简介：大化瑶族自治县成立于1988年10月，是红水河中游一个多民族聚居的瑶族自治县，是布努瑶创世祖先密洛陀的故乡，拥有“布努瑶文化之乡”之美誉。生活在县境内的布努瑶人民属瑶族众多支系中人口仅次于盘瑶的第二大支系，即布努瑶支系，自称“布努”“东努”“卜努”。自古以来，在长期的生产劳动和社会生活实践中，布努瑶人民用自己的聪明和智慧，创造了独具特色、多姿多彩的民俗文化。其中，每年农历五月二十九日的“祝著节”是布努瑶族一年一度最为隆重的传统节日。在布努瑶民间已流传有5000多年的历史，是布努瑶民族传统文化的杰出代表，具有悠久的历史和鲜明的民族特色。

简介：5月22日，第五届布克国际奖（theManBookerInternationalPrize）在伦敦揭晓，美国小说家、翻译家莉迪娅·戴维斯（LydiaDavis）在来自世界各地的十位候选人（包括中国作家阎连科）中拔得头筹，捧走火奖，将6万英镑奖金收入囊中。

简介：现在流行的关于雅各布森与“文学性”概念的说法存在许多可疑之处，该概念现在的重要价值与地位也使人们忽视了对其起源的探究。通过细读原始文本不难发现，“文学性”并非雅各布森刻意提出的一个概念，也并未为俄国形式主义者广泛接受，其与“陌生化”的关系同样系后人建构。我们当下对“文学性”的使用更多的是源自20世纪30年代汉语中的使用，以及在新时期引入西方文论时的选择性误读。

简介：这些短篇小说以阿尔及利亚为背景,反映了当地人民反对殖民主义、争取独立的斗争.其中《在咖啡馆里》,作者着重描绘了平民百姓的贫困生活,同时揭露了社会的腐败.多少人因生活所逼、挺而走险走上了偷窃甚至杀人犯罪的道路.这些人一旦被送进监狱,"他们将一直过着与世隔绝的生活,最后被当成废物扔掉."而在《奈玛失踪了》里(《吉祥物》中的一篇),作者却以饱满的政治热情,愤怒谴责了战争带给人民的灾难,同时讴歌了人民不屈不挠的战斗精神.尽管战争那么残酷,作者却坚信:黑暗总有尽头,"不管人家信与不信,幸福、和平、胜利的日子就在明天!"

简介：本文主要考察布宁小说创作中运用的非语言系统的民俗象征,如基督教民俗文化中的象征、实物的象征、色彩的象征、信仰民俗象征等.并从这一角度分析布宁小说在人物形象的塑造、情节结构的安排、对审美意境的透视等方面的特点,揭示作者创作中浓郁的民俗文化特色及其艺术表现手法的独到之处.

简介：林那北是各种文体比较全面的作家。日常生活中的林那北有人缘，走到哪里都受欢迎。作家金仁顺曾这样评价林那北：“清醒的认识，冷静的判断，精致的细节，不多也不少的伤感，对理想的坚持，对诗意的追求，以及悲悯的情怀。做人，写作，办刊物，莫不如此。她待人接物的线条清晰明快，但期间的起承转合一样不少，纤细而生动。是非一旦在她的心目中确立，便是板上钉钉，即使拔出钉子，留下的洞洞也是钉子的形状。”

简介：最近集中阅读了丁开清采录的《青林寺谜语选》和《青林寺谜语选》续编，4月26日又到青林寺村访问了十几位谜语高手。面对景色壮丽的清江，探访气势恢宏的青林古寺遗址，同这些喜爱谜语的村民在欢声笑语中猜谜和即兴编创新谜，沉浸在青林寺村浓重而温馨的民间文化氛围之中，对青林寺谜语所构造的艺术世界似乎有了更深切的感受。

