简介：历史是复杂的,因此历史之谜的解答也必定是十分困难的。多少年来,围绕历史之谜的解答,不知有多少学者,多少学派在这个问题上洒下过智慧的汗水。但是由于时代的各种局限,它们总难免有这样那样的片面性。相比之下,唯物史观克服了以往历史观的片面性,为真正解决历史之谜提供了现实的基础。

简介：知识分子是近代以来中国革命与社会主义建设中的一支重要力量，尤其是自新民主义革命以来，在中国共产党的领导中，中国知识分子在革命与国家建设中更是发挥了举足轻重的作用。党的领导人在知识分子问题上的态度及观点，对党的知识分子政策的制定影响深远。本文从比较的角度研究邓小平与毛泽东的有关知识分子理论。

简介：当代西方政治哲学的自由主义、社群主义与共和主义,实际上都是在不改变资本主义基本制度的前提下,为了挽救或缓和资本主义现代性和政治的危机而提供的理论'修正和护航'。马克思的政治哲学作为对资本主义现代性和政治危机的理论反省和'政治经济学批判',则主张彻底变革和超越资本主义制度,以共产主义取而代之。在如何对待财产权的问题上,自由主义主张的是保持私有制的'财产的平等化',而马克思主张的是废除私有制的'财产的社会化';在如何对待社会共同体的问题上,社群主义建构的'完善论国家'是'虚假的共同体',而马克思建构的'自由人的联合体'是'真实的共同体';在如何对待民主的问题上,共和主义追求的是形式化的'程序的民主',而马克思追求的是实质性的'革命的民主'。

简介：马克思和恩格斯与斐迪南·拉萨尔围绕着《济金根》的论战就其本质而言,属于双方政治理念的一次交锋。拉萨尔在剧本中将济金根塑造成革命领袖的光辉形象,而马克思和恩格斯所期望的却是通过戏剧来表现16世纪德国农民战争的伟大和真正的革命领袖托马斯·闵采尔,恩格斯看到了闵采尔的政治理论远远超出了当时的社会政治条件,他的政治纲领已经接近共产主义。故此双方争论的焦点隐含着谁才是真正的革命领袖。《济金根》所构想的悲剧性冲突影射1848年的革命运动。拉萨尔通过《济金根》传达'革命冲突'具有重复性和必然性,1848年的革命不过是重复了《济金根》中的冲突,故此其失败也是必然的。恩格斯批评了拉萨尔的悲剧观,在不否认济金根和胡登的目的是解放农民的假设前提下,提出'历史的必然要求和这个要求实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突'的悲剧观。

简介：本文旨在讨论20世纪先锋运动中的艺术、行为、运动及思想观念等内容。重在展现先锋派不仅反映世界,更在于改变世界的自我要求。笔者认为,在20世纪存在着一种艺术,其特点鲜明,足以被归为一派,它们是'审美的'先锋艺术,在地域上由欧洲和美国逐步扩展到墨西哥、尼加拉瓜、巴西、南非等地区。全文涉及三大主题:审美先锋派;美学革命;后社会主义先锋派(或称第三代先锋派),并分别做出了细致的探索,深化了20世纪美学研究。

简介：毛泽东、邓小平作为20世纪中华民族在争取解放和振兴的伟大斗争中所产生的两位伟人，作为改变中国历史的伟大战略家，他们俩人在领导艺术上具有很多共同的特征。本文试就这一问题进行初步探讨。

简介：诗词既可以是一种休闲的材料或者休闲的过程，也可以是一种生存状态的记录。毛泽东诗词是上等的休闲材料，她既能给我们以美的享受，又可以给人以奋发的力量，她向我们展示的历史与预言，则带给我们许多思考。他的诗词也是他所张扬的民族的不屈的乐观的精神的集中体现!创新是毛泽东诗词能教给当代中国人的又一个方面。不仅仅是指从形式到内容的创新，更重要的是毛泽东诗词教给我们一种思维方式。毛泽东的诗词还贯串着强烈的爱国主义、浓厚的以民为本、以人为本的思想和科学的历史、人生、社会发展观，体现着伟大的民族与人文精神，因此，毛泽东诗词具有永恒的生命力、永远的启示性和无穷的艺术魅力!

