简介：由桂林到蒙山，一路山水秀丽，驱车直进，也不过2小时的车程。蒙山乃一山城，古称永安洲，为太平天国军于金田村起义之后攻下的第一个县城，洪秀全以此为据点，封杨秀清等为王，故又被武侠小说家梁羽生称作“太平天国开国封王地”。这个蛰伏在万山之中的山城，却与香港的文人们结下了一段不解之缘。梁羽生出身此地，太平天国研究家简又文、国学大师饶宗颐等曾于抗战烽火中避难蒙山乡下。

简介：由山西省地方志办公室编纂，由我集团北岳文艺出版社出版的《山西省乡镇简志》，煌煌四巨册一套，放在了我的办公桌上，日常被形形色色的书环绕、对书已不敏感的我，却被这套书吸引去了目光。首先打动我的是这套书新颖的设计风格，黑底、红字、白色书签条，简洁中透露出大方、厚重的霸气……一问，竟是一位刚入行的毛头小伙子小敬——敬鹏涛设计的，不由感叹，书籍装帧是一门艺术，艺术设计需要新鲜的细胞，书业界不乏成批的装帧设计高手，但时间久了，出品多了，也难免思虑枯竭，常把艺术设计当作流水线作业。吸引业界外的新鲜血液，非常必要。

简介：<正>楚系文字特别是战国楚简中有以大事纪年的习俗。新蔡葛陵楚简卜筮祭祷记录中也有不少以大事纪年的记载①,发掘报告归纳为9种,以下两种楚大事纪年中的地名和绝对年代应是可考的。一、王复于蓝郢之[岁](甲三:297)。相同的内容共4条,其中一条曰:

简介：

简介：从里耶秦简官署文书中反映的情况来看,秦代称县的长官为“令”,而秦简牍中所见“县啬夫”为泛指称谓的可能性比较大,并非是与县令不同职权的监理机构职官。里耶秦简中出现的“迁陵公”,应该是战国时期楚地对迁陵县长官的旧有称谓,也可能是张楚时期对县长官的称谓。县长官的职能主要是掌管县辖区内所有的事务,包括民政、司法、经济等等,战国乃至秦汉县令所拥有的职权基本变化不大,而里耶秦简官署文书体现的主要是其司法职权特点。

简介：前人认为郑玄《尚书注》＂兼采今古文＂,但是单凭存世文献,辨别郑注哪些属于今文经说、哪些属于古文经说是个难题。而近年新出的清华简《金縢》篇是战国中晚期的古文本,通过文本对读等方法,可以推断郑氏经说主要采用了古文,亦可确知《史记·鲁周公世家》述《尚书·金縢》兼采今古文经说,构成了《史记》采用古文的新证据。

简介：走马楼三国吴筒的发现带动了汉晋史研究，但有关简牍的性质、归属官府级别、埋藏原因等基础问题，迄今未能得到完满解答。这很大程度受制於吴简整理进度，已刊资料多为簿书；随着竹木牍的清理，我们发现其中包含公文书，多由诸曹制作与运行，是厘定行政级别的关键资料。本文对涉及诸曹的公文筒牍进行分类，逐一讨论“草刺”、“叩头死罪白”、“君教”等文书中“曹”的性质与级别；以人名为线索，对草刺文书中的诸曹掾史进行集成，对照同姓名者在簿书、公文中的身份记载，判定诸曹的级别为县级；在回应吴筒所属官府级别的诸种争议之後，得出其为临湘侯国档案军的判断。本文的工作方法，期待为长沙市中心出土其他批次筒牍性质的研究提供借监。

简介：文物藏品是博物馆存在的基础及赖以生存发展的因素和根本保证。搜集、收藏和保管好藏品是博物馆的基本工作，是博物馆各项业务活动的基础，也是作为文物、标本收藏机构的首要工作任务。目前，博物馆收藏保管工作也遇到许多问题，影响和制约整个博物馆事业的发展，也影响了文物及文化遗产的抢救、保护工作。本文通过简析博物馆文物保管工作的重要性及存在的问题，探讨强化县级博物馆保管工作的途径。

简介：我们一直认为，长沙吴简中的所谓许迪割米案，是一桩盗用军粮的大案。现在，从故宫研究院古文献研究所与长沙简牍博物馆合作整理的《长沙走马楼三国吴简．竹简》[捌]中，得到了充分的证实。本卷关於许迪割米案的竹简多达1000余枚，不少竹简内容重复，而简的长短、宽窄及墨色、书法不尽相同，推测包括多个不同级别审讯单位的“解状”。

简介：党的十八大提出：要“树立高度的文化自觉和文化自信”。文化自信是“道路自信、理论自信、制度自信”的基石，因为“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”。“全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴”的中国梦，必须用经济的硬实力支撑文化软实力，用文化的软实力引领经济的硬实力，才能双轮驱动，比翼双飞。山西省委、省政府提出“重塑山西形象”，也要从源远流长的山西地域文化中汲取力量，才能更好地把握未来。山西地方志办公室积累“二轮修志中”的重要成果，完成“十二五”全省地方志修纂的重大规划课题，于2013年12月由山西人民出版社和北岳文艺出版社联袂出版了4钜册4589千字的《山西省乡镇简志》，这是山西省地方志编纂出版史上的一件大事，值得认真评阅一番。

简介：2012年5月15～16日，自治区地方志编委会在乌鲁木齐市举办了《新疆通志》（简志）编纂业务培训班。《新疆通志》（简志）各承编单位的74名修志工作者参加了培训。自治区地方志编委会党组书记、副主任廖运建，党组成员、副主任迪木拉提·木沙、刘星参加了培训班活动并讲话。

简介：两汉三国吴时期，以“算”为单位向15岁至免老年龄的成年男女徵发赋税和徭役。“算”不仅意味着有交纳赋税而且有服徭役的义务。“算赋”意为“以算课徵赋税”，而非单一税目。算赋不仅包括每年120钱的人头税，还包括吏俸、转输、缮兵等各种杂税。赋役场合的“事”为动词，意为“服事”。长沙吴简“口。事。”的“口”指户内家庭人口总数，“事”指有赋役义务的口数，包括7—14岁交纳口钱的口数和有“算”义务的口数，相当於後代的“课口”数；“算。事。”的“算”指有“算”义务的口数，“事”和天长汉简的“事算”一样，指实际服“算”的口数。“算”、“事”簿籍按月统计、制作。

简介：《尹至》《尹诰》是《清华大学藏战国竹筒》（壹）公布的与商代重要历史人物伊尹相关的两篇出土文献材料。通过对传世文献和出土的先秦文献材料中记载的伊尹事迹流变情况的全面考察和比较分析，本文认为，《尹至》《尹诰》记录的伊尹事迹与甲骨文透露的信息明显有异，其故事构成的基本元素和文中体现的主要思想是春秋战国文献中才出现的，简文形成的时间大概在春秋末期到战国中期这个时段，在形成过程中可能参考了当时所见到的《书》类文献，整合了春秋战国时期有关伊尹事迹的传说并融入当时的某些思想观念，在此基础上，将伊尹助汤灭夏的事件条理化、系统化和细节化。