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  • 简介:“五兆”是唐五代时期曾经十分流行的占卜术,宋以后消亡。敦煌保存的30个卷号的五兆卜法文献,为我们认识五兆占卜的内容、方法及其在敦煌民间的流行提供了难得的材料。本文在中外学者已有研究的基础上,对敦煌五兆卜法文献的残卷进行了进一步的比勘梳理,又缀合了四件残卷,并就其定名和系统提出了新的看法。

  • 标签: 五兆卜法 缀合 定名
  • 简介:摘要:汉字是传递以及记录人类历史和文化的主要媒介,而书法文字更是具备文化性、历史性以及艺术性的一种记录工具。纵观书法文字在雕塑的装饰上的发展历程,即以“匠人之心”所创造的艺术审美与艺术的结晶,是我们国家的传统文化所蕴涵的民族精神。基于此,文章首先简要介绍石雕艺术特征以及文化内涵,继而从技艺之美、设计之美、字体之美以及文化之美深入分析书法文字在石雕艺术设计的内涵 ,供相关学者借鉴。

  • 标签: 书法文字 石雕 设计内涵
  • 简介:在小农自然经济和封建宗法条件下,弥漫于传统中国的必然是个体消融于整体的封建臣民文化.而在现代市场经济和发达的公民社会条件下,如果再用依附的臣民文化来作为中国建设的文化模式,那终究是行不通的.这就需要一种新的文化模式,即具有中国特色民主的公民文化.展望二十一世纪,有中国特色民主的公民文化的构建必将成为时代的文化主题.

  • 标签: 民主型 臣民文化 公民文化 主体性 文化模式
  • 简介:因资源而兴的城市,也有可能因资源枯竭而亡,如何转型成为资源城市必须面对的难题。以山西为例,介绍了山西如何破解文化发展难题、策划重大文化项目、创新文化体制机制、形成特色文化产业格局等方面的实践,总结了山西文化产业面临的诸多瓶颈,提出了文化产业功能区布局优化思路,最后提出文化产业主导的文化转型完全可以成为资源省市转型升级的抓手,“差异化的区域文化产业发展战略”是关键。

  • 标签: 资源型省市 文化转型 山西
  • 简介:根据企业的生命周期理论企业的发展一般历经机会驱动,业务驱动、管理驱动和创新驱动四个阶段,也就是通常意义上所讲的初创期,成长期、成熟期和衰退期四个阶段。企业作为一个有机的复杂系统,在成长过程中,如果企业不能将各项互动的要素调配得合理而有效,使企业能够源源不断地从环境中获得成长所需的各种资源和能量,并通过对资源的增值处理而得到发展,就会遇到这样那样的问题,

  • 标签: 企业文化 开放型文化 生命周期理论 业务驱动 成长过程 初创期
  • 简介:摘要:体验班级文化是班级文化的一种理念,要求学生全面参与班级活动,利用班级和学习环境感染、浸润学生的精神,使他们从身心获得深刻体验,促进他们的成长与发展。体验班级文化包括核心文化、软件文化、硬件文化,共同构成学生的学习生活和物质精神环境。

  • 标签: 体验型,班级文化,环境,建设
  • 简介:刑法罪名的分类层级中,罪名群没有得到正式的认可,但是理论研究中,在罪名群的范畴内进行研究则是一种常见的研究模式。刑法罪名群的概念有狭义和广义的区分,它的广义涵义是应当被选择的立场。罪名群还具有数量庞杂、分类标准多元等特点,因此是一个具有独立属性的概念。刑法罪名群具有充实罪名层级、审视罪名体系、寻找法律漏洞的价值。

  • 标签: 罪名群 罪名层级 罪名体系
  • 简介:刑法解释从解释效力的角度可分为立法解释、司法解释和学理解释,〔2〕(P136) 刑法立法解释的现状如何呢,一、 刑法解释体制的现状评析(一) 刑法的立法解释现状所谓刑法的立法解释

  • 标签: 体制研究 刑法解释 解释体制
  • 简介:一、学习刑法分则的意义依法治国,是中国共产党领导人民群众治理国家的基本方略。建设社会主义法治国家,是我国社会主义精神文明建设的基本目标。在这样的历史条件下,学习法律知识,特别是学习刑法学中的刑法分则,具有十分重要的意义.

  • 标签: 《刑法分则》 法定刑 走私假币罪 强奸罪 中国 刑法
  • 简介:具有特定身份的人与没有特定身份的人之所以不能构成法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的共同实行犯,具有特定身份的人与没有特定身份的人之所以不能构成法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的共同实行犯,具有特定身份的人与没有特定身份的人不可能构成法律要求犯罪主体具有特定身份的犯罪的共同实行犯

  • 标签: 刑法评价 身份刑法
  • 简介:有些刑法解释被认为是扩张解释,如果刑法没有规定即刑法解释的前提不存在,当然解释的当然依据解决的是对刑法规范的解释问题

  • 标签: 刑法解释 浅析刑法
  • 简介:一、在保障人权前提下追求刑法的和谐是刑法发展之必然要求“和而不同”是和谐化刑法的基本要求。刑法具有社会职能这一点是毋庸置疑的。但是,这只是和谐的基本要求。如果和谐化的刑法不是以保障人权为使命,则其职能是虚伪的,甚至是残忍的。因为这样的和谐不是权力与权利之间的和谐,而是权力与社会秩序之间的和谐。

  • 标签: 和谐化 刑法 “和而不同” 保障人权 社会职能 社会秩序
  • 简介:融入法益理念的伤害原则构成了犯罪化的起点,与其存在着严重冲突的家长主义,很难证立刑法。相对于道义论,结果主义更符合法益保护原则和最后的手段原则的趣旨,故可以成为划分刑法边界的道德理论。根据功利主义,刑法与侵权法的划分标准有行为的主观心理态度、加害行为及行为人的发现率、受害人主张权利的积极性、行为人的破产风险等;刑法与行政法的划分标准有处罚措施、污名、执法合作的可能性和危害性等。当然,功利主义的标准还需受到规则结果主义的限制。根据刑法的边界理论,诸如通奸、乱伦等行为,都不应当被犯罪化处理。

  • 标签: 法益 伤害原则 道义论 功利主义 刑法 侵权法
  • 简介:传统理论认为,刑法性质包括阶级性质和法律性质。目前,法律性质是保障法,但从共时性和历时性看尚难成立,并与刑法谦抑性、超立法原理与刑事立法的区分、刑事立法与刑事司法的分离、刑法刑法规范的界分、刑罚的契约性、自然犯和法定犯的分野、空白罪状属性不合。而刑法的事先性已显端倪。

  • 标签: 刑法保障法 谦抑性 自然犯 法定犯 空白罪状
  • 简介:刑事法学从根本上讲是一门人学,具体而言是研究罪犯这一特殊人群及其处罚的科学。“顺人性者昌,逆人性者亡”,千百年来成败兴衰的刑法史已宣告了灭人欲、泯人性的刑事法律已经走向末代,闪烁人性光辉的刑法,才能被人们亲切地接受,自觉地履行,虔诚地信仰。

  • 标签: 刑法 人性