简介：<正>地球以其昔日之宏大而变成当今时代人们心目中的"地球村",这不单单是甚至主要不是某种诗意表达的结果,而是现代化进程特别是现代科技高速发展所带来的一种客观上和心理上的现实。就目前来看,这样一种现实如果说预示着人类生存必将获得更大的福祉,毋宁说显现了人类生存面临着前所未有的挑战:地球的疆域有限、空间有限、资源有限,而人类的欲望、期求和获取却似乎是无限的。这样一种挑战源自经济全球化态势与"地球村"持存吁求的尖锐矛盾,从而在理论上成其为需要同时在存在论上和实践论上予以考虑的问题。因此,将海德格尔的存在

简介：本次研讨会,回顾了改革开放三十年的中国马克思主义文论的发展历史,总结了其发展的经验和对中国文论发展的贡献,研讨了目前存在的困境和危机,从而对如何建设中国的马克思主义文论进行了详细探讨。与会者提出要面向当代中国问题发展,回到马克思主义经典,借鉴国外文论资源,发展中国化马克思主义文论,从而走出国门,与国外学者进行平等的对话。

简介：中国马克思主义美学的发展必须继续艰苦细致地做好哲学基础建设工作,必须对实践和本体论范畴,对生命的生产的命题,对人与自然的关系以及美存在的哲学依据等作出合乎时代发展的新阐释。阎国忠先生的《马克思主义实践本体论与美学》立足元典,面对时代现实,发展和完善了马克思主义实践美学的概念范畴和基本命题,这一基础性的理论建设为实践美学的发展拓展了更宽阔的学术空间。

简介：<正>马克思主义中国化就是马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合的历史过程。但在这个过程中,人们首先是从中国社会的发展需要出发去理解马克思主义的,而不是相反。因为我们不是为了马克思主义中国化而研究马克思主义中国化。理论当然高于实践,但理论源于实践。今天,我们依然要从中国社会的实际出发,去

简介：<正>二十世纪五、六十年代,随着大批社会主义国家的建立,对于如何扬弃资本主义的民主自由制度的问题成为了政治哲学的一个争论热点。在五、六十年代的关于在"社会主义合法性状态"中继承和复兴直接的卢梭主义民主和康德主义的法律—立宪保证问题的大讨论中,意大利的著名马克思主义者德拉·沃尔佩做出了重要的理论贡献。在其代表作《卢梭和马克思》的政治论文中,他将历史连续性原则同传统理论

简介：前期维特根斯坦在语言之内对可说者与不可说者进行了界划,界限之外是不可说的"神秘之域",其自谓之为"语言批判"。而马克思在《德意志意识形态》中从"实践批判"的视域构建了语言的生存论基础,在现实生活中消解了语言的彼岸性和神秘性。文章分别剖析了马克思和维特根斯坦的相关思想,并对这两种批判路径进行了简单的比较阐发。

简介：当前，我国正处在经济大发展社会大转型时期，新旧两种体制、秩序和价值观并存以及利益多元化的趋势迅速发展，由此引发的社会矛盾冲突日益增多，已成为影响当前社会稳定的一个突出问题。群体性事件就是这些矛盾和冲突的集中表现形式。有资料显示：自1993年到2006年的13年间，

简介：由于“社会公平正义”的概念自身所包含的主体、客体以及原则具有相当的异质性、抽象性、动态性和系统性，因此，我们需要科学、易懂、便于操作的评价工具来梳理当下社会的公平正义状况及其影响因素。本文在构建“社会公平正义状况评价指标体系”的基础上，将分析视角延伸到中国地市级罢面，深度分析省际及省内各地区之间的社会公平正义状况差异程度。通过2002-2010年间的数据分析，我们推断，在宏观层面我国社会公平正义相关客体的整体发展水平（综合指数）呈先升后降的趋势；在地区间差距上，社会公平正义相关客体资源在地区间分配的不均衡呈现先降后升的趋势：在公平正义的内部结构上，我国“结果公平”因素的发展远远领先于规则与程序正义和机会公平。

简介：发展中国家正在出现一个管理者资产阶级。它包含了私人企业精英、公有企业的管理者和高级政府官员等精英群体，是发展中国家的统治阶级。面对跨国公司的进入，这个阶级一方面与跨国公司合作，另一方面又坚持民族主义的立场，因而并不是一个“买办”的阶级。跨国公司的所在地原则也推动了这个阶级的形成和巩固。这个统治阶级与跨国公司的所在地原则使得帝国主义已经让位于国际公司资本主义，因此，资本主义进入了一个后帝国主义的阶段。

简介：基于近年来成为舆论热点的“短命公共政策”为案例的研究，聚焦政策环境、政策制定、政策执行、政策监督与评估等公共政策流程的每一环节，对导致政策失败的因素进行系统分析，可以构建出“政策失败成因分析框架”。政策环境中的压力型体制和政治锦标赛制、政策执行中存在的选择性执行和基层共谋是导致政策失败的环境因素，政策制定和政策监督环节的制度疏漏是导致政策失败的制度因素。在现有政策环境下，推行循证决策、落实政策审计可作为优化公共政策质量、降低政策失败概率的可行路径。

简介：本文认为，历史主义的方法，是马克思恩格斯分析正义问题、评析与批判资产阶级正义论的科学的方法。

简介：在人类20世纪所经历的悲剧事件中，除了两次世界大战外还有许多次武装冲突。其中的一次险些引发第三次世界大战．这就是55年前的1950年6月在朝鲜半岛爆发的战争——苏美两个超级大国与世界第三大国——共产主义中国在这里发生了战略利益冲突。

简介：