简介：杜甫的集子里，酬唱赠答的诗篇是占有很大数量的，但都不是泛泛之作，而是可以收到知人论世的效果，具有现实意义的。因此，我们这里是就杜甫与高适、岑参的友谊和他们赠答的诗篇来加以笺释，希望能进一步了解他们，以求获得诗心。

简介：杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人。了解杜甫的人无不知晓他著名的“三吏”“三别”这组诗是公元758年安史之乱时，作者从洛阳回华州任所，途经新安、石壕、潼关等地，根据自己的所见所闻写成的。在杜甫诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，《石壕吏》又是其中传诵最广的一篇。

简介：《全唐文》补辑杜甫赋甄辨徐希平天宝十载（７５１）杜甫在长安献三大礼赋，大获成功。“帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章。”（《新唐书·杜甫传》）其后虽未得官，但这不寻常的际遇令他十分自豪，念叨不已，离京时作《奉留赠集贤院崔于二学士》诗道：“气冲星象表，...

简介：互文是古典诗词中“互文见义”的艺术手法，意即相关的两个句子，用词此有彼无，意义互为补充。杜甫是诗歌完美艺术集大成者，其诗作的铸句艺术是后世诗人的一面旗帜。通过对杜甫几首诗歌中“互文”艺术手法的举例分析，可以领略杜甫铸句艺术中“互文”手法的妙用。

简介：摘要纵观杜甫一生创作的咏物诗，作为天文意象的“月”出现次数最多，并且在这一天文意象中，月含有作者深厚的情感。杜甫诗歌流传至今的有一千多首，其中的咏月诗创作数量十分可观的。本论文以此为突破口，从“以天文意象入诗”的诗歌创作传统进行问题的初步探讨，并在此前提下从意象角度继续分析杜甫咏月诗，达到深入了解其咏月诗目的。

简介：

简介：摘要杜甫是一位具有远大政治报负的现实主义诗人，“穷年忧黎元”是他的中心思想，“济世肯杀身”是他的崇高精神，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的最高理想，正是这些进步的思想使他成为一位伟大的人民诗人。他的诗不仅有丰富的社会内容、鲜明的时代特色和强烈的政治倾向，而且充满着爱国爱民的高尚情怀、不惜自我牺牲的崇高精神，教育和激励着后人为正义事业而奋斗不息。杜甫的诗闪烁着强烈的热爱祖国、热爱人民、揭露黑暗、声讨暴政的思想光辉。

简介：本文在对成都武侯祠博物馆馆藏杜甫诗意书画作全面考察的基础上,力图探究馆藏杜甫诗意画的创作特点及艺术风格。在已有杜甫诗意画研究成果的基础上,对馆藏清末与近现代的杜甫诗意画情况进行梳理介绍。

简介：杜甫晚年心态以沉郁为主,又兼有旷达、超脱的一些内容,与此相关,他在诗歌创作上提高了律诗形式及自然意象的表达.

简介：我国现代杰出的文学家、历史学家郭沫若，在他的晚年写了一部著作《李白与杜甫》，与当时的政治运动相配合，在当时产生了巨大的影响。然而，随着“文革”的被否定，《李白与杜甫》则招来了学术界的诸多非议。十余年来，研究的论文颇多，或批评其扬李抑杜的偏颇；或考证其...

简介：青眼高歌望学刊——我与《杜甫研究学刊》刘明华我的第一篇学术论文发表于《草堂》１９８６年２期，即是我的硕士论文的一部分。四川师范大学的王仲镛先生是我毕业论文的答辩委员，他对论文的评价很高。王先生回到成都后，写信给我的导师曹慕樊先生，说拟将论文的一部分推...