简介：

简介：寻找广宗寺之后便不会再有了幻化，在人间的，虚境在贺兰斜逸的青峰上一株，带有针毒的苋麻花里它从晴天的光影中显现藏身于，明亮的山涧

简介：

简介：小眼，瘦脸，矮个，黑肤。这就是我记忆中永远的老哥林德。老哥林德不是我亲戚，是我住宿舍那阵的一个伙伴。

简介：把自家的老宅卖了,父母亲进城跟我住了两年,却总习惯不了城里的气氛,春节过后,二老便去乡下替亲戚看管房屋和田地。我们这里的乡下,许多人拖家带口"倾巢"外出打工,几年不回,把一个破敝的空房子扔在老家,田垄也荒芜了。

简介：曹寅于清康熙二十九年四月初出任苏州织造，至三十一年十一月改任江宁织造，在苏州二年多时间里曾写下了数十首诗词，大部分收录于《楝亭诗钞》卷二。《射堂晨霁》列卷首，诗题下注“四月八日”，即康熙二十九年四月八日。从时间上看，当在曹寅刚到苏州不久，恐怕也是他上任新职之后所写的第一首诗。

简介：亲爱的读者:在你们的热情支持和帮助下,在杂志社全体同仁共同努力下,《星火·小品文大观》成功改刊。改刊后的《星火·语林》首期推出,不仅得到市场认可,而且收到许多读

简介：山西女作家林红的文章给我的突出感觉是：缠绵感伤。这是某种冷傲诗人的气质。林红在她的《女人“出嫁”》一文中，有这么一段话：“女人像蜘蛛一样编织着一张精心的网，渴望粘住大猎物。偶有冲破网落荒而逃的，蛛网便残了一角，现出一个伤感的缺口，蜘蛛爬过去，将那口补上，期待下一个逃不走的。”这个宝贝“猎物”是什么东西呢？我的理解是：爱，或被爱。

简介：中国戏曲、诗、画都是集古儒、道、佛文化而成,中国戏曲与中国诗、画就像是中国古文化的三套马车,在历史发展中并驾齐驱。而粤剧粤曲的唱腔更是遵循着中国戏曲所在地域文化发展而产生的。红线女、芳艳芬、林小群这三位粤剧艺术家的唱腔,都是值得我们后辈学习、传承的。她们的唱腔如诗如画,深藏意蕴。中国当代著名剧作家、

简介：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多幺响亮，歌唱我们心爱的祖国，从今走向繁荣富强……”2008年8月8日晚8时，在北京奥运会开幕式晚会现扬、北京奥体中心“鸟巢”里，一个身着红色连衣裙的女孩脆生生地唱响了一首名叫《歌唱祖国》的中文歌曲，清澈的童音、深情的旋律响彻“鸟巢”上空，并通过屏幕传遍五湖四海，如天籁般地进入亿万观众的心灵；伴随着歌声，56个身着民族服装的儿童，一起把一面鲜艳的五星红旗护送入场，并在随后奏响的庄严的中华人民共和国国歌声中升上旗杆顶端，高高飘扬……

简介：林敏玲,女,1968年生于广州。广东省书法家协会理事、广东省女书法家协会副主席、广州市书法家协会副主席、广州市青年书法家协会副主席。自幼爱好书法,是书法名家麦华三先生的入室弟子。其学书以"麦体"入手,楷书的基础牢固,尤以小楷见长,清雅娟秀,湿润可爱。少年得志,获奖多多,如1985年获中日

简介：飘在寺庙的落叶一片叶子落下来不见了三三两两的叶片落下来不见了无数的叶片落下来不见了

简介：上个世纪90年代陈染、林白的“女性写作”，“女性意识”呈现出前所未有的姿态，她们试图打破传统文化的束缚和男权文本的藩篱，开始关注女性文本的探索和话语权威的建立。女性叙事呈现个人化的态势，在女性自我的生命体验及女性本体欲望等方面，表现得更为内在、明显和豁达。