦理，是将人类...

简介：执政伦理思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,回答的是以习近平总书记为核心的中国共产党执掌政权的伦理向度问题,在整个思想体系中居于核心位置。具体来说,以人民为中心,是习近平执政伦理思想的价值内核;规范权力运行,是习近平执政伦理思想的制度外化;立政德,是习近平执政伦理思想的主体德性要求;实现民族伟大复兴的中国梦,是习近平执政伦理思想的目标彰显。

简介：小说《白鲸》围绕捕杀白鲸这条线索，把“裴廓德号”捕鲸船浓缩为一个社会的缩影，展示了人与白鲸之间相互冲突的悲剧画卷。船长亚哈对白鲸进行疯狂的复仇之旅也是渐渐丧失美好的德性之旅。人与白鲸的对立，破坏了海洋的物种生态平衡，进而也使人类原本美好人性道德从“善”向“恶”转变。作家麦尔维尔对白鲸关怀背后更多隐含着对欲望膨胀而导致德性异化的忧思，体现出一位具有生态伦理道德和人际伦理道德意识作家的博大情怀和前瞻性。

简介：作为思维的载体，语言既产生于又服务于人际交流和社会实践。基于语言自身的本体论目的价值和语词意义的确定性与不确定性之双重特质，不同语言表述所型塑的行为模式以及基于此上的意义空问并不总是能够确证其是足以导引人类过上幸福生活的正当性行为模式与生存意义，因而任何语言的表述都不可避免地具有道德性，也因而立法者在制定法律的过程中必须遵循语言的表述伦理。笔者认为，立法语言的表述伦理主要有衡平伦理、中庸伦理和公正伦理。

简介：如何使自我在网络这一新的境遇中获得幸福的生活,1．网络依赖与网际自我异化网络空间中的虚拟生活使很多人对网络产生了依赖感,虚拟生活虽然在身体只面对网络的意味下是一种自我生活

简介：检察官是国家利益的代表者，履行神圣的法律监督职责，应当具有职业的权威性。这种职业的权威性不仅来自于法律赋予检察官的权力，更应当来自于社会公众对检察官的发自内心的信服。这就要求检察官不仅应当具备法律专业知识和技能、职业道德，更应当具备职业伦理，方能赢得声望和名誉，获得真正的职业权威，担当起国家法律监督的重任。

简介：技术完美主义相信单纯凭借技术就可以塑造完美的理想生活,其蕴含的工具理性和效率优先追求已经形成了对我们真实生活世界的宰制。迈克尔·桑德尔提出的在科技与人性之间展开正义之战的＂反对完美＂对技术理性带来的伦理挑战给予了充分考量,并引发了对人之异化生存的深入思考。惟有进行真正伦理精神的奠基,技术及其发展才能获得其源源不断的动力支持,技术完美主义才能得到扬弃与超越。

简介：第二次世界大战以后,世界资本主义进入一个相对稳定和比较成熟的发展阶段,许多资本主义国家通过加强对经济生活的国家干预、加强对社会经济活动宏观调控和计划指导等手段,逐步形成了一整套比较完善的自我调节机制,使资本主义社会的种种矛盾得到了一定程度的缓解。这时,以原子能、电子计算机和宇宙空间技术的发明、应用为主要标志的新技术革命,一方面大大推动了社会生产力的发展,引起了社会经济结构、物质生活方式的深刻变化,另一方面又使社会上

简介：《礼记》作为儒家一部重要的经典,其中蕴含的生态伦理思想是对儒家传统伦理思想的深化与拓展。本文从天地生态背景出发,阐述了《礼记》中和合感应的万物生成思想;从人性的反思中,探讨人与万物的关系及人对万物的伦理道德：节制自身情欲,以时取材;并对《礼记》中蕴含的生态理念作了思考：感恩万物,致和用是当今人应有的生态保护理念。

简介：道德建设不能就道德论道德，社会道德秩序的形成和巩固要通过制度的力量来调整和规范。制度伦理是制度伦理化和伦理制度化的统一，它是社会道德进步的基础。要从根本上解决当前道德“失范”的问题，必须从制度伦理环境的建设人手，制定并完善一整套能够有效约束社会成员的合理的制度体系。

简介：摘要：我国的工程伦理研究具有研究理论不成熟、研究对象专业性强等特点，并呈现出学科建构不断加强、定性研究与定量研究结合的趋势。本文简单介绍了工程伦理的内涵,并阐述了工程伦理的安全性，对工程伦理的发展现状、发展趋势做了详细分析。

简介：摘要:随着技术越来越先进,科技发展越来越快,人们在物质得到一定发展的情况下越来越注重对环保的需求,注重保护环境。现如今绿色建筑的发展得到了社会广泛的关注,新技术的不断涌现也使得绿色建筑在设计中不断创新。但是,现实中有些绿色建筑过分追求技术的应用,追求指标而失去了设计本身的追求和价值。因此,本文从建筑伦理的角度进行思考,分析新能源新技术在绿色建筑中适宜的应用,以更好地发展我国的绿色建筑设计。