简介：杜甫《不见》诗云：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”原注谓：“近无李白消息。”一般认为此诗是杜甫在蜀中怀念因人永王幕而获罪流放的李白而作。此诗诗意明了。惟“匡山”何指，古今争议颇多。综合各家之说，主要有两种意见。一是认为指绵州彰明的大匡山。如吴曾《能改斋漫录》（卷三）、杨慎《升庵集》（卷三）、王嗣爽《杜臆》（卷三）、仇兆鳌《杜诗详注》（卷十）、杨伦《杜诗镜诠》（卷八）等。

简介：通过对杜甫《春望》的中外诸家译文的分析比较，对原诗中颔联所运用的移情手法的翻译处理加以评说，从而得出结论：在翻译这种情景相融、运用移情手法的古典诗词时。译者也必须具有诗人的知性和境界。

简介：杜甫被誉为“诗圣”,其诗作被称为“诗史”,从中唐开始杜诗就广受世人关注,后代学者争相模仿和学习杜甫的创作风格,杜诗自成一脉,影响着后世诗作。元代虽是少数民族入主中原建立的封建王朝,但其统治者胸怀宏阔,营造了相对宽松自由的文化氛围,文化交流频繁,为文学发展创造了有利条件。元代诗歌本就深受唐诗影响,更有“元诗宗唐”之说,尤其对于“一祖三宗”之祖——杜甫的诗歌接受表现更加明显。另外,元代散曲中对于杜甫诗作及其本人形象都有详细记载。元代学者在诗歌及散曲方面的宗杜仿杜,就是本文研究的主要内容。

简介：钟嵘《诗品》作为中国诗话之滥觞，其卓越文学思想流润千古。本文旨在对《诗品》于杜甫一生文学实践的影响略作抽样论证。杜集中虽然没有直接提到《诗品》之句，但从对杜诗的解读中可知，杜甫诗中数处之用事，实应源于《诗品》。杜甫接触《诗品》的可能性可从对杜读过《梁书》、《南史》文学传等方面的考索中推知。杜甫论诗，和《诗品》有着极大共同性，于此可见钟嵘、杜甫二人文学思想某些方面的源流关系。

简介：<正>杜甫是我国古代最偉大的現实主义詩人。他的作品,具有高度的人民性和爱国主义精神;而且这种思想內容是通过富有创造性的卓越的艺术形式来表現的,达到了思想性和艺术性的高度統一,成为我国文学遺产中的重要宝庫之一。現在試簡略地分述其概况于后。一、杜詩的思想內容(一)反映了詩人的强烈的政治热情和他对于国事的关心,表現了高度的爱国主义精神。

简介：历代杜诗编者和注家几乎都认为《收京三首》写于至德二年（757）或乾元元年（758），唯有宋朝蔡兴宗对此说加以反驳，将该组诗看为广德二年（764）春写的。本文认为，虽然蔡说尚未能完全打破旧说，但与旧说相比，在该组诗的一些重要内容上，蔡说更为稳妥。笔者希望本文能引起杜诗学界对于这个问题的关注。

简介：著名山水画大师陆俨少的山水画享誉海内外，篆刻名家陈巨来先生送他一块“状元墨”，称赞他的山水画是中国当今的状元，而当今的画坛又称之为“陆派山水”。徐邦达先生曾赞誉他的山水画：“五百年一人而已”。

简介：黄庭坚一生对杜甫推崇备至,曾有存世,可惜没有全部流传下来,从留存下来保留在卷四中的六十余则片断笺语来看,一字不苟,注引广博,下语谨慎,可见黄庭坚对杜诗的深入研究.杜甫夔州以后诗是黄庭坚尤为喜爱的,更对其诗歌风格产生了深远的影响.在贬谪黔州的时候,黄庭坚还把杜甫在巴蜀的诗作刻石.这件事在他的文章中有详细记载:

简介：《杜甫研究学刊》五十期贺刊词成都市市长王荣轩：弘扬诗圣爱国精神继承优秀文化遗产贺杜甫研究学刊创刊五十期丁丑夏王荣轩于蓉成都市副市长吴平国：研究杜甫诗篇弘扬民族文化丁丑春吴平国成都市文化局局长史家健：千秋三部诗薪传启后人学刊探幽微殷殷期大成贺《杜甫研究...