简介：赵玉芬，41岁当选中国科学院最年轻的女院士，在世界磷化学领域的最前沿与国际大师比肩而立的中国生命科学家，连任七届、八届、九届、十届全国政协委员。曾任第八届全国青联副主席。她出生在大陆，对这样一位有着两岸三地的生活经历，横跨东西两种文化背景的女院士，无疑让人有太多的好奇和问题。

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简介：许多人喜欢钓大鱼，其实，钓小鱼也是一件很惬意的事。大鱼乐在大，乐在其上钩后的冲劲。小鱼乐在多，乐在其不断被你钓起，让你不停地挥竿，享受整天拉鱼的快乐。

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简介：“16岁的你常常在布店和香港的街头市场里翻找各种各样的布头，提高自己的针线和编织技术。你用废布边角料做成的旗袍，后来一次你上公共汽车动作太快．旗袍顺着开衩一路裂了开来．实在太尴尬了。你会挺过去的，你说服自己：你的衣服将从好莱坞到香港都会有人穿——上面有佛像有张牙舞爪的龙．有牡丹花图案，栩栩如生。”VivienneTam写给16岁的自己的一封信里这样说到过去的自己。

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简介：<正>美丽富饶的大凉山,地处四川盆地西南部,雄居云贵高原南端。境内居住着彝、汉、藏、回、蒙、苗、傈僳、纳西、傣、布依等十几种民族。凉山彝族是古羌人的后裔,它的文化艺术,在某些方面,还保留着古羌人的遗风。凉山彝族在历史上创造过灿烂的文化,有着悠久的文化艺术

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简介：对原始人来说，生命的过程和宗教的信仰是一体化的进程，这一进程中每一节点的呈现，便是宗教仪式，其中的舞仪是最主要的形式之一。由于舞蹈直接与生命相关，因而它便成为具有神奇功能的一种运动，也就不可避免的具有了至高无上的意义。该文从发生学的角度描述并阐释了原始舞仪中生命的轨迹，应该能够为舞蹈史、舞蹈创作和舞蹈批评提供一些“奠基神话”式的舞蹈资源。

简介：2003年全区专业舞蹈比赛中我们又一次欣赏到了以藏族堆谐舞蹈做为主要创作元素，表现新生活，塑造新人物的不少新编舞蹈。这些舞蹈有：女子群舞《高原风》(编导：罗金，作曲：拉旺)，双人舞《恋》(编导：次仁卓玛，作曲：边诺)，女子群舞《普姆霞加》(编导：小次仁平措，作曲：扎西次旺)，男子群舞《脚步》(编导：扎西旺加，作曲：曲根)，独舞《踢踏随想》(编导：江东，作曲：觉嘎)等，当时在拉萨的舞台上确实刮起了一股以藏族堆谐踢踏舞蹈的基本动作为创作手段，充分利用堆谐舞蹈鲜明欢快的节奏和脚的灵活功夫，歌颂新时代的藏族踢踏舞的“高原风”。

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简介：“解构”被称为“２０世纪最后的一个词，直至今天，仍对世界的文化艺术有着积极的影响。在对”解构思想“的初步认识与了解后，作为中国舞编导的我们应该把舞蹈动作与”解构“联系起业。中国舞编导”动作解构课“的设置意在追求中国古典舞的源头，意在开发中国古典舞编舞者的潜能，对于”动作解构课“张羽军老师经过我年的思考，事理出一套较为完善的课程安排，大体包括五个方面：１、中国状态２、两极之间３、偏重局部４、跳、转、

简介：教孩子学跳交谊舞美国人最近时兴送儿女去学交谊舞和各项礼仪，主要目的是希望他们将来能以翩翩风度和高雅气质广谋财源。沉寂了一段时日的交谊舞，近年又在美国复苏。特别是供半大不小孩子学习的“科提洋舞”，在美国家长的热情赞助下更见热门。这是因为，一般比较像样的...

简介：舞蹈，是一门抒情性和表现性最强烈的表演艺术。编导、作曲、服装和舞美设计各方面的创作构思和实际的操作，最终都要通过舞蹈演员的肢体进行整合，塑造成为可视的舞台形象。从这一点来说，在整个舞蹈创作过程中，演员的表演水平，对一部作品的成败，是一个至关重要的因素。

简介：余华的作品《活着》将视野转向了民间，写出了最底层的人们活着的本真状态。本文正是从余华作品中的人物形象、政治背景淡化、人物对苦难的忍受三方面来阐释余华的《活着》中的民间话语。

简介：《民间文化图象——台湾民间文学论集》,系台湾学者陈益源的学术专著,广西民族出版社出版。收录了《明清时期的台湾民间文学》、《云嘉地区民间文学的采录与研究》等八组专论,并附录《云嘉民间工艺调查》、《娄子匡与中国民俗学》二文,凡17万字。全书架构分明,内容精彩,既有对传统书